أستفيدي من البرطمان الفاضي

[أمـــة الله]

أستفيدي من البرطمان الفاضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أول شــي أي لعبة صغيرة عندكم أو تمثال (( بحــري )) ..






نضـــع المـاء في البرطمـــان




نضع نقاط خفيفة من الزيـت




نضع خرز صغير من الفلين أو البلاستــيـك




نضع الغرآء على حواف الغطاء .. لازم يكون غرآء قوي



نغلق الزجاجة أو البرطمان بإحكام ..




الشكل النهـائي ..



منقول

---

Hsjtd]d lk hgfv'lhk hgthqd

[حنين اللقاء]

فكرة رائعة جدا أختي الحبيبة نورا ما أروع شكل دلافين داخل البرطمان بارك الله فيك

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

جَزَاكُمُ اللهُ خَيراً .
لَكِن : لو كانوا أحياء لصحَ الأمر شرعاً وما دامت هذه الدلافين وما شابهها غير احياء !
أَفلا يُعَدُ هَذَا مَنهِيَّاً عَنهُ شَرعَاً فِى الإسْلامِ يَا أَخَوَاتِى ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أول شــي أي لعبة صغيرة عندكم أو تمثال (( بحــري )) ..



نغلق الزجاجة أو البرطمان بإحكام ..

الشكل النهـائي ..

منقول

سُبْحَانَ اللهِ ! فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِم !
هذهِ فِى النهَاية صورة لذوات أرواح وفى صحيح مُسلم رضى الله عنه وسنن ابن ماجة ومسند أحمد والمصنف لعبدالرزاق من حديث عائشة رضى الله عنها أن جبريل قال للنبى :salla: " إِنَّا لا نَدْخُلُ بَيتَاً فِيهِ كَلْبٌ وَ لا صُوْرَة " وقد رَخَّصَ العلماء فِى الكلبِ للحراسة للضرورة بشرط ان يكون خارج البيت، او للصيدِ مما ذكره الله تعالى بالمائدةِ " يَسْأَلُونَكَ مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ قُلْ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَمَا عَلَّمْتُم مِّنَ الْجَوَارِحِ مُكَلِّبِينَ تُعَلِّمُونَهُنَّ مِمَّا عَلَّمَكُمُ اللّهُ فَكُلُواْ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُواْ اسْمَ اللّهِ عَلَيْهِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ " اما الصورة لذواتِ الأرواحِ فلا تجوز كالصور التى تُعلَق على الحائطِ فهى محرمة إن كانت بلا عذر وليس اى عذر بل لا بد وان يكون العذر شرعى كالصور التى على الاموال او صور البطاقة او صور جواز السفر ... إلخ .
اما صور ذوات الأرواح الْمُجسَمَة كهذه الدلافين أو الأسماك عموما وكل ما يكون فيه روح كامل الشكل لا سيما الرأس فمحرم تحريما شديداً جدا لدرجة ان بعض العلماء قالوا : ولا تحل الصلاة فى البيت او المكان الذى به صورة ذات روح مما تحرم، فإن كانت الصورة مكروه فالصلاة في هذا المكان مكروهة وهكذا .
وَ عِلَلً التحريمِ كثيرة منها : 1ـ فيه مُضاهاة لخلق الله تعالى وهو حرام .
2ـ فيه معنى ما يُعبَدُ مِن دونِ الله تعالى وهو حرام
3ـ كون صورتها معصية فاحشة حتى ان الله سيأمر المصورين يومَ القيامَة ان يُحييوا ما صوروا ولن يفعلوا .
وهذا فيه نذير شديد ووعد ووعيد وبلاغ أكيد بالتحريم على التأبيد.
و مما ذَلَّ فيه أهل القرونِ الأولى كقوم نوح :salla: اتخاذهم الأصنام وما الأصنام إلا مثل هذه الدلافين وإن كان قوم نوح :salla:قد عبدوها ونحن كمسلمين لا نعبدها لكنها فى الإسلام كذالك محرمة .
ومما ينبغى الإشارة إليه ها هنا ونحن بمنتدى حوارى [مُلتَقَى البِشَارة] مع اهل الكتاب لا سيما النصارى او المسيحيين فإن من علامات عبودية النصارى او المسيحيين الآن لغير الله هو تعليق صور لذوات الأرواحِ وَ إِن زادوا هم تقديسها أو التبرك بها كما يقول جاهليهم أما علماؤهم فيُقَدِسُونَها كما تبين لى من محاوراتى مع هاذين الصنفين منهم .
والتبرك والتقديس لمثلِ هذا مُحرمٌ فِى الإِسلامِ فانتبهوا يا أُوْلِى الأَبصَار .
فيرجى التثبت على الحقِ وعدم الانزلاق بالهوى إلى الباطلِ .
فالأخت التى تريد عمل شيئ ما لابد وأن تسأل اولا حتى لا تفعل محرما من حيث أرادت إدخال السرور .
ولعلى أُزيدُكُم الان بروابطٍ ما تُزيد المر إِجلاءً .
على الرابطِ التالى : http://www.islam-qa.com/ar/ref/137174
بعنوان :الصور الجائز والمحرَّم اقتناؤها، وعلاقة ذلك بدخول الملائكة لأمكنة وجودها
السؤال : هل يجوز أن أصلي في حجرة بها زينات من العرائس ، واللعب ؟ وأنا لا أفهم لماذا يقول الناس إن الملائكة لا تدخل بيوتاً بها عرائس ، وَ لِعَب[أى للأَطفال] ، فهل هذا من الإسلام ؟ . من فضلك بيِّن لي صحة هذا الحكم ، بحديث صحيح ، لو وُجد .

الجواب :
الحمد لله
أولاً :من الجيد السؤال عن أحكام الشرع الله تعالى لمن لا يعلمها ، ومن الجيد أيضاً : أن يكون السائل فطناً ، فيسأل عن الدليل على حكم مسألته ، حتى يكون متبعاً الكتاب والسنة .
ثانياً :ثبت في السنَّة الصحيحة – بلا ريب – تحريم الرسم ، والنحت ، لذوات الأرواح ، وثبت – كذلك - أن الملائكة لا تدخل بيتاً توجد فيه تلك الصور المحرمة ، والمقصود بهم : ملائكة الرحمة والاستغفار .
فعن أبي طلحة رضي الله عنه قال : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ :" لاَ تَدْخُلُ المَلاَئِكَةُ بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ، وَلاَ صُورَةٌ تَمَاثِيلُ " رواه البخاري ( 3053 ) ومسلم ( 2106 ) .
وعن عائشة رضي الله عنها قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ :salla: : قَالَ جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلاَمُ:"إِنَّا لاَ نَدْخُلُ بَيْتاً فِيهِ كَلْبٌ أوْ صُورَةٌ" رواه مسلم ( 2104 ) .
فإذا وجدت الصور المحرَّمة في بيت : حُرم أهله وجود ملائكة الرحمة ، والاستغفار ، وصار البيت مأوى للشياطين .
ويدخل في هذه الصور المحرمة :
1. التماثيل لذوات الأرواح ، مصنعة ، أم منحوتة ، من أي مادة كان ذلك التصنيع ، أو النحت .[كهذه الدلافين يا نورا، حنين اللقاء] .
ويدخل فيها حلي النساء المصنع على صورة حيوان .
2. الصور الشمسية - الفوتوغرافية - ، التي لا يحتاج صاحبها إليها ، بل يحتفظ بها للذكرى أو لغير ذلك من الأسباب التي ليست ضرورية .
3. الصور المرسومة باليد ، أو بالكمبيوتر ، لذوات الأرواح .
ولا يدخل في هذا الحكم [أى التحريم، وحرمان دخول الملائكة] الصور التي يجوز اقتناؤها، ومنها:
1. ما كان وجوده ضرورة ، كصور البطاقة الشخصية ، وجواز السفر ، وكالصور الموجودة على الأوراق النقدية .
2. ما كان ممتهناً من الصور ، كالموجود منها على السجاد ، أو علب الحليب ، والصلصة ، وغيرها ، مما مصيره القمامة .
قال الحافظ ابن حجر رحمه الله : قال الخطَّابي : والصورة التي لا تدخل الملائكة البيت الذي هي فيه ما يحرم اقتناؤه ، وهو ما يكون من الصور التي فيها الروح ، مما لم يقطع رأسه ، أو لم يمتهن . فتح الباري( 10 / 382 ) .
وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء :
إن صور جميع الأحياء من آدمي أو حيوان محرمة ، سواء كانت مجسمة ، أم رسوماً ، وألوانا في ورق ، ونحوه ، أم نسيجاً في قماش ، أو صوراً شمسية ، فَالملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة ؛ لعموم الأحاديث الصحيحة التي دلت على ذلك .
ويرخص فيما دعت إليه الضرورة ، كصور المجرمين ، والمشبوهين ؛ لضبطهم ، والصور التي تدخل في جوازات السفر ، وحفائظ النفوس ؛ لشدة الضرورة إلى ذلك ، ونرجو ألا تكون هذه وأمثالها مانعة من دخول الملائكة البيت لضرورة حفظها ، وحملها ، والله المستعان .
وهكذا الصور التي تمتهن كالتي في الفراش ، والوسائد ، نرجو أنها لا تمنع من دخول الملائكة ، ومن الأحاديث الواردة في ذلك : قول النبي :salla::"إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ، ويقال لهم : أحيوا ما خلقتم"رواه البخاري .وروي أيضاً عن أبي جحيفة رضي الله عنه : أن النبي :salla:"لعن آكل الربا وموكله ولعن المصور".
الشيخ عبد العزيز بن باز ، الشيخ عبد الرزاق عفيفي ، الشيخ عبد الله بن غديان ، الشيخ عبد الله بن قعود . " فتاوى اللجنة الدائمة " ( 1 / 720 ، 721 ) .وانظر جواب السؤال رقم (134313) .
3. لعب الأطفال .
وقد سبق بيان ذلك في جواب السؤال رقم (119056) و (20325) .
ثالثا :أما حكم الصلاة في مكان فيه صور : فهو مبني على التقسيم السابق ، فلا تجوز الصلاة في مكان فيه صور محرَّمة ، وتجوز الصلاة في مكان فيه صور جائزة .
قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :أما الصلاة في الأماكن التي توجد فيها مثل هذه الصور :فإن كانت من الأشياء المباحة ، كالذي يُمْتَهَن -على قول جمهور أهل العلم -:فلا بأس بها، وإن كانت من الأشياء غير الْمُباحة ، مثل الصور المعلقة : فإنه لا يُصلَّى في هذا المكان حتى تُنَزَّل الصور ، مع أن هذه الصور المعلقة لا يجوز أن تعلَّق أبداً مهما كان المصوَّر[وعليه فلا يجوز الصلاة فى مكاتب الدولة التى بها صور لرئيس مثلا]، بعض الناس يضع صورته في برواز ، ويعلقها في المجلس ، أو يضع صورة والده ، أحياناً يضعون صورة الوالد وهو ميت - نسأل الله العافية-وبعض الناس يضع صور اللاعبين -لاعبي الكرة !-، وللناس إرادات، وأهواء،
المهم : كل الصور المعلقة لا تجوز أيّاً كان المعلَّق .
" جلسات رمضانية " ( رقم الدرس : 6 ، عام 1410 هـ ) .
وسئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
أصلي بغرفة بها صور ، كصورة صديق لي معلقة على الحائط ، أو صورة إنسان آخر ، وقد قال لي بعض الأخوة:إن صلاتك باطلة بسبب استقبال هذه الصور ، فماذا أفعل في المدة الماضية ؟ وما حكم صلاتي ؟ بارك الله فيكم .
فأجاب : الصلاة صحيحة ، ومَن قال إن الصلاة باطلة : فقد غلط ، فالصلاة صحيحة ، ولكن يكره الصلاة في هذه الحجرة إذا تيسر غيرها ، وإلا فالصلاة صحيحة ؛ لأنك لا تعبد الصور، إنما صليت لله ، فصلاتك صحيحة ." فتاوى نور على الدرب " ( ص 309 ، 310 ) .
وسئل الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله :هل تجوز صلاة المصلي وأمامه صورة حيوان ، كالحصان - مثلاً - ، معلقة على الجدار ؟ .
فأجاب :الصلاة صحيحة ، لكن أصل تعليق الصور على الجدران : لا يجوز .
الصور إنما تجوز إذا كانت ممتهنة ، توطأ ، وأما إذا كانت معلقة : فلا ، وقد أخبر النبي :salla:"أن الملائكة لا تدخل بيتاً فيه صورة".
" فتاوى نور على الدرب " ( شريط : 372 ، وجه : ب ) . ولمزيد الفائدة يراجع جواب السؤال رقم ( 6390 ) و ( 130263 ) .والله أعلم
الإسلام سؤال وجواب
و على الرابطِ التالى :
http://islamweb.net/newlibrary/display_book.php?idfrom=377&idto=377&bk_no=44&ID=2 37
وعلى الرابطِ التالى درس صوتى للأخ الدكتور الشيخ/ أحمد حطيبة وَ هُوَ من عُلَمَاءِ أهل مصر على :
http://www.islamway.com/?iw_s=Lesson&iw_a=view&lesson_id=32169&scholar_id= 451&series_id=1188
بعنوان : ما جاء أن الملائكة لا تدخل بيت فيه كلب ولاصورة
وعلى الرابطِ التالى :
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=view&fatwa_id=11890
فتوى اللجنة الدائمة بالمملكة بتحريم حتى صور الْكُتُب إلا إذا أزيل رأسها[رأس الْمُصَوَر] وهى بذالك أى اللجنة أخذت برأى الإمام النووى وَ مَن قال بمثلِ هذا وهو الأصل لعموم الأحاديثِ منهُ:salla:.
رضى الله عن العلماء والصالحين مِنَ المسلمينَ وَ عنى وعنكم جميعا لا سيما الأخت نورا الْمُبَارَكَة فقد عهدتكم وَقَّافِينَ عَلى حدود الله وما حرمَ الله ورسوله :salla: .
ولا يسعنى إلا ان أقول يا إخوتى واخواتى كما قال الله تعالى " فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ" .
اللهَ أسألُ أَن نَكُونَ مِنهُم جَمِيعَاً، والْحَمدُ للهِ رَّبِ العالمينَ .

[أمـــة الله]

ولا يسعنى إلا ان أقول يا إخوتى واخواتى كما قال الله تعالى " فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ"

آآمين
نسأل الله أن يجعلنا وإياكم ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه
بارك الله فيك أخي عبد مسلم على المرور المفيد والتوضيح وعلى هذا الشرح القيم والمهم
جزاك الله خيراً

تشرفت بمرورك الطيب حبيبتي حنين اللقاء
جزاكِ الله خيراً

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

بَارَكَ اللهُ فينا وَ فِيكُم يَا أُختاهُ .
وَ هَذَا ظَنِى بِكُم دَائِمَاً.
فَأحسنتِ صُنعَاً.
تصوروا : بعضنا يُصلى من زمن بعيد ولا يقبل الله منه لأنه يُعَلِق تمثالا او صورا او نحوه مثلا !
الله يكون فِى عون الموظفين الحكوميين إذ يتحتم عليهم بقانون الدول ان يُعَلِقوا صورة ملكِ البلادِ أو رئيسها !
و إن كان فى هذه الحالة أحكام فليس كلهم صلاتهم غير صحيحة .
الحمد للهِ ربِ العالمينَ إذ نجانا من هذه الفتن ببعثه الأمين صلى الله عليه وسلم .

[حنين اللقاء]

أَفلا يُعَدُ هَذَا مَنهِيَّاً عَنهُ شَرعَاً فِى الإسْلامِ يَا أَخَوَاتِى ؟

جزاك الله الفردوس الاعلى أخي الفاضل عبد مسلم على التنبيه والتذكرة استفدت كثيرا شكرا لك