زواج الرسول صلي الله عليه و سلم من ام المؤمنين عائشة

[تامر]

زواج الرسول صلي الله عليه و سلم من ام المؤمنين عائشة

[Unload]ان الاسلام هو الدين الحق ....................شاهد موقه هارون يحي و زغلول النجار للمعرفة عن الاسلام [/Unload]زواج الرسول:salla: من عائشة أم المؤمنين


بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :

فنقرر بادئ ذي بدء أن أم المؤمنين عائشة عندما خطبها الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن هو أول المتقدمين لخطبتها بل سبقه غيره ، فقد ذكر بعض المؤرخين أن جبير بن المطعم بن عدي تقدم لخطبة عائشة، وعلى هذا فأم المؤمنين كانت في عمر الزواج ، وكانت تطيقه فلا غرو إذأ أن يخطبها النبي صلى الله عليه وسلم .

ويذكر سماحة المستشار الشيخ فيصل مولوي نائب رئيس المجلس الأوربي للبحوث والإفتاء ظروف نكاح النبي صلى الله عليه وسلم بأم المؤمنين عائشة فيقول سماحته :

أولاً: إنّ زواج الرسول صلى الله عليه وسلم من السيدة عائشة رضي الله عنها كان أصلاً باقتراح من خولة بنت حكيم على الرسول صلى الله عليه وسلم ؛ لتوكيد الصلة مع أحبّ الناس إليه سيدنا أبي بكر الصدّيق ، لتربطهما أيضاً برباط المصاهرة الوثيق وهذا دليل على انها كانت في سن زواج .

ثانياً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها كانت قبل ذلك مخطوبة لجبير بن المطعم بن عدي، فهي ناضجة من حيث الأنوثة مكتملة بدليل خطبتها قبل حديث خولة.

ثالثاً: أنّ قريش التي كانت تتربّص بالرسول صلى الله عليه وسلم الدوائر لتأليب الناس عليه من فجوة أو هفوة أو زلّة، لم تُدهش حين أُعلن نبأ المصاهرة بين أعزّ صاحبين وأوفى صديقين، بل استقبلته كما تستقبل أيّ أمر طبيعي.

رابعاً: أنّ السيدة عائشة رضي الله عنها لم تكن أول صبيّة تُزفّ في تلك البيئة إلى رجل في سنّ أبيها، ولن تكون كذلك أُخراهنّ. لقد تزوّج عبد المطلب الشيخ من هالة بنت عمّ آمنة في اليوم الذي تزوّج فيه عبد الله أصغر أبنائه من صبيّة هي في سنّ هالة وهي آمنة بنت وهب

ثمّ لقد تزوّج سيدنا عمر بن الخطّاب من بنت سيدنا علي بن أبي طالب كرّم الله وجهه وهو في سنّ جدّها، كما أنّ سيدنا عمر بن الخطّاب يعرض بنته الشابة حفصة على سيدنا أبي بكر الصدّيق وبينهما من فارق السنّ مثل الذي بين الرسول صلى الله عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها. ولكنّ نفراً من المستشرقين يأتون بعد أكثر من ألف وأربع مائة عام من ذلك الزواج فيهدرون فروق العصر والإقليم، ويطيلون القول فيما وصفوه بأنّه الجمع الغريب بين الكهل والطفولة ، ويقيسون بعين الهوى زواجاً عُقد في مكّة قبل الهجرة بما يحدث اليوم في بلاد الغرب حيث لا تتزوّج الفتاة عادة قبل سنّ الخامسة والعشرين.

ويجب الانتباه إلى أنّ نضوج الفتاة في المناطق الحارّة مبكّر جداً وهو في سنّ الثامنة عادة، وتتأخّر الفتاة في المناطق الباردة إلى سنّ الواحد والعشرين كما يحدث ذلك في بعض البلاد الباردة. وأياً ما يكون الأمر فإنّه عليه الصلاة والسلام لم يتزوّج السيدة عائشة رضي الله عنها من أجل المتعة، وهو الذي بلغ الخامسة والخمسين من عمره، وإنّما كان ذلك لتوكيد الصلة مع أحبّ الرجال إليه عن طريق المصاهرة، خاصّة بعد أن تحمّل أعباء الرسالة وأصبحت حملاً ثقيلاً على كاهله، فليس هناك مجال للتفكير بهذا الشأن.

ولو كان عليه الصلاة والسلام همّه النساء والاستمتاع بهنّ لكان فعل ذلك أيّام كان شاباً حيث لا أعباء رسالة ولا أثقالها ولا شيخوخة، بل عنفوان الشباب وشهوته الكامنة.

غير أنّنا عندما ننظر في حياته في سنّ الشباب نجد أنّه كان عازفاً عن هذا كلّه، حتّى إنّه رضي بالزواج من السيدة خديجة رضي الله عنها الطاعنة في سنّ الأربعين وهو ابن الخامسة والعشرين.

ثمّ لو كان عنده هوس بالنساء لما رضي بهذا عمراً طويلاً حتّى تُوفّيت زوجته خديجة رضي الله عنها دون أن يتزوّج عليها. ولو كان زواجه منها فلتة فهذه خديجة رضي الله عنها توفّاها الله، فبمن تزوّج بعدها؟ لقد تزوّج بعدها بسودة بنت زمعة العامرية جبراً لخاطرها وأنساً لوحشتها بعد وفاة زوجها ، وهي في سنّ كبير، وليس بها ما يرغّب الرجال والخطّاب. هذا يدلّ على أنّ الرسول صلى الله عليه وسلم كان عنده أهداف من الزواج إنسانية وتشريعية وإسلامية ونحو ذلك.

ومنها أنّه عندما عرضت عليه خولة بنت حكيم الزواج من عائشة فكّر الرسول صلى الله عليه وسلم أيرفض بنت أبي بكر ، وتأبى عليه ذلك صحبة طويلة مخلصة ،ومكانة أبي بكر عند الرسول والتي لم يظفر بمثلها سواه.

ولمّا جاءت عائشة رضي الله عنها إلى دار الرسول صلى الله عليه وسلم فسحت لها سودة المكان الأول في البيت ، وسهرت على راحتها إلى أن توفّاها الله ، وهي على طاعة الله وعبادته، وبقيت السيدة عائشة رضي الله عنها بعدها زوجة وفيّة للرسول صلى الله عليه وسلم تفقّهت عليه حتّى أصبحت من أهل العلم والمعرفة بالأحكام الشرعية.

وما كان حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم للسيدة عائشة رضي الله عنها إلاّ امتداداً طبيعياً لحبّه لأبيها رضي الله عنهما.

ولقد سُئل عليه الصلاة والسلام: من أحبّ الناس إليك؟ قال: (عائشة) قيل: فمن الرجال؟ قال: (أبوها). هذه هي السيدة عائشة رضي الله عنها الزوجة الأثيرة عند الرسول صلى الله عليه وسلم وأحبّ الناس إليه.

لم يكن زواجه منها لمجرّد الشهوة ، ولم تكن دوافع الزواج بها المتعة الزوجية بقدر ما كانت غاية ذلك تكريم أبي بكر وإيثاره وإدناؤه إليه وإنزال إبنته أكرم المنازل في بيت النبوّة .
من :http://www.baladynet.net/Balady/chri...uhb/aaisha.htm

---

.,h[ hgvs,g wgd hggi ugdi , sgl lk hl hglclkdk uhzam

[ذو الفقار]

جزاكم الله خيراً أخي تامر على هذا النقل ..

على الرغم من وهن القاعدة إلا أن النصارى حبون إقامة شبهاتهم على هذه القواعد

نسأل الله الهداية للجميع

[تامر]

جزاك الله خيرا ذو الفقار

[تامر]

[السراج الوهاج]

بارك الله فيك أخي
على هذا النقل القيم
وجعلنا الله وإياك ناطقين بالحق
جزاكم الله خيرا

[ismael-y]

آه تم آه لو تفضل أحد الأخوة -نظرا لضيق الوقت -و ترجم مناظرتي مع الملاحدة هنا
http://www.bladi.net/forum/172947-al-maghraoui-galilee/
http://www.bladi.net/forum/173231-ma...ntellectuelle/
10 ألأدلة العلمية
برواية 6 سنوات -9سنوات حطمت كل المقاييس العلمية بل و اصبحت تدينهم بل انقلبعليهم السحر
الى درجة ان مراقب قام بمحو موضوع 3 تحت اسم هل أنتم معادون للسامية
لما قلت لهم أن ربيكا تزوجت من اسحاق و هي لها 10 سنوات
And the Sefer ha-Yashar gives Rebekah's age as 10 years.
http://www.newworldencyclopedia.org/entry/Rebecca
The "Sefer ha-Yashar" (section "Ḥayye Sarah," p. 38a, Leghorn, 1870) gives Rebekah's age at her marriage as ten years.
http://www.jewishencyclopedia.com/vi...d=146&letter=R
بل و 6 أو 9 سنوات عند البعض -في حواربين اسرائيل شامير و بعض كبار الأحبار-
http://le-carrefour-de-lislam.com/Pu...paedagogus.htm
ام يا ترى لما حملت ام وضعت ام ربكم مريم ربها و سنها 12 سنة ادن حملت و لها 11 سنة يعني ناضجة قبل هد السن بكتير ربما 8 سنوات يعني أن ربكم بيدوفيل
أرجو من الأخوة الدي له دراية بالفرنسية -بل حتى الآنجليزية لأن اغلب الروابط انجليزي-و قام بترجمة مختصرة و بتنسيق الأفكار

[متنصر وأفتخر]

يسوعي قليل الأدب

[أمـــة الله]

اخرس أيها المنحط وتكلم بأدب عن بنات المسلمين
روح شوف أختك الفايرة تكون عايزة عريس الأقربون أولى بالمعروف
إياك والتطاول على بنات المسلمين سوف أقطع لك لسانك
اسمع ايها اليسوعي هذا المنتدى للحوار وليس للضحك والتسلية
في منتدياتكم يوجد الكثير من الأقسام الترفهية
أذهب الى هناك والعب عروستي مع الأعضاء التافهين
وبلاش تضحك عليك الخلق أكثر من كده
احفظ ماء وجهك أيها المتنصر لأن بصدق موقفك بقى وحش ومضحك جداً
كافة مداخلاتك ضحك بضحك
آل متنصر آل s11

[ذو الفقار]

اخرس أيها المنحط وتكلم بأدب عن بنات المسلمين

روح شوف أختك الفايرة تكون عايزة عريس الأقربون أولى بالمعروف
إياك والتطاول على بنات المسلمين سوف أقطع لك لسانك
اسمع ايها اليسوعي هذا المنتدى للحوار وليس للضحك والتسلية
في منتدياتكم يوجد الكثير من الأقسام الترفهية
أذهب الى هناك والعب عروستي مع الأعضاء التافهين
وبلاش تضحك عليك الخلق أكثر من كده
احفظ ماء وجهك أيها المتنصر لأن بصدق موقفك بقى وحش ومضحك جداً
كافة مداخلاتك ضحك بضحك

آل متنصر آل s11

لا تتعبي نفسك يا أختي الكريمة جلد هذا ومن على شاكلته تعودت على الإهانة asas: