النتائج 1 إلى 5 من 5
 

العرض المتطور

  1. #1
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي اول الوصايا والتثليث


    بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام علي رسول الله

    يزعم الزملاء المسيحيين ان العهد القديم اشار الي عقيدة الثالوث وان اول الوصايا تثبت التثليث لان كلمة واحد اشار لها العهد القديم بلفظ Echad والذي يعني الواحد الجامع بدلا من Yachid والذي يعني الواحد المطلق

    بداية حتي ننتهي من هذا الاختراع نهائيا ثم بعدها نوضح معني واستخدام كل كلمة منهم تفصيلا

    4. إسمعوا يا بني إسرائيل: الرب إلهنا رب واحد (تثنية6)


    هكذا وردت في سفر التثنية علي لسان موسي

    طيب كيف قالها يسوع نفسه ؟
    الوصايا والتثليث


    (فأجاب يسوع الوصية الأولى هي: إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا هو الرب
    الأحد)
    ( ترجمة الأخبار السارة )


    (فأجاب يسوع الوصية الأولى هي: إسمع يا إسرائيل، الرب إلهنا هو الرب
    الأحد)
    ( ترجمة اليسوعية)
    الوصايا والتثليث


    طيب نشوف الحكاية كاملة

    ودنا إليه أحد الكتبة، وكان قد سمعهم يجادلونه، ورأى أنه أحسن الرد عليهم، فسأله: ((ما الوصية الأولى في الوصايا كلها ؟)) 29فأجاب يسوع(( الوصية الأولى هي: ((اسمع يا إسرائيل: إن الرب إلهنا هو الرب الأحد. 30فأحبب الرب إلهك بكل قلبك وكل نفسك وكل ذهنك وكل قوتك)). 31والثانية هي: ((أحبب قريبك حبك لنفسك)). ولا وصية أخرى أكبر من هاتين)). 32فقال له الكاتب: ((أحسنت يا معلم، لقد أصبت إذ قلت: إنه الأحد وليس من دونه آخر،

    يسوع يقول ان الرب الهنا هو رب احد والكاتب يثبت الكلام ويوضح انه احد وليس من دونه اخر ؟
    الوصايا والتثليث

    وبماذا رد يسوع علي كلامه ؟ هل انكر فهمه ؟ هل قال له لا انت لم تفهم كلامي ... الرب ليس احد كما فهمت وانما هو ثالوث في واحد ؟
    الوصايا والتثليث

    34. فلما رأى يسوع أنه أجاب بفطنة قال له: ((لست بعيدا من ملكوت الله)). ولم يجرؤ أحد بعدئذ أن يسأله عن شيء.
    الوصايا والتثليث

    يسوع راي انه رجل فطن واثني عليه واثبت الكلام الرب احد وليس من دونه اخر لا ثالوث ولا اي اختراعات

    يتبع ان شاء الله

    h,g hg,whdh ,hgjegde





    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  2. #2
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    كلمة Echad وردت 970 مرة في التناخ وهي تعني حرفيا واحد -احد

    لنري معا كيف وردت ونري قصة الواحد الجامع

    "So shall we come upon him in some place where he shall be found, and we will light upon him as the dew falleth on the ground; and of him and of all the men that are with him we will not leave so much as
    one (echad)." 2 Samuel 17:12
    12 - فنُلاقيهِ في أحدِ الأماكِنِ حيثُ هوَ، ونُباغِتُهُ كما النَّدى يُباغِتُ الأرضَ، فلا يبقى هوَ ولا أحدٌ مِنْ جميعِ رجالِه حيُا(المشتركة)


    12 - ثُمَّ تُهَاجِمُ أَبَاكَ حَيْثُ هُوَ مُعَسْكِرٌ، وَتَسْقُطُ عَلَيْهِ كَتَسَاقُطِ النَّدَى عَلَى الأَرْضِ، فَتَقْضِي عَلَيْهِ وَعَلَى جَمِيعِ رِجَالِهِ وَلاَ يَسْلَمُأَحَدٌ
    مِمَّنْ مَعَهُ. (ترجمة كتاب الحياة)

    صموئيل الثاني 12:17


    الرجل الواحد تعني ان الرجل ثلاثي الاقانيم


    "And it came to pass, while they were in the way, that the tidings came to David, saying: 'Absalom hath slain all the king's sons, and there is not
    one
    (echad) of them left.'" 2 Samuel 13:30


    صموئيل الثاني 30:13
    30 وَفِيمَا هُمْ فِي الطَّرِيقِ وَصَلَ الْخَبَرُ إِلَى دَاوُدَ وَقِيلَ لَهُ: «قَدْ قَتَلَ أَبْشَالُومُ جَمِيعَ بَنِي الْمَلِكِ، وَلَمْ يَتَبَقَّ مِنْهُمْ أَحَدٌ».

    ابن الملك ثلاثي الاقانيم


    "Then David arose, and all the people that were with him, and they passed over the Jordan; by the morning light there lacked not one (echad)of them that was not gone over the Jordan." 2 Samuel 17:22صموئيل الثاني 22:17

    22 فقام داود وجميع الشعب الذي معه وعبروا الأردن. وعند ضوء الصباح لم يبق أحد لم يعبر الأردن

    زي اللي قبله


    "And Pharaoh sent, and, behold, there was not so much as one (echad) of the cattle of the Israelites dead. But the heart of Pharaoh was stubborn, and he did not let the people go." Exodus 9:7


    الخروج9:7
    7 وَأَرْسَلَ فِرْعَوْنُ وَإِذَا مَوَاشِي إِسْرَائِيلَ لَمْ يَمُتْ مِنْهَا وَلاَ وَاحِدٌ. وَلكِنْ غَلُظَ قَلْبُ فِرْعَوْنَ فَلَمْ يُطْلِقِ الشَّعْبَ.

    الماشية مثلثة الاقانيم


    "There is one (echad) that is alone, and he hath not a second; yea, he hath neither son nor brother; yet is there no end of all his labour, neither is his eye satisfied with riches: 'for whom then do I labour, and bereave my soul of pleasure?' This also is vanity, yea, it is a grievous business." Ecclesiastes 4:8

    سفر الجامعة4

    8 يُوجَدُ وَاحِدٌ وَلاَ ثَانِيَ لَهُ، وَلَيْسَ لَهُ ابْنٌ وَلاَ أَخٌ، وَلاَ نِهَايَةَ لِكُلِّ تَعَبِهِ، وَلاَ تَشْبَعُ عَيْنُهُ مِنَ الْغِنَى. فَلِمَنْ أَتْعَبُ أَنَا وَأُحَرِّمُ نَفْسِي الْخَيْرَ؟ هذَا أَيْضًا بَاطِلٌ وَأَمْرٌ رَدِيءٌ هُوَ.
    9 اِثْنَانِ خَيْرٌ مِنْ وَاحِدٍ، لأَنَّ لَهُمَا أُجْرَةً لِتَعَبِهِمَا صَالِحَةً.

    Genesis 2:21 And LORD God caused a deep sleep to fall upon Adam, and he slept: and he took one (echad) of his ribs.

    ﺗﻜﻮﻳﻦ 2:21Ketab El Hayat (NAV)

    21 فَأَوْقَعَ الرَّبُّ الإِلَهُ آدَمَ فِي نَوْمٍ عَمِيقٍ، ثُمَّ تَنَاوَلَ ضِلْعاً مِنْ أَضْلاَعِهِ وَسَدَّ مَكَانَهَا بِاللَّحْمِ،

    الضلع ثلاثي الاقانيم


    Leviticus 16:5 And he shall take of the congregation of the children of Israel two kids of the goats for sin offering, and one (echad) ram for a burnt offering.

    ﺍﻟﻼﻭﻳﻲ 16:5Ketab El Hayat (NAV)

    5 يَأْخُذُ مِنْ شَعْبِ إِسْرَائِيلَ تَيْسَيْنِ مِنَ الْمَعْزِ لِذَبِيحَةِ الْخَطِيئَةِ، وَكَبْشاً وَاحِداً لِيَكُونَ مُحْرَقَةً،

    الكبش ثلاثي الاقانيم وواحدانية جامعة وكده


    Numbers 10:4) And if they blow but with one (echad) trumpet,then the princes, which are heads of the thousands of Israel, shall gather themselves unto thee.

    ﺍﻟﻌﺪﺩ 10:4Ketab El Hayat (NAV)

    4 أَمَّا إِذَا نُفِخَ فِي بُوقٍ وَاحِدٍ، يَتَوَافَدُ إِلَيْكَ رُؤَسَاءُ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ.

    البوق مستحق للعبادة لانه وحدانية جامعة .....جمعاااااااء ...ماااااااااااااااء



    Genesis 22:2 And he said, Take now thy son, thine only son Isaac, whom thou lovest, and get thee into the land of Moriah; and offer him there for a burnt offering upon one (echad)of the mountains which I will tell thee of.

    ﺗﻜﻮﻳﻦ 22:2Ketab El Hayat (NAV)


    2 فَقَالَ لَهُ: «خُذِ ابْنَكَ وَحِيدَكَ، إِسْحاقَ الَّذِي تُحِبُّهُ، وَانْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا وَقَدِّمْهُ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَهْدِيكَ إِلَيْهِ».


    والجبل كمان مستحق للعبادة يعني هي جت عليه

    اذهب الي هذا الموقع http://www.translate.google.com

    واكتب واحد بالعربية وانظر مقابله في ال Hebrew ستجده Echad وفي الانجليزية one وفي الايطالية uno

    , “Hast thou but one[echad] blessing, my father? bless me, even me also, O my father. And Esau lifted up his voice, and wept”
    (Genesis 27:38).

    ﺗﻜﻮﻳﻦ 27:38Ketab El Hayat (NAV)

    38 فَقَالَ عِيسُو: «أَلَكَ بَرَكَةٌ وَاحِدَةٌ فَقَطْ يَا أَبِي؟ بَارِكْنِي أَنَا أَيْضاً يَا أَبِي». وَأَجْهَشَ عِيسُو بِالْبُكَاءِ بِصَوْتٍ عَالٍ.

    والبركة متاقنمة ومتثلثة وفلة شمعة منورة


    “We are all one [echad] man’s sons; we are true men, thy servants are no spies” (Genesis 42:11).


    ﺗﻜﻮﻳﻦ 42:11Ketab El Hayat (NAV)


    11 فَنَحْنُ كُلُّنَا أَبْنَاءُ رَجُلٍ وَاحِدٍ، نَحْنُ أُمَنَاءُ وَلَيْسَ عَبِيدُكَ جَوَاسِيسَ».

    واضعا في اعتبارك ان يعقوب ثلاثي الاقانيم ....وحدانية جامعة


    الامثلة ليس لها نهاية والموضوع مثير للغاية لان الحكاية وسعت مع بعض القساوسة حتي ذهب بعضهم لاثبات التثليث الاسلامي

    يتبع ان شاء الله




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  3. #3
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    The LORD will be king over all the earth;
    in that day the LORD will be the only one (or "one")
    [YHVH echad]
    and his name the only one
    [shemo echad](Zech 14:7, 9)

    وَيَمْلِكُ الرَّبُّ عَلَى الأَرْضِ كُلِّهَا، فَيَكُونُ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ
    رَبٌّ وَاحِدٌ لَا يُذْكَرُ سِوَى اسْمِهِ.
    ﺯﻛﺮﻳﺎ 14Ketab El Hayat (NAV)



    وهذه بعض نسخ الترجمات اليهودية للعدد موضع البحث


    Isaac Leeser: Hear, O Israel! The Lord, our God, is the One Eternal Being.
    Jewish Publication Society (1917): Hear, O Israel: The Lord our God, the
    Lord is one.
    Joseph Hertz: Hear, O Israel, The LORD is our God, the
    LORD is one.
    Jewish Publication Society (1985): Hear, O Israel! The LORD is our God, the
    LORD alone.

    ترجمة The Septuagint LXX وهي الترجمة اليونانية للعهد القديم باللغة اليونانية الاصلية تترجم العدد حرفيا


    [akoue israel, kurios ho theos kurios heis estin]
    "Hear, Israel: (the) Lord our God (the) Lord is
    one."




    Deuteronomy 17:6, which says, “At the mouth of two witnesses, or three witnesses, shall he that is worthy of death be put to death; but at the mouth ofone[echad]
    witness he shall not be put to death.”

    ﺍﻟﺘﺜﻨﻴﺔ 17:6Ketab El Hayat (NAV)

    6 لَا تَقْتُلْهُ إِلاَّ بَعْدَ أَنْ تَقُومَ عَلَيْهِ شَهَادَةُ اثْنَيْنِ أَوْ ثَلاَثَةٍ وَيُحْظَرُ أَنْ تَقْتُلَ بِمُوْجِبِ شَهَادَةِ وَاحِدٍ فَقَطْ.

    شهادة شخص واحد وحدانية جامعة علشان خاطر الزملاء المسيحيين ينبسطوا ويثلثوا


    ﺃﺷﻌﻴﺎء 51:2Ketab El Hayat (NAV)


    2 انْظُرُوا إِلَى إِبْرَاهِيمَ أَبِيكُمْ وَإِلَى سَارَةَ الَّتِي أَنْجَبَتْكُمْ، فَقَدْ دَعَوْتُهُ حِينَ كَانَ فَرْداً وَاحِداً وَبَارَكْتُهُ وَأَكْثَرْتُهُ.
    “Look unto Abraham your father, and unto Sarah that bare you: for I called him alone[echad], and blessed him, and increased him” (Isaiah 51:2).
    حين كان فردا واحدا وحدانية جامعة مثلثة

    اظن الموضوع منتهي

    ولكن هل هناك كلمة عبرية ترمز لوحدانية جامعة بالفعل ؟


    للاسف لم يسمع مخترعي المسيحية عن لفظة
    Yachad
    يتبع ان شاء الله




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  4. #4
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    the standard Hebrew word to denote joining, unity or togetherness is yachad

    الكلمة العبرية الاساسية والتي تدل علي الانضمام والوحدة والارتباط هي كلمة yachad
    133 انظُرُوا ما أروَعَ وَما أحلَىأنْ يَسكُنَ الإخوَةُ
    فِي وِحدَةٍ مَعاً
    !

    Behold, how good and how pleasant it is
    For brethren to dwell together in unity [
    gam yachad
    ]! (Ps 133:1)

    5 صَارَ الرَّبُّ مَلِكاً لِشَعْبِهِ حِينَ اجْتَمَعَ رُؤَسَاءُ أَسْبَاطِ إِسْرَائِيلَ مَعاً.He was King in Yeshurun,
    When the heads of the people were gathered,
    The tribes of Israel together [yachad]. (Deut 33:5)


    In the Dead Sea Scrolls document
    The Community Rule(1QS, The Manual of Disciple), the group of priests and their disciples abiding at Qumran is called The Yachad: the Union, the Comm-Unity.

    وفي مخطوطات البحر الميت جماعة قمران ....Yachad



    This is the rule for the men of the Yachad ... (5:1)
    ... the Yachad of the eternal covenant (5:5)
    Whoever enters the council of the Yachad enters the covenant of God (5:7-8)


    رجال الجماعة

    يتبع ان شاء الله




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  5. #5
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    وبعد ما تم توضيحه تتبقي كلمة واحدة والتي يزعم المسيحيين انها تعني الواحد المطلق والتي كان لابد من استخدامها لاثبات ان الله واحد بلا اقانيم وهي كلمة YACHID

    وردت هذه الكلمة 12 مرة في العهد القديم و معناها الحرفي
    الوحيد واطلقت 8 مرات علي الابن الوحيد

    ﺗﻜﻮﻳﻦ 22:2Ketab El Hayat (NAV)

    2 فَقَالَ لَهُ: «خُذِ ابْنَكَ
    وَحِيدَكَ، إِسْحاقَ الَّذِي تُحِبُّهُ، وَانْطَلِقْ إِلَى أَرْضِ الْمُرِيَّا وَقَدِّمْهُ مُحْرَقَةً عَلَى أَحَدِ الْجِبَالِ الَّذِي أَهْدِيكَ إِلَيْهِ».


    ﺗﻜﻮﻳﻦ 22:12Ketab El Hayat (NAV)


    12 فَقَالَ: «لاَ تَمُدَّ يَدَكَ إِلَى الصَّبِيِّ وَلاَ تُوْقِعْ بِهِ ضَرَراً لأَنِّي عَلِمْتُ أَنَّكَ تَخَافُ اللهَ وَلَمْ تَمْنَعِ ابْنَكَ
    وَحِيدَكَ عَنِّي».


    ﺗﻜﻮﻳﻦ 22:16Ketab El Hayat (NAV)

    16 وَقَالَ: هَا أَنَا أُقْسِمُ بِذَاتِي يَقُولُ الرَّبُّ: لأَنَّكَ صَنَعْتَ هَذَا الأَمْرَ، وَلَمْ تَمْنَعِ ابْنَكَ
    وَحِيدَكَ عَنِّي،


    ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ 11:34Ketab El Hayat (NAV)

    34 ثُمَّ رَجَعَ يَفْتَاحُ إِلَى بَيْتِهِ فِي الْمِصْفَاةِ، فَخَرَجَتِ ابْنَتُهُ
    الْوَحِيدَةُ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُ ابْنٌ أَوِ ابْنَةٌ سِوَاهَا، لِلِقَائِهِ بِدُفُوفٍ وَرَقْصٍ.

    ﺃﺭﻣﻴﺎء 6:26Ketab El Hayat (NAV)

    26 فَيَا أُورُشَلِيمُ ارْتَدِي الْمُسُوحَ وَتَمَرَّغِي فِي الرَّمَادِ، وَنُوحِي كَمَنْ يَنُوحُ عَلَى
    وَحِيدِهِ، وَانْتَحِبِي نَحِيباً مُرّاً، لأَنَّ الْمُدَمِّرَ يَنْقَضُّ عَلَيْنَا فَجْأَةً.


    ﻋﺎﻣﻮﺱ 8:10Ketab El Hayat (NAV)

    10 أُحَوِّلُ أَعْيَادَكُمْ إِلَى مَآتِمَ، وَأَغَانِيَكُمْ إِلَى مَرَاثٍ، وَأُلْبِسُكُمُ الْمُسُوحَ عَلَى أَحْقَائِكُمْ، وَأُفْشِي الصَّلَعَ فِي كُلِّ رَأْسٍ، فَتُصْبِحُ أَعْيَادُكُمْ كَمَنَاحَةٍ عَلَى
    وَحِيدٍ، وَنِهَايَتُهَا كَيَوْمٍ مُفْعَمٍ بِالْمَرَارَةِ.


    ﺯﻛﺮﻳﺎ 12:10Ketab El Hayat (NAV)

    10 وَأُفِيضُ عَلَى ذُرِّيَّةِ دَاوُدَ وَعَلَى سُكَّانِ أُورُشَلِيمَ رُوحَ النِّعْمَةِ وَالابْتِهَالِ، حَتَّى إِذَا نَظَرُوا إِلَيَّ، أَنَا الَّذِي طَعَنُوهُ يَنُوحُونَ عَلَيْهِ كَمَا يَنُوحُ وَالِدٌ عَلَى وَلَدِهِ
    الْوَحِيدِ، مُتَفَجِّعِينَ عَلَيْهِ كَتَفَجُّعِهِمْ عَلَى مَوْتِ بِكْرِهِمْ.


    ﺍﻟﻤﺰﺍﻣﻴﺮ 22:20Arabic Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AR)

    20 مِنَ السَّيفِ نَجِّ نَفسِي.
    وَمِنَ الكِلابِ خَلِّصْ حَياتِي
    الوَحِيدَةَ!


    ﺍﻟﻤﺰﺍﻣﻴﺮ 25:16Ketab El Hayat (NAV)

    16 الْتَفِتْ نَحْوِي وَارْحَمْنِي، فَأَنَا
    وَحِيدٌ وَمِسْكِينٌ.

    مزامير 35:17

    17 يَا رَبُّ، إِلَى مَتَى تَتَفَرَّجُ؟ أَنْقِذْ نَفْسِي مِنَ الَّذِينَ يُرِيدُونَ هَلَاكِي، نَفْسِيَ الْوَحِيدَةَ مِنَ الْأُسُودِ.


    ﺍﻟﻤﺰﺍﻣﻴﺮ 68:6Arabic Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AR)

    6 يُسْكِنُ اللهُ المُتَوَحِّدِينَ فِي بَيتٍ.
    أمّا المُتَمَرِّدُونَ فَفِي أرْضٍ ناشِفَةٍ يَسكُنُونَ.


    ﺃﻣﺜﺎﻝ 4:3Arabic Bible: Easy-to-Read Version (ERV-AR)

    3 فَأنا كُنتُ ابْناً لِأبِي، صَغِيراً وَ
    وَحِيداً
    لِأُمِّي.

    اذا لو استعملت الكلمة كما يريد المسيحيين لكان العدد كالتالي

    إسمعوا يا بني إسرائيل: الرب إلهنا رب وحيد .....او رب متوحد

    ولكن العدد جاء كالتالي مشيرا الي الواحد المطلق بكل معانيها



    وكذلك قالها يسوع وكاتبه في العهد الجديد

    29 فَأَجَابَ عِيسَـى: ”أَهَمُّ وَصِيَّةٍ هِيَ: ’اِسْمَعْ يَا شَعْبِي، الْمَوْلَى إِلَهُنَا هُوَ اللهُ الْأَحَدُ.
    30 فَأَحِبَّ الْمَوْلَى إِلَهَكَ بِكُلِّ قَلْبِكَ، وَكُلِّ نَفْسِكَ، وَكُلِّ فِكْرِكَ، وَكُلِّ قُدْرَتِكَ.‘
    31 وَالثَّانِيَةُ هِيَ: ’أَحِبَّ الْآخَرِينَ كَمَا تُحِبُّ نَفْسَكَ.‘ وَلَا وَصِيَّةَ أُخْرَى أَعْظَمُ مِنْ هَاتَيْنِ.“
    32 فَقَالَ لَهُ الْفَقِيهُ: ”أَحْسَنْتَ يَا مُعَلِّمُ! أَنْتَ عَلَى حَقٍّ، إِنَّ اللهَ وَاحِدٌ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ.
    33 وَأَنْ نُحِبَّهُ بِكُلِّ الْقَلْبِ وَكُلِّ الْفَهْمِ وَكُلِّ الْقُدْرَةِ، وَنُحِبَّ الْآخَرِينَ كَمَا نُحِبُّ أَنْفُسَنَا، أَفْضَلُ مِنْ كُلِّ الْقَرَابِينِ وَالضَّحَايَا.“
    34 فَلَمَّا رَأَى عِيسَـى أَنَّهُ أَجَابَ بِعَقْلٍ قَالَ لَهُ: ”أَنْتَ لَسْتَ بَعِيدًا عَنْ مَمْلَكَةِ اللهِ.“ وَلَمْ يَتَجَرَّأْ أَحَدٌ بَعْدَ ذَلِكَ أَنْ يَسْأَلَهُ أَسْئِلَةً أُخْرَى.


    ايها الزميل المسيحي دعك من وساوس الشيطان وابحث عن خلاصك الحقيقي ابحث عن حياتك الابدية حياة الخلود
    الا قد بلغت ؟

    اللهم فاشهد





    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML