حول العالم مع عم مصيلحي

**محب المسيح** · 2009-07-05 05:29 PM

لن تستطيع الا أن تقول الله أكبر ولله الحمدلوفيغارو: الإسلام أول ديانة في بروكسل بعد عشرين عاما

تظاهرة لممثلين عن أحزاب يمينية أوروبية ببروكسل ضد ما يسمونه "أسلمة المدن الأوروبية"
(الفرنسية-أرشيف)

حسب دراسة أعدتها صحيفة لاليبر بلجيك فإن الدين الإسلامي سيصبح الديانة الأولى في العاصمة البلجيكية بعد 15 إلى عشرين سنة من الآن, كما أن اسم محمد يتصدر -وبنسبة كبيرة- أسماء المواليد الجدد في بروكسل منذ العام 2001.
ونقلت صحيفة لوفيغارو الفرنسية التي أوردت الخبر عن أوليفيي سرفي أستاذ علم الاجتماع في الجامعة الكاثوليكية بلوفين, قوله إن حوالي ثلث سكان بروكسل في الوقت الحاضر مسلمون, كما يتوقع أن يصبح المسلمون غالبية في هذه المدينة بسبب نسبة المواليد المرتفعة لديهم بعد 15 إلى عشرين سنة من الآن

favn g;g hglsgldk

**محب المسيح** · 2009-07-05 05:35 PM

ديلي تلغراف: كنائس في بلجيكا قد تتحول إلى مساجد

هل يثير تحويل كنائس إلى مساجد نعرات دينية حقا؟ (رويترز-أرشيف)
قالت صحيفة ديلي تلغراف اللندنية اليوم إن كنائس في بلجيكا ستُحول إلى مساجد عقب تراجع أعداد مرتادي الكنائس من المسيحيين، في حين يتزايد طلب الجاليات المسلمة للمزيد من دور العبادة.
وأضافت الصحيفة أن نائب عمدة مدينة أنتويرب البلجيكية فيليب هيلين، طلب من المجلس البلدي "تجاوز المحظور" فيما يتصل بالعديد من الكنائس غير المستخدمة.
وقال إن القضية ماثلة للعيان لكن يبدو من المستحيل إجراء حوار في هذا الخصوص, مشيرا إلى أن الكنائس بنيت باعتبارها دورا للعبادة ولا ينبغي استخدامها مراكز للتسوق.
وأكد هيلين أنهم تلقوا ردا إيجابيا من أفراد الجالية المسلمة الراغبين في تحويل تلك الكنائس إلى مساجد.
وهنالك 36 مسجدا في مدينة أنتويرب إلا أن مبانيها عتيقة وضيقة للغاية أو تفتقر إلى مخارج للطوارئ، كما يعد بناء مساجد جديدة أمرا حساسا من حيث التخطيط.
غير أن الصحيفة ذكرت أن بعض مسلمي أنتويرب أبدوا مخاوف من أن تذكي هذه الخطوة جذوة التوترات العرقية والدينية بالمدينة.
وقد شيدت معظم كنائس أنتويرب البالغ عددها 80 كنيسة أواسط القرن التاسع عشر في غمرة مساعي كنيسة الرومان الكاثوليك لإحداث صحوة دينية.

المصدر:ديلي تلغراف

**محب المسيح** · 2009-07-05 05:42 PM

تزايد أعداد المدارس الإسلامية والمساجد في بلغاريا

مسلمون بلغار يرفعون أيديهم بالدعاء بعد صلاة عيد الفطر المبارك (أرشيف)يشكل المسلمون في بلغاريا نسبة 12% من سكان البلاد، وقد تعرضوا إبان الحقبة الشيوعية في البلاد إلى شتى أنواع المضايقات والمعاناة من السلطات التي حظرت عليهم التعليم الديني وأقفلت المدارس والمساجد وأجبرتهم على تغيير أسمائهم الإسلامية وأجبرت النساء على خلع الحجاب.
لكن حالتهم تغييرت مع سقوط الشيوعية عام 1989 حيث وصل عدد المساجد إلى 1400 مسجد، ودبت الحياة من جديد في أوصال المجتمع المسلم في بلغاريا وفتحت المدارس الدينية التي تخرج الأئمة والعلماء أبوابها.
ورغم أن عدد المساجد لم يصل بعد إلى العدد الذي كان وقت نهاية الحرب العالمية الثانية وهو ألفي مسجد إلا إن عددها في تزايد مطرد بعد انخفاض عددها حتى عام 1989 إلى 600 مسجد فقط، كما فتحت المدارس الإسلامية أبوابها ابتداء من عام 1994.
ويتمركز معظم المسلمين في منطقة دوسبات، ورغم إعراب المسلمين البلغار عن ارتياحهم لتمكنهم من الحصول على التعليم الديني إلا إنهم يعانون حاليا من مضايقات أخرى عقب الهجمات التي تعرضت لها الولايات المتحدة.
ويؤكد المسلمون البلغار أن مدارسهم لا تؤوي أصوليين، فقد أوردت صحف محلية على سبيل المثال معلومات تفيد بأن مدرسة إعداد الأئمة في قرية سارنيتزا النائية في أقاصي جبال رودوبيس الجنوبية في منطقة دوسبات والتي أنشئت قبل ثلاث سنوات تؤوي وتخرج أصوليين.
ويقول مدير المدرسة سعيد موكلو والمدرس عبد الله سالي
-اللذان تخرجا من كلية الطب في إحدى الجامعات السعودية- إنهما يدرسان القرآن المترجم إلى اللغة البلغارية لطلاب تتراوح أعمارهم بين 17 و40 عاما.

طالبة بلغارية في إحدى المدارس الإسلامية (أرشيف)

وتنظم المدرسة دورات صيفية لإطلاع نساء القرية ومن جاورها بشكل مبسط على الدين الإسلامي. وتضم القرية أربعة آلاف نسمة ينتمون إلى إثنية البوماك البلغارية وقد اعتنقوا الإسلام أيام السلطنة العثمانية.
ويشير مفتي المسلمين البلغار سليم محمد الذي نظم جولة للدبلوماسيين والصحافيين على عدد من المدارس الإسلامية إلى أن معرفة الدين الإسلامي هي التي تحصن المسلمين البلغار بصورة خاصة ضد الأصولية.
وأوضح رئيس المجلس الأعلى للمسلمين البلغار مصطفى حجي أن جمعيتين سعوديتين هما الطيبة والندوة تمولان المدرسة في سارنيتزا وتشيدان المساجد وتطبعان المنشورات الدينية. كما تمول تركيا ثلاث مدارس ثانوية تعلم الدين الإسلامي في ثلاث مناطق مختلفة للمسلمين.
ويقول بهري عمر رئيس بلدية مدينة الجبل المشهورة بزراعة التبغ إن مشكلة سكان بلدته والمسلمين عموما لا تكمن في التعايش الإثني مع الآخرين والأديان الأخرى بل في الفقر. وقد انخفض عدد سكان المدينة من 40 ألفا عام 1989 إلى تسعة آلاف حاليا بسبب حركة نزوح اقتصادية.

المصدر:الفرنسية

يهود يقترحون طريقة لإسقاط إسرائيل

تصاعد صراع الصومال وضحايا بالعشرات

مزاعم بعبور غواصة إسرائيلية قناة السويس

تايمز: موافقة سعودية لضرب إيران