اليهود واليهودية والصهيونية والصهاينة الجزء الأول

[ساجدة لله]

اليهود واليهودية والصهيونية والصهاينة الجزء الأول

لنكشف صفحات سود أكثر من تاريخ اليهود ونتعرف عليهم عن قرب


للدكتور عبد الوهابالمسيري

مقدمة موسوعة "اليهود واليهودية والصهيونية"

تتناول هذه الموسوعة كل جوانب تاريخ العبرانيين فى العالم القديم،وتواريخ الجماعات اليهودية بامتداد بلدان العالم، وتعدادتها وتوزيعاتها، وسماتهاالأساسية، وهياكلها التنظيمية، وعلاقات أفراد الجماعات اليهودية بالمجتمعات التىيوجدون فيها وبالدولة الصهيونية. وتغطى الموسوعة كذلك أشهر الأعلام من اليهود (مثلموسى بن ميمون) وغير اليهود ممن ارتبطت أسماؤهم بتواريخ الجماعات اليهودية (مثلنابليون وهتلر). كما تتناول هذه الموسوعة كل الجوانب المتعلقة بتاريخ اليهودية،وفرقها وكتبها الدينية، وطقوسها وشعائرها، وأزمتها فى العصر الحديث، وعلاقتهابالصهيونية وبمعاداة السامية (معاداة اليهود). وتغطى الموسوعة الحركة الصهيونيةونشاطاتها ومدارسها وأعلامها، وبعض الجوانب الأساسية للدولة الصهيونية.

وتهدف الموسوعة إلى توفير الحقائق التاريخية المعاصرة عن الظواهر اليهوديةوالصهيونية والإسرائيلية، وإلى تقديم رؤية جديدة للموضوعات التى تغطيها. وهى تحاولإنجاز ذلك من خلال عدة طرق:

1 - تقديم تاريخ عام للعقيدة والجماعاتاليهودية وللحركة الصهيونية: تقدم الموسوعة رؤية تاريخية جديدة لكل من العقيدةوالجماعات اليهودية والحركة الصهيونية أكثر علمية وحياداً وتفسيرية من تلك الرؤيةالغربية التقليدية التى تبناها المؤلفون اليهود وغير اليهود فى الشرق والغرب،والمتأثرة بما يسمى "التاريخ المقدس" - أى التاريخ الذى ورد فى العهد القديم. والرؤية الجديدة تضع تواريخ الجماعات اليهودية فى أنحاء العالم فى إطار التاريخالإنسانى العام. كما أن الموسوعة قامت بربط تاريخ الصهيونية، عقيدة وحركة وتنظيماً،بتاريخ الفكر الغربى والإمبريالية الغربية.

2- التعريف الدقيق للمفاهيموالمصطلحات السائدة، والتأريخ لها من منظور جديد، وإبراز جوانبها الإشكالية: فعلىسبيل المثال حينما تتعرض الموسوعة لظاهرة مثل يهود الاتحاد السوفيتى (سابقاً) فإنهاتفعل ذلك من خلال عدة مداخل عن تاريخ اليهود وتوزيعهم الوظيفى وأعدادهم وأسبابهجراتهم وانتماءاتهم السياسية والفكرية فى كل من روسيا القيصرية وروسيا السوفيتية. كما توجد عدة مداخل أخرى عن أنواع يهود الاتحاد السوفيتى (قرائين - الكرمشاك - جورجيين - يهود البايشية - يهود الجبال - يهود بخارى … إلخ). وتضم الموسوعة أيضاًمداخل عن موقف ماركس وإنجلز والبلاشفة من المسألة اليهودية، وعلاقة اليهود بالفكرالاشتراكى وتطور الرأسمالية الغربية.

3- إسقاط المصطلحات المتحيزة وإحلالمصطلحات أكثر حياداً وتفسيرية محلها: تتسم المصطلحات المستخدمة لوصف الظاهرةاليهودية والصهيونية بأنها متحيزة لأقصى حد، وتجسد التحيزات الصهيونية والغربية. ولتجاوز هذا الوضع تم استبعاد مصطلح مثل "الشعب اليهودى" الذى يفترض أن اليهوديشكلون وحدة عرقية ودينية وحضارية متكاملة (الأمر الذى يتنافى مع الواقع)، وحل محلهمصطلح "الجماعات اليهودية"، وبدلاً من كلمة "الشتات" استخدمت العبارة المحايدة "أنحاء العالم"، وبدلاً من "التاريخ اليهودى" تشير الموسوعة إلى "تواريخ الجماعاتاليهودية". والمصطلحات البديلة ليست أكثر حياداً وحسب، وإنما أكثر دقة وتفسيرية.

ويمكن تلخيص هدف الموسوعة فى أنها محاولة تطوير خطاب تحليلى (مصطلحاتومفاهيم) لوصف الظاهرة اليهودية والصهيونية، وهو خطاب يسترجع البعد التاريخى لهذهالظاهرة، من حيث كونها ظاهرة تاريخية اجتماعية يمكن فهمها والتعامل معها.

وغنى عن القول أن موسوعة عربية عن الظواهر اليهودية أمر له أهمية بالغةبالنسبة للمتخصصين وغير المتخصصين فى هذا الحقل، أما بالنسبة للمتخصصين، فإنالموسوعة تحاول أن تضع إطاراً شاملاً وجديداً يمكن من خلاله دراسة اليهود واليهوديةوالصهيونية وإسرائيل. وعلى المستوى القومى، فإن هذه الموسوعة ستزود صانع القرارالعربى، مهما كانت اتجاهاته السياسية، بقدر كبير من المعلومات اللازمة لاتخاذ أىقرار. كما أن العاملين فى مجالى السياسة والإعلام، وفى غيرهما من المجالات، سيجدونمرجعاً عربياً يزودهم بالمعلومات الضرورية عن اليهود واليهودية والصهيونيةوإسرائيل. وسيستفيد من الموسوعة أيضاً المتخصصون فى الفروع الأخرى من المعرفة ممنيتصدون للظواهر اليهودية والصهيونية والإسرائيلية بالدراسة، كل فى حقل تخصصه.

وموسوعة اليهود واليهودية والصهيونية التي صدرت عام 1999 ، والتي نالتجائزة أحسن كتاب في معرض القاهرة للكتاب ذلك العام، هي من ضمن مساعي الدكتورالمسيري العديدة الرامية إلى إلقاء الضوء على حقيقة الحركة والدولة الصهيونية (والعقيدة اليهودية والجماعات اليهودية في العالم). وقد استغرق إعدادها ما يزيد عنربع قرن واشترك في هذه العملية عشرات الأفراد (مؤلفون - محرر فني - مساعدي باحث - سكرتارية - مكتب للترجمة العبرية - محرر لغوي - طابع على الكمبيوتر). وقد قامالدكتور المسيري بجهوده الذاتية بإعداد هذه الموسوعة والإنفاق عليها طيلة هذهالفترة.

---

hgdi,] ,hgdi,]dm ,hgwid,kdm ,hgwihdkm hg[.x hgH,g

[ساجدة لله]

وحينما عرف بأمر الموسوعة، قام "مائير كاهانا" (عضو الكنيست السابقورئيس جماعة كاخ الصهيونية الإرهابية) بإرسال خطابات تهديد بالقتل لمؤلفها والمشرفعليها في يناير عام 1984، واعترف بإرسال الخطابات، في حديث مع جريدة "يديعوتأحرونوت" الإسرائيلية في عددها الصادر في 21 فبراير 1984. وبلغ عدد هذه الخطاباتثلاثة عشر خطاباً، أرسل ستة منها على عنوان الدكتور المسيري بالرياض (المملكةالعربية السعودية) وأرسلت الستة الأخرى على عنوانه بالقاهرة، أما الخطاب الثالث عشرفقد أرسل له في القاهرة فور عودته من الرياض، جاء فيه أن مرسلي الخطاب يعلمون بأمرعودته، وأنهم "يعدون قبراً له". كما جاء في هذه الرسائل أنه إن لم يتوقف الدكتورالمسيري عن نشاطاته المعادية للصهيونية (وأهم هذه النشاطات - بطبيعة الحال - هوتأليف الموسوعة) فستصل إليه الأيدي الصهيونية، وستقوم بتصفيته. وقد وضع الدكتورالمسيري تحت حراسة سلطات الأمن المصرية، حمايةً له.

كما أرسلت جامعة بارإيلان خطاباً إلى الملحق الثقافي الإسرائيلي تطلب منه الكتابة إلى السفير الأمريكيلتشويه سمعة بعض الشخصيات المصرية المعادية للصهيونية ومن ضمنها الدكتور المسيري (نشرت جريدة العربي المصرية نص الخطاب في عددها الصادر بتاريخ 11 نوفمبر 1993).

تقع موسوعة فى ثمانية مجلدات، متوسط عدد صفحات كل منها 450 صفحة، ويتناولكل مجلد واحد منها موضوعاً محدداً. فالمجلد الأول يتناول الإطار النظرى للموسوعةوقضايا المنهج. أما المجلدات التالية (الثانى والثالث والرابع) فتتناول موضوعالجماعات اليهودية. ويتناول المجلد الخامس اليهودية، والمجلد السادس الصهيونية،والمجلد السابع إسرائيل.

ويضم كل مجلد عدة أجزاء، ويضم كل جزء عدة أبواب،ويضم كل باب عدة مداخل. وعدد مداخل الموسوعة حوالى 2300 مدخل. والموسوعة مرتبةموضوعياً، فعلى سبيل المثال يتناول المجلد الرابع تواريخ الجماعات اليهودية فىبلدان العالم الغربى ويضم 18 باباً يتناول كل باب منها تاريخ جماعة يهودية بعينهافى إحدى بلدان العالم الغربى (إنجلترا - ألمانيا - روسيا… الخ). ويضم باب إنجلتراثلاثة مداخل (إنجلترا من العصور الوسطى حتى عصر النهضة - إنجلترا منذ عصر النهضة - إنجلترا فى الوقت الحاضر) تغطى موضوع تاريخ الجماعة اليهودية فى إنجلترا.

إلا أن الموسوعة لا تقتصر على التصنيف الموضوعى إذ يوجد فى المجلد الثامنفهرس ألفبائى عربى بكل مداخل الموسوعة. فإذا أراد القارئ أن يعرف شيئاً عن "إنجلترامن العصور الوسطى حتى عصر النهضة" فإنه سيذهب إلى حرف الألف حيث سيجد عنوان المدخلوبجواره رقم المجلد والصفحة.

وحتى نعطى القارئ فكرة عن مدى شمول الموسوعةفسنورد فى الصفحات التالية عناوين المجلدات والأجزاء والأبواب.

[ساجدة لله]

الجزء الرابع: العلمانية الشاملة

1 ـ إشكالية تعريف العلمانية.

2 ـ اختلاط الحقلالدلالي لمصطلح ومفهوم (علمانية).

3 ـ نموذج تفسيري مركب وشامل للعلمانية.

4 ـ مصطلحات الواحدية والاستيعاب فيها.

5 ـ مصطلحات تشير إلى تفكيكالإنسان وتقويضه.

6 ـ مصطلحات جديدة لبلورة النموذج الكامن.

7 ـالثنائية الصلبة والسيولة الشاملة وما بعد الحداثة.

8 ـ العلمانية الشاملةوالإمبريالية.

9 ـ العلمانية الشاملة : تاريخ موجز وتعريف.

الجزءالخامس: الجماعات الوظيفية

1 ـ السمات الأساسية للجماعات الوظيفية.

2 ـالجماعات الوظيفية والحلولية والعلمانية الشاملة.

[ساجدة لله]

المجلدالثاني :الجماعات اليهودية: إشكاليات

الجزء الأول: طبيعة اليهود فيكل زمان ومكان

1 ـ إشكالية الجوهر اليهودي.

2 ـ إشكالية الوحدة والنفوذاليهودي.

3 ـ إشكالية العبقرية والجريمة اليهودية.

4 ـ إشكاليةالعزلة والخصوصية اليهودية.

5 ـ منفي وعودة أم هجرات وانتشار؟

6 ـهجرات وانتشار أعضاء الجماعات اليهودية.

الجزء الثاني: يهود أم جماعاتيهودية؟

1 ـ الجماعات اليهودية الأساسية.

2 ـ الجماعات اليهوديةالمنقرضة والهامشية.

3 ـ إشكالية الهوية اليهودية.

4 ـ اليهودوالجماعات اليهودية.

5 ـ إشكالية التعداد.

[ساجدة لله]

الجزء الثالث: يهودجماعات يهودية؟

1 ـ الجماعات الوظيفية اليهودية.

2 ـ الجماعات الوظيفيةاليهودية القتالية والاستيطانية والمالية.

3 ـ أقنان ويهود البلاط.

4 ـ جماعات وظيفية أخرى (البغاء ـ الطب ـ الترجمة ـ الجاسوسية).

5 ـ مسألة الحدودية والهاشمية.

الجزء الرابع: عداء الأغيار الأزلي لليهودواليهودية

1 ـ إشكالية معاداة اليهود.

2 ـ بعض التجليات المتعينةلمعاداة اليهود.

3 ـ معاداة اليهود والتحيز لهم.

4 ـ الإبادةالنازية والحضارة الغربية الحديثة.

5 ـ بعض إشكاليات الإبادة النازية ليهودأوربا.

6 ـ إشكالية التعاون بين بعض أعضاء الجماعات اليهودية والنازيين.

[ساجدة لله]

المجلدالثالث :الجماعات اليهودية: التحديث والثقافة

الجزء الأول: التحديث

1 ـ من التحديث إلى ما بعد الحداثة.

2 ـ العلمانية (والإمبريالية) واليهودية وأعضاء الجماعات اليهودية.

3 ـ التحديث وأعضاء الجماعاتاليهودية.

4 ـ الإعتاق.

5 ـ الاستنارة اليهودية.

6 ـالرأسمالية والجماعات اليهودية.

7 ـ رأسماليون من أعضاء الجماعات اليهوديةفي العالم (ما عدا الولايات المتحدة الأمريكية).

8 ـ رأسماليون من أعضاءالجماعات اليهودية في الولايات المتحدة.

9ـ الاشتراكية والجماعات اليهودية.

الجزء الثاني: ثقافات أعضاء الجماعات اليهودية

1 ـثقافات الجماعاتاليهودية (تعريف وإشكالية).

2 ـ فلكلور (طعام وأزياء) الجماعات اليهودية.

3 ـالفنون التشكيلية والجماعات اليهودية.

4 ـإشكالية المتحفاليهودي.

5 ـالموسيقى والرقص والجماعات اليهودية.

6 ـالكوميدياوالسينما والجماعات اليهودية.

7 ـ الأدب اليهودي والصهيوني.

8 ـ الآداب المكتوبة بالعبرية.

9 ـالأدب اليديشي.

10 ـلهجات أعضاءالجماعات اليهودية ولغاتهم.

11 ـالمفكرون من أعضاء الجماعات اليهودية.

12 ـالفلاسفة من أعضاء الجماعات اليهودية.

13 ـعلماء الاجتماع منأعضاء الجماعات اليهودية.

14 ـعلماء النفس من أعضاء الجماعات اليهودية.

15 ـالتربية والتعليم عند الجماعات اليهودية حتى العصر الحديث.

16 ـالتربية والتعليم عند الجماعات اليهودية في العصر الحديث.

[ساجدة لله]

المجلدالرابع :الجماعات اليهودية: تواريخ

الجزء الأول: تواريخ الجماعاتاليهودية فى العالم القديم

1 ـإشكالية التاريخ اليهودي.

2 ـأشكالالإدارة الذاتية.

3 ـمصر والإمبراطورية الحيثية.

4 ـالشعوبالسامية: الآشوريين والبابليون.

5 ـالشعوب والأقوام السامية الأخرى.

6 ـالحوريون والفلستيون.

7 ـالعبرانيون.

8 ـعصر الآباء.

9 ـالتسلل أو الغزو العبرانى لكنعان.

10 ـعصر القضاة.

11 ـعبادة يسرائيل.

12 ـالهيكل.

13 ـالمملكة العبرانية المتحدة.

14 ـالمملكة الجنوبية والمملكة الشمالية.

15 ـالتهجير الآشورىوالبابلى.

16 ـالفرس.

17 ـاليونانيون.

18 ـالرومان.

19 ـالتمردات اليهودية.

[ساجدة لله]

الجزء الثانى: تواريخ الجماعات اليهودية فىالعالم الإسلامي

1 ـالشرق الأدنى القديم قبل وبعد انتشار الإسلام.

2 ـإسبانيا الإسلامية (الأندلس).

3 ـالدولة العثمانية وفارس بعد انتشارالإسلام.

4 ـالعالم العربى منذ القرن التاسع عشر.

الجزء الثالث: تواريخ الجماعات اليهودية فى بلدان العالم الغربى

1 ـالإقطاع الغربى وجذورالمسألة اليهودية.

2 ـالجيتو.
3 ـالإمبراطورية البيزنطية المسيحيةوإسبانيا المسيحية.

4 ـفرنسا.

5 ـإنجلترا.

6 ـألمانيا.

7 ـالنمسا وهولندا وإيطاليا.

8 ـبولندا قبل التقسيم (ظهور يهوداليديشية).

9 ـبولندا من التقسيم حتى الوقت الحاضر.

10 ـروسياالقيصرية حتى عام 1885.

11 ـروسيا القيصرية حتى اندلاع الثورة.

12 ـالاتحاد السوفيتي.

13 ـيهود اليديشية في أوكرانيا وجا ليشيا ورومانياوالمجر.

14 ـأمريكا اللاتينية.

15 ـجنوب أفريقيا وكندا وأسترالياونيوزيلندا.

16 ـالولايات المتحدة حتى منتصف القرن التاسع عشر.

17 ـالولايات المتحدة منذ منتصف القرن التاسع عشر حتى عام 1971.

18 ـاليهودالجدد أو الأمريكيون اليهود في الوقت الحاضر.

[ساجدة لله]

المجلدالخامس :اليهودية: المفاهيم والفرق

الجزء الأول: بعض الإشكاليات

1 ـإشكالية التركيب الجيولوجي التراكمي والشريعة الشفوية.

2 ـإشكاليةالحلولية اليهودية.

3 ـإشكالية علاقة الغنوصية باليهودية.

4 ـإشكالية علاقة اليهودية بالصهيونية.

الجزء الثاني: المفاهيم والعقائدالأساسية

1 ـالإله.

2 ـالشعب المختار.

3 ـالأرض.

4 ـالكتب المقدسة والدينية.

5 ـالأنبياء والنبوة.

6 ـاليهوديةالحاخامية (التلمودية).

7 ـالفقهاء (الحاخامية).

8 ـالقبالاه.

9 ـقبالاه الزوهار والقبالاه اللوريانية.

10 ـالسحر والقبالاهالمسيحية.

11 ـالشعائر.

12 ـالمعبد اليهودي.

13 ـالحاخام (بمعنى "القائد الديني للجماعة اليهودية").

14 ـالصلوات والأدعية.

15 ـالأغيار والطهارة.

16 ـالأسرة.

17 ـالتقويم اليهودي.

18 ـالأعياد اليهودية.

19 ـالفكر الأخروي.

20 ـالماشيحوالمشيحانية.

[ساجدة لله]

الجزء الثالث: الفرق الدينية اليهودية

1 ـالفرق الدينيةاليهودية (حتى القرن الأول الميلادي).

2 ـاليهودية والإسلام.

3 ـاليهودية والمسيحية.

4 ـالحسيدية.

5 ـاليهودية الإصلاحية.

6 ـاليهودية الأرثوذكسية.

7 ـاليهودية المحافظة.

8 ـتجديداليهودية وعلمنتها.

9 ـاليهودية وأعضاء الجماعات اليهودية وما بعد الحداثة.

10 ـاليهودية بين لاهوت موت الإله ولاهوت التحرير.

11 ـالعباداتالجديدة.

المجلدالسادس :الصهيونية

الجزء الأول: إشكاليات وموضوعات أساسية

1 ـالتعريف بالصهيونية.

2 ـالتيارات الصهيونية.

3 ـالعقد الصامت بينالحضارة الغربية والحركة الصهيونية.

4 ـوضع العقد موضع التنفيذ.

5 ـالصهيونية والعلمانية الشاملة.

6 ـالخطاب الصهيوني المراوغ.