حكاية زيزيف

[الليث الضاري]

حكاية زيزيف

هاحكيلكم قصة خيالية
بتدور أحداثها في الريف

بس القصة دي ممكن تحصل
وارد أوي وبشكل مخيف

مينا ومتري دبوا خناقة
جامدة طحن سببها سخيف

حاجة هايفة ومش مستاهلة
بس في غضبك إنت كفيف

الواد مينا مرمط متري
أصل متري خرع وضعيف

بس مراته مستقوية
بيسموها الأخ زيزيف

فتوة شهيرة وليها سمعتها
حاجة كده زي الأشكيف

جت تتدخل مسكت مينا
وشكل المسكة ماكانش ظريف

وأنا طبعا مش قادر أصرح
فين مَسكتها لأني عفيف

عنها وقالوا بينا على الدير
ناخد رأي أبونا لطيف

ولطيف يبقى خادم المذبح
برسوم بس ملفه نضيف

قال يا اخوانا ربكوا قالها
في التثنية وكلامه ده سيف

من غير شفقة راح نسمعله
وهانقطع إيدك يا زيزيف

---

p;hdm .d.dt

[الليث الضاري]

الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

النص الكتابي محل الإعتراض هو سفر التثنية الإصحاح الخامس والعشرين


تث 25 11 إذا تشاجرَ رَجُلانِ وا‏قترَبَت زَوجَةُ أحَدهِما لِتُنقِذَ زوجَها مِنْ يَدِ ضارِبِه، فَمَدَّت يَدَها وأمسَكَت عَورَتَهُ

تث 25 12 فا‏قْطَعوا يَدَها ولا تُشفِقوا علَيها.


أفيقوا يا نصارى ... ليس الرب من يضع عقوبة كهذه لفعلة كتلك ... وأغلب ظني أن مؤلف هذه الأعداد حدث له يوما ما ذلك الذي حدث لمينا فقرر الإنتقام من النساء للأبد بوضعه تلك العقوبة في كلام ينسب زورا وبهتانا للرب


اللهم اهد النصارى وائت بهم

[ذو الفقار]

أفيقوا يا نصارى ... ليس الرب من يضع عقوبة كهذه لفعلة كتلك

عهد الناموس فيه أحكام زى الفل تسلم ايد الى كتب الناموس والبعوض والبراغيت كمان


بس تعرف ان مترى صعب عليه . . . . لأنه مش عارف يلاقيها من مراته في البيت ولا من مينا فى الشارع هههههههههههههههههه


بس

[الهزبر]

السلام عليكم.

أفيقوا يا نصارى ... ليس الرب من يضع عقوبة كهذه لفعلة كتلك ... وأغلب ظني أن مؤلف هذه الأعداد حدث له يوما ما ذلك الذي حدث لمينا فقرر الإنتقام من النساء للأبد بوضعه تلك العقوبة في كلام ينسب زورا وبهتانا للرب

بوركت هو ذاك هههههههههههههههههههههه

[صفاء]

وأغلب ظني أن مؤلف هذه الأعداد حدث له يوما ما ذلك الذي حدث لمينا فقرر الإنتقام من النساء للأبد بوضعه تلك العقوبة في كلام ينسب زورا وبهتانا للرب

اظن ذلك هههههه اضحك الله سنك اخي الفاضل ابو مريم وجزاك الله خيرا على ما كتبت بس شو معنى هالكلمة الأشكيف

بس تعرف ان مترى صعب عليه . . . . لأنه مش عارف يلاقيها من مراته في البيت ولا من مينا فى الشارع هههههههههههههههههه

هههههه اضحكتني اخي .

[الليث الضاري]

[QUOTE=صفاء200;10395]اظن ذلك هههههه اضحك الله سنك اخي الفاضل ابو مريم وجزاك الله خيرا على ما كتبت بس شو معنى هالكلمة الأشكيف
[QUOTE]


كلمة (أشكيف) في التراث الشعبي المصري هي مرادف للغول :36_1_17:


ولمن لا يعرف معنى الغول ... كلمة الغول هي مرادف لكلمة الأشكيف :36_6_5:

[صقر قريش]

رااااااااااااااااااااائعة يا ليث المنتدى ..

بارك الله لنا فيك ..

في انتظار جديدك دائما .

[الليث الضاري]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

وبعد

إخواني الأحباب ... أحمد ورفيق وعمر

الأخت الفاضلة

مروركم أسعدني

والله يا إخواني لقد تحيرت ... فتربيتي وأخلاقي لا تسمحان لي أن أكون مثل مؤلف هذه الأعداد ... ولذلك تحيرت كثيرا كيف أصف الواقعة بالتفصيل في القصيدة ... وكيف أبرز ما فعلته زيزيف ليفهم القاريء

إلا أن أخلاقي منعتني أن أذكر ما لم يخجل المؤلف - مينا اليهود - من ذكره ... فتركت لأعداد الكتاب المدنس مهمة تفصيل جريمة زيزيف

[دانة]

ولذلك تحيرت كثيرا كيف أصف الواقعة بالتفصيل في القصيدة ... وكيف أبرز ما فعلته زيزيف ليفهم القاريء

الصراحة أخي ليث ....أنت طلعت بليغ
باركَ الله بكَ أخي الفاضل
أضحكتنا....أضحكَ الله سنك

[ossama]

وأغلب ظني أن مؤلف هذه الأعداد حدث له يوما ما ذلك الذي حدث لمينا فقرر الإنتقام من النساء للأبد بوضعه تلك العقوبة في كلام ينسب زورا وبهتانا للرب

إلا أن أخلاقي منعتني أن أذكر ما لم يخجل المؤلف - مينا اليهود - من ذكره ... فتركت لأعداد الكتاب المدنس مهمة تفصيل جريمة زيزيف

هوا لسه فيه أكتر من كده ؟ :revcxw: سلمت يداك أخي العزيز .