رد شبهة: الرضاعة من ماء الفحل

[سيف الحتف]

رد شبهة: الرضاعة من ماء الفحل

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على سيدنا رسول الله

تقول الشبهة:-

كنت قد كتبت موضوعا سابقا بعنوان

قنبله فى موضوع رضاع الكبير

واليوم اكتب فى نفس الموضوع باسهاب اكثر

فعندما فتحت الموضوع اخذ بعض المسلمين التدليس والكذب وتكذيب كلامى ولم يستطع احدهم مواجهه الحقيقه المرة فى مصائب وكوارث التراث الاسلامى

عندما بدات ابحث اكثر فى الموضوع وجدت بابا كاملا فى صحيح مسلم اسمه


تحريم الرضاعة من ماء الفحل

واليكم بعض ما وجدت من احاديث

هناك با ب كامل اسمه تحريم الرضاعه من الفحل

http://www.al-eman.com/Hadeeth/viewc...ID=1&CID=61#s3

‏و حدثني ‏ ‏حرملة بن يحيى ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن وهب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏يونس ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أخبرته ‏
‏أنه جاء ‏ ‏أفلح أخو أبي القعيس ‏ ‏يستأذن عليها بعد ما نزل الحجاب وكان ‏ ‏أبو القعيس ‏ ‏أبا ‏ ‏عائشة ‏ ‏من الرضاعة قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فقلت والله لا آذن ‏ ‏لأفلح ‏ ‏حتى أستأذن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فإن ‏ ‏أبا القعيس ‏ ‏ليس هو أرضعني ولكن أرضعتني امرأته قالت ‏ ‏عائشة ‏ ‏فلما دخل رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قلت يا رسول الله إن ‏ ‏أفلح أخا أبي القعيس ‏ ‏جاءني يستأذن علي فكرهت أن آذن له حتى أستأذنك قالت فقال النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ائذني له ‏
‏قال ‏ ‏عروة ‏ ‏فبذلك كانت ‏ ‏عائشة ‏ ‏تقول ‏ ‏حرموا من الرضاعة ما تحرمون من النسب ‏ ‏و حدثناه ‏ ‏عبد بن حميد ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏عبد الرزاق ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏معمر ‏ ‏عن ‏ ‏الزهري ‏ ‏بهذا الإسناد جاء ‏ ‏أفلح أخو أبي القعيس ‏ ‏يستأذن عليها ‏ ‏بنحو حديثهم وفيه فإنه عمك ‏ ‏تربت ‏ ‏يمينك ‏ ‏وكان ‏ ‏أبو القعيس ‏ ‏زوج المرأة التي أرضعت ‏ ‏عائشة ‏


ولا اجد معنى لهذا الحديث الا ان عائشه كانت تريد ان ###الذى كانت تريد ان يدخل عليها

لا اعرف ماذا اقول ولكنها المصيبه من #####

حديث اخر يقول


حدثنا ‏ ‏محمد بن كثير العبدي ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عروة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏رضي الله عنها ‏ ‏قالت ‏
‏دخل علي ‏ ‏أفلح بن أبي القعيس ‏ ‏فاستترت منه قال تستترين مني وأنا عمك قالت قلت من أين قال أرضعتك امرأة أخي قالت إنما أرضعتني المرأة ولم يرضعني الرجل فدخل علي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فحدثته فقال ‏ ‏إنه عمك ‏ ‏فليلج ‏ ‏عليك ‏


الحديث موجود فى سنن ابى داود باب النكاح حديث رقم 1761

حديث ثالث
http://arabic.islamic.com/Books/albani.asp?id=13192

ونص الحديث كالتالى

عن محمد بن إسحق حدثني ابن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير حدثني أبي الذي أرضعني وهو أحد بني مرة بن عوفوكان في تلك الغزاة غزاة مؤتة قال والله لكأني أنظر إلى جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتى قتل ( حسن ) .


الكتاب صحيح سنن أبي داود باختصار السند


حديث مصيبه اخر


اقروا يا مسلمين######


‏حدثنا ‏ ‏عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن آدم ‏ ‏عن ‏ ‏إبراهيم بن حميد الرؤاسي ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة ‏ ‏عن ‏ ‏محمد بن إبراهيم التيمي ‏ ‏عن ‏ ‏أنس بن مالك ‏
‏أن رجلا من كلاب سأل النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن ‏ ‏عسب الفحل ‏ ‏فنهاه فقال يا رسول الله إنا ‏ ‏نطرق الفحل ‏ ‏فنكرم ‏ ‏فرخص له في ‏ ‏الكرامة ‏
‏قال ‏ ‏أبو عيسى ‏ ‏هذا ‏ ‏حديث حسن غريب ‏ ‏لا نعرفه إلا من حديث ‏ ‏إبراهيم بن حميد ‏ ‏عن ‏ ‏هشام بن عروة

‏ http://hadith.al-islam.com/Display/D...E1%CD%CF%ED%CB

ونويد كلامنا ببعض الفتاوى التى صدرت فى مثل هذا الشان

ما حكم مداعبة الرجل زوجته ومداعبتها له بمص ذكره

http://www.islamic-fatwa.com/index.p...=fatwa&id=1247

ما حكم لعق الرجل لفرج زوجته

http://www.islamic-fatwa.com/index.p...=fatwa&id=8981

ما حكم مص المراه ارب زوجها

http://islamic-fatwa.net/viewtopic.php?TopicID=13167
والان
هل من مسلم جرئ يقف امامى فى هذا الموضوع

أوي أوي من عينيا الإتنين

- يُتبع الرد ونسف الشبهة من أصولها بإذن الله :-

---

v] afim: hgvqhum lk lhx hgtpg

[سيف الحتف]

تعالوا خطوة خطوة وباللغة العامية -حتى تكون أقرب للإستيعاب للجميع- ننسف الشبهة دي من أصولها,المسيحي بيقول في البداية إن السيدة عائشة الطاهرة أرادت أن يدخل عليها أفلح أخي أبي القعيس ولكن الرسول منعها عن ذلك,وبدأ يبث سمومه ويسب عرض السيدة الطاهرة,ولكننا لن ننزل لمستواه,فيكفي رد الشبهة,حتى نُثبت للجميع أن أمه بها كل ما رمى به السيدة عائشة؛لأن كل بن زانية يرى كل طاهرة أنها زانية مثل أمه

- من هو أبي القعيس؟ ومن هو أفلح ؟

لقد رضعت السيدة عائشة رضي الله عنها وهي صغيرة من إمرأة لها زوج يُدعى أبي القعيس,فصارت المرأة أمها من الرضاعة وأبي القعيس أبيها من الرضاعة,فالرضاعة تُحرم ما يُحرم من النسب.

عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عندها ، وأنها سمعت صوت رجل يستأذن في بيت حفصة ، قالت : فقلت : يا رسول الله ، هذا رجل يستأذن في بيتك ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ( أراه فلانا ) . لعم حفصة من الرضاعة ، قالت عائشة : لو كان فلانا حيا - لعمها من الرضاعة - دخل علي ؟ فقال : ( نعم ، الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة ). [صحيح البخاري 5099]

وأفلح هو أخو أبي القعيس يعني يُعد عم السيدة عائشة من الرضاعة,نخرج من هذا الشرح البسيط بالآتي:-

1- المرأة التي أرضعت عائشة صارت أمها بالرضاعة.

2- زوج المرأة التي أرضعت السيدة عائشة (أبي القعيس) هو أبو السيدة عائشة من الرضاعة.

3- أفلح هو أخو أبي القعيس يعني يُعد عم السيدة عائشة من الرضاعة.

قبل أن ندخل ونشرح الحديث الشريف,نسلط الضوء على جزئية هامة وهي مفهوم ماء الفحل.

- ما معنى ماء الفحل ؟

المسيحي الجاهل ظنَّ أن ماء الفحل هو المني,والرضاعة من ماء الفحل تعني مصَّ الذكر لشرب المني,هذا هو تفكير المسيحي القذر النابع من كتابه المقدس ولنا في قصة أونان وثامار خير دليل:

تكوين 38
9 وعلم أونان أن النسل لا يكون له، فكان إذا دخل على امرأة أخيه،استمنى على الأرض، لئلا يجعل نسلا لأخيه.

لكن المعنى الصحيح لماء الفحل يُمكن أن نشرحه كالآتي,عندما يطء الرجل زوجته أو ملك يمينه,أو حتى عندما يطء الرجل إمرأة بشبهة [زنا] فأول علامات الحمل هي ظهور اللبن في ثديي المرأة,هذا اللبن يُسمى ماء الفحل ...لماذا؟ لأن الفحل هو الذي تسبب فيه عندما وطء زوجته أو ملك يمينه,فنُسب هذا اللبن لمُسببه هو الزوج.

نقرأ في هذا الرابط مثلاً:-
.
http://wiki.answers.com/Q/Is_it_a_si...three-year-old
.

تقول إمرأة ما ملخصه أنها بدأت في الأسبوع الماضي بإنزال لبن من ثدييها وبعدها إكتشفت أنها حامل,فكانت الإجابة عندما أن هذا من علامات الحمل ويجب أن تذهب للطبيب.

I have a 19 month old that I stopped feeding at 10 months. I just started leaking a bit of milk last week and just today I found out that I'm pregnant.

Answer
Yes it could be a sign of pregnancy or a nipple infection. See your doctor and do a test

إذا نخرج بنتيجة أن اللبن هو أحد علامات الحمل,ولما كان الرجل سبباً في ظهور اللبن بوطء المرأة,نُسب هذا اللبن إليه وسُمّي بـماء الفحل.

تعالوا نرى الحديث الشريف ونحلله ونبين كذب وتدليس وإفتراء المسيحي لنزيل كل لبس في الموضوع.

يقول المسيحي :-

ولا اجد معنى لهذا الحديث الا ان عائشه كانت تريد ان ###الذى كانت تريد ان يدخل عليها

للأسف الحديث يُكذبك يا مسيحي !

قالت السيدة عائشة:‏‏فقلت والله لا آذن ‏ ‏لأفلح ‏ ‏حتى أستأذن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم.

وقالت أيضاً:إن ‏ ‏أفلح أخا أبي القعيس ‏ ‏جاءني يستأذن علي فكرهت أن آذن له حتى أستأذنك.

فهل أرادت السيدة عائشة رضي الله عنها أن يدخل عليها أفلح,أم أن ما نقله النصراني الجاهل بيديه صار دليل إدانة عليه؟

يقول المسيحي الجاهل أن الرسول منعها عن ذلك,وسنعرف من أين فهم المسيحي ذلك الفهم الخاطئ,فلو قرأ الحديث لو جد أن الرسول قال للسيدة عائشة ائذني له فإنما هو عمك.

- فمن أين فهم الجاهل أن الرسول منعها من دخول أفلح عليها ؟

الإجابة:- من عنوان الباب وهو (تحريم الرضاعة من ماء الفحل) فظن أن كلمة تحريم تعني لا يجوز,ولكن معناها أن الرضاعة من ماء الفحل مُحرمة أي يُصدر على أساسها الحكم بتحريم الزواج على سبيل المثال .

-لو فرضنا مع النصراني أن ماء الرجل يعني المني,فهل هناك مشكلة عندنا نحن المسلمين؟

الإجابة:- بالطبع لا ؛لأن السيدة عائشة قالت لم يُرضعني الرجل وإنما إمرأته,أي أنها رضعت في الأول والآخر من المرأة ولا علاقة للرجل بالأمر.

-أما بخصوص الفتاوى السابقة,فلا تهمنا في شئ,لأن مصدر تشريعنا القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة,ولم يرد في القرآن ولا عن المعصوم أي ذكر لمص العضو الذكري للرجل,ولكنها من العادات القذرة التي يسير عليها مسيحيو الغرب,ويسير عليها مسيحيو الشرق بالتبعية وإليكم الدليل:-

نقلاً عن موقع gotquestions :ولكن هناك بعض الأشياء التي لا تتفق مع تعاليم الكتاب المقدس في الناحية الجنسية من أي زواج وأن اتفق الزوج والزوجة علي ممارسته. فمبدأ "تبادل الزوجات" أو تعدد الزوجات" هو زني (غلاطية 19:5 و أفسس 3:5 وكولوسي 5:3 و تسالونيكي 3:4). الزني خطيئة وانت كانت بعلم الزوج أو الزوجة. ومشاهدة الأفلام والصور الأباحية خطيئة "لأن كل ما في العالم: شهوة الجسد، وشهوة العيون، وتعظم المعيشة، ليس من الآب بل من العالم" (يوحنا الأولي 16:2). وفيماعدا ذلك لا يوجد أي شيء في الكتاب المقدس غير مسموح به في الزواج – حالما تتم ممارسة العلاقة برضاء الطرفين.



1- لا يوجد مشكلة إذا في مص الزوجة ذكر زوجها بالنسبة للديانة المسيحية.
2- لا يوجد مشكلة إذا أولج المسيحي ذكره في دبر زوجته بالنسبة للديانة المسيحية.

(سؤال):-هل مص الزوجة لذكر زوجها بالنسبة للديانة المسيحية يُعد خطيّة ؟

[ايمان هندسة]

جزاكم الله خيرا اخى اللكريم
والله موضوع رائع
دائما اللنصارى يظنوا انهم اذكياء وهم ذكائهم لا يتعدى رؤوسهم

[سيف الحتف]

دائما اللنصارى يظنوا انهم اذكياء وهم ذكائهم لا يتعدى رؤوسهم

تقصدين حوافرهم

جزاكِ الله خيراً اختي إيمان على المرور

[هزيم الرعد]

بسم الله ماشاء الله تبارك الله
رد رائع أخى صاعقة
بارك لله فيك

[خالد بن الوليد]

آه قرأت هذه الشبهة منذ قليل ، ورأيت أن أحد المشرفين النصارى ردّ عليه وقاله إنت فهمت الحديث خطأ ..

يعني حتى المسيحيين أنفسهم ردّوا على غباؤه .

[فــارس الإســلام]

(سؤال):-هل مص الزوجة لذكر زوجها بالنسبة للديانة المسيحية يُعد خطيّة ؟

إذا حرمته الكنيسة نعم أو لم يوافق الزوج على هذه العادة

للأمانة العلمية لا أكثر

[لبيّك إسلامي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مافيش ولا لينك رضي يفتح من اللى هو جايبهم !
جزاك الله خيراً وزادك من علمه

[سيف الحتف]

إذا حرمته الكنيسة نعم أو لم يوافق الزوج على هذه العادة

فعلى أي أساس ترفض الكنيسة,فالموقع يقول أن الكتاب المقدس لا يذكر أي شئ عن حدود العلاقة الزوجية بين الرجل والمرأة,فعلى سبيل المثال الزوجة لو أحبت زوجها جداً ,سيكون من السهل في هذا الوقت إقناعها بأي شئ,فلا أعلم لم يعترض هؤلاء الشرذمة على شئ غير موجود إلا في ديانتهم فقط !

الأخوة{زياد,خالد,فارس الإسلام} والأختين{لبيك إسلامي,إيمان} جزاكم الله كل خير على المرور والمتابعة...

[فــارس الإســلام]

فعلى أي أساس ترفض الكنيسة

الكنيسة لو حرمت شرب الماء فهو حرام ولو أحلت الزنا فهو حلال

يقول القمص أنطونيوس فكري :
إن كان ملكوت السماوات هو عمل إلهي يعلنه الآب في قلوبنا بالروح القدس في ابنه، فقد قدّم مفاتيح هذا الملكوت بين يديّ الكنيسة
لو أن هذا قيل لبطرس وحده لما حمل أي أساس لعمل خاص بالكنيسة

فهذه هي الفكرة