شنودة الثالث: بابا أم زعيم عصابة؟زعيم عصابة العبط الجزء الثانى

[elqurssan]

شنودة الثالث: بابا أم زعيم عصابة؟زعيم عصابة العبط الجزء الثانى

ولا عدوان إلا على الظالمين والعاقبة للمتقين،وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن(مـُحمــَداً:salla:)عبده ورسوله اللهم صلى عليه وعلى أصحابه وأزواجه الطيبين الطاهرين ثم أما بعد عبادَ الله .... إخوانى وأخواتى فى الله تبارك وتعالى

[caution][/caution][caution]نعتذر عن إختراق وتلف الروابط
من الصليبيين(قاتلهم اللهُ أنى يؤفكون)
فى الجزء الأول ولذلك حذفناها من الإدراجات مع انها كانت وثآئق هامة جداً لكن ماسيأتى إن شآءَ اللهُ اهم بكثير
[/caution]
يرجى مراجعة الجزء الأول
http://www.albshara.net
/showthread.php?p=83293#post83293
لمتابعة قصة زعيم عصابة الأعباط والتى قام بتحريرها فريق مدرب على يد الإعلامى المحنك صهر البطل قاهر
النصارى الشيخ/ احمد ديدات
وهو الأستاذ/عصام مدير
سأضع لكم مرئيات خاصة بقناته فى قسم اليوتيوب إن شآء الله
ولنأتى للباقى تفاصيل الضابط الهمامشنودةs11 هو نفسه الضابط المصري ( نظير روفائيل ) الذي عمل في قصر الملك فاروق وكان احد عناصر الحرس الحديدي الذي شكله فاروق وهو الحرس المتهم مصريا بالتعاطف مع هتلر وكان ينفذ عمليات اغتيال لصالح الملك.:36_1_30:
تفاصيل الملف الساخن الذي يطارد البابا شنودة
هل باتت الصحافة العربية والمصرية رهينة محاكم التفتيش الكنسية؟
قساوسة ومنصرون عرب يشكلون ميليشيات مسلحة تستهدف كتاب الصحف!!
أين الأجهزة الأمنية عن ارهاب الكرسي البابوي وعصابات الطوائف النصرانية؟
نقابات الصحافة العربية وجمعيات الاعلام في المنطقة… هل صارت تخشى شنودة؟
من عار الاعلام العربي: التشنيع على أهل الصلاح والبر والسكوت عن أئمة الكفر!!
هل صار مسلمو مصر في ذمة «أهل الذمة» ممن خانوا كل عهد وذمة؟


ولمتابعة تطورات القضية وتداعياتها ندعوكم للاشتراك في في القائمة البريدية للمدونة [على هذ الرابط] أيضاً يرجى الاشتراك في منتديات «صوت الحق» الاسلامية [على هذا الرابطُ]. كما يمكن متابعة جديد فضائح وجرائم «شنودة» بالقسم الخاص في هذه المدونة [على هذا الرابط].
ونأمل من جميع المشتركين في شبكة «الفيسبوك» وسائر المنتديات، وكذلك من المدونين العرب، الاشارة إلى هذا الموضوع نصرة لحرية الكلمة والصحافة ضد ارهاب أي مؤسسات دينية أو تنصيرية وتجاوزها للقانون، حتى لا يصير لدينا فاتيكان ارثوذكسي للأقباط في مصر أو للمارون في لبنان ولا للكدان في العراق، أودولة طائفية عنصرية داخل كل دولة عربية اسلامية الهوية، تتسبب في ترسيخ الانقسام والفتن في هذا القطر أو ذاك. والله نسأل أن يعيننا على رد كيدهم في نحورهم وأن يستعملنا في ذلك، هو خير حافظاً وهو أرحم الراحمين.
شعار الحملة

بعض الطيبيين الأفاضل من المسلمين هاجم هذه المدونة ونال من شخص المشرف عليها بسبب أيقونة وضعناها منذ سنة تطالب بمحاكمة «البابا شنودة». وقد اعتبر هذا النفر هذه الصورة مساساً بما أسموه «رمزاً دينياً مقدساً» عند النصارى!! ولا أدرى إن كان هؤلاء سيعتبرون هذه الآية القرآنية الكريمة مساساً بـ «رموز النصرانية المقدسة» بحسب منطقهم المقلوب هدانا الله واياهم للحق: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّ كَثِيرًا مِّنَ الأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللّهِ وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ} (34) سورة التوبة
ليتنا اليوم نسمع أصوات هؤلاء، من أصحاب النوايا الحسنة، على ضوء هذه الحقائق الجديدة المتكشفة والتي تدين زعيم العصابة «شنودة»، ولا أقول البابا. وإلا فليتفضلوا مشكورين للتصدي للاجابة على هذه الأسئلة بينهم وبين أنفسهم:

• لماذا هرب شنودة من أمريكا قبل أن يستكمل علاجه؟
• لماذا التزمت كنيسته الصمت التام طيلة هذا الأسبوع تجاه ما نشرته صحيفة «عرب تايمز»؟!
• أين ردود الكنيسة الرسمية على كافة التحقيقات السابقة التي نشرتها الصحيفة المذكورة والتي تورط عصابات شنودة في العديد من الجرائم بالوثائق والأدلة؟

:36_1_30:sss4sss4:36_1_30:

---

ak,]m hgehge: fhfh Hl .udl uwhfm?.udl uwhfm hguf' hg[.x hgehkn

[elqurssan]

• لماذا هرب شنودة من أمريكا قبل أن يستكمل علاجه؟
• لماذا التزمت كنيسته الصمت التام طيلة هذا الأسبوع تجاه ما نشرته صحيفة «عرب تايمز»؟!
• أين ردود الكنيسة الرسمية على كافة التحقيقات السابقة التي نشرتها الصحيفة المذكورة والتي تورط عصابات شنودة في العديد من الجرائم بالوثائق والأدلة؟

الأوصاف التي ثبت بالأدلة والبراهين انطباقها على شنودة
ولمن لم تعجبهم الصورة الأولى أقول لهم: هذه أيقونة جديدة ولكن بحجم أكبر هذه المرة بمناسبة هذه الفضيحة المدوية (التي قد تطيح قريباً برأس الكنيسة المصرية الأرثوذكسية المتسلط عليها)، ندشن بها حملة الكترونية واسعة ضد شنودة وعصابته، وتضامناً مع الأستاذ الصحفي «أسامة فوزي» وصحيفة «عرب تايمز» – بغض النظر عن توجهاتها ومواقفها من قضايا خلافية معينة – انتصاراً للمبدأ الاعلامي ولحقها الطبيعي والمهني في تسليط أضواء التحقيقات الصحافية الكاشفة، سواء أعجبت تقاريرها وتحقيقاتها الكنيسة المصرية أم لم ترق لها… لأنه ليس ثمة جهة أيا كانت، أن تكون [warning]فوق سيادة الشريعة[/warning] والوطن والشعب، أو فوق النقد أو المساءلة الاعلامية والقانونية، ولو كانت اسلامية أو رسمية أو تابعة لأقلية ما. وعلى المتضرر من النشر أن يرد في ساحات الاعلام الحر، أو يلجأ للقضاء العادل والمستقل، إن كان «شنودة» بريئاً مما نسب إليه.
كلمة أخيرة
إن الافراط في الحساسية لدينا، مسلمين ونصارى، من معالجة هذه القضايا الشائكة اعلامياً وسياسياً ودينياً لا يخدم أي طرف من الأطراف المختلفة إلا من التمكين لأهل التسلط والغلو والقمع على الجانبين. ليس ترك هذه المواضيع الساخنة تشتعل تحت الرماد من تدابير السلامة في شيء، لأن فيها كل الحريق الذي إن اشتعل مرة وتصاعد لهيبه لا يتوقف حتى يلتهم في طريقه كل شيء. إن صمام الأمان هو في حرية التعبير وحرية الرد وحرية مناقشة المزاعم والأفكار والمعتقدات، وحرية مناظرة الخصوم في أجواء صحية من استقلالية أجهزة الاعلام والقضاء حيث تفصل الأمور في كلا من محكمة القانون المفروض على الجميع، ومحكمة الرأي العام، وفي النهاية لن يصح إلا الصحيح، وبهذا يتميز الخبيث من الطيب والباطل من الحق، ليكون الجميع على بينة بلا اكراه في الدين أو الرأي، وهذا هو المنهج الذين أدين به والذي تلقيته عن معلمي وشيخي أحمد ديدات رحمه الله، لأنه لم تزل لله الحجة البالغة مهما قال خصوم الإسلام: {قُلْ فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} (149) سورة الأنعام

[elqurssan]

• لماذا هرب شنودة من أمريكا قبل أن يستكمل علاجه؟
• لماذا التزمت كنيسته الصمت التام طيلة هذا الأسبوع تجاه ما نشرته صحيفة «عرب تايمز»؟!
• أين ردود الكنيسة الرسمية على كافة التحقيقات السابقة التي نشرتها الصحيفة المذكورة والتي تورط عصابات شنودة في العديد من الجرائم بالوثائق والأدلة؟

الأوصاف التي ثبت بالأدلة والبراهين انطباقها على شنودة
ولمن لم تعجبهم الصورة الأولى أقول لهم: هذه أيقونة جديدة ولكن بحجم أكبر هذه المرة بمناسبة هذه الفضيحة المدوية (التي قد تطيح قريباً برأس الكنيسة المصرية الأرثوذكسية المتسلط عليها)، ندشن بها حملة الكترونية واسعة ضد شنودة وعصابته، وتضامناً مع الأستاذ الصحفي «أسامة فوزي» وصحيفة «عرب تايمز» – بغض النظر عن توجهاتها ومواقفها من قضايا خلافية معينة – انتصاراً للمبدأ الاعلامي ولحقها الطبيعي والمهني في تسليط أضواء التحقيقات الصحافية الكاشفة، سواء أعجبت تقاريرها وتحقيقاتها الكنيسة المصرية أم لم ترق لها… لأنه ليس ثمة جهة أيا كانت، أن تكون [warning]فوق سيادة الشريعة[/warning] والوطن والشعب، أو فوق النقد أو المساءلة الاعلامية والقانونية، ولو كانت اسلامية أو رسمية أو تابعة لأقلية ما. وعلى المتضرر من النشر أن يرد في ساحات الاعلام الحر، أو يلجأ للقضاء العادل والمستقل، إن كان «شنودة» بريئاً مما نسب إليه.
كلمة أخيرة
إن الافراط في الحساسية لدينا، مسلمين ونصارى، من معالجة هذه القضايا الشائكة اعلامياً وسياسياً ودينياً لا يخدم أي طرف من الأطراف المختلفة إلا من التمكين لأهل التسلط والغلو والقمع على الجانبين. ليس ترك هذه المواضيع الساخنة تشتعل تحت الرماد من تدابير السلامة في شيء، لأن فيها كل الحريق الذي إن اشتعل مرة وتصاعد لهيبه لا يتوقف حتى يلتهم في طريقه كل شيء. إن صمام الأمان هو في حرية التعبير وحرية الرد وحرية مناقشة المزاعم والأفكار والمعتقدات، وحرية مناظرة الخصوم في أجواء صحية من استقلالية أجهزة الاعلام والقضاء حيث تفصل الأمور في كلا من محكمة القانون المفروض على الجميع، ومحكمة الرأي العام، وفي النهاية لن يصح إلا الصحيح، وبهذا يتميز الخبيث من الطيب والباطل من الحق، ليكون الجميع على بينة بلا اكراه في الدين أو الرأي، وهذا هو المنهج الذين أدين به والذي تلقيته عن معلمي وشيخي أحمد ديدات رحمه الله، لأنه لم تزل لله الحجة البالغة مهما قال خصوم الإسلام: {قُلْ فَلِلّهِ الْحُجَّةُ الْبَالِغَةُ فَلَوْ شَاء لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ} (149) سورة الأنعام

[elqurssan]

إنني ككاتب واعلامي، وصحافي سابق (منذ 20 سنة)، وكمدوّن اليوم، أؤمن بحرية الكلمة الملتزمة والمنضبطة بأخلاقيات المهنة والكتابة، والتحقيق المتجرد قدر الاستطاعة، أسدد وأقارب وإن أخطأت وجانبني الصواب، فلي الحق في التعلم من الأخطاء واكتساب التجربة منها وليس لأحد أن يصادر حقي في ذلك أو أن يفرض وصايته الفكرية أو الدينية علي إلا من مناقشة ما يطرح هنا والرد عليه بما شاء. وكمهتم بشوؤن الدعوة الاسلامية، أعتقد يقيناً وعن تجارب شخصية ميدانية: أن تطوير وتحرير العمل الدعوي، الفردي والمؤسساتي، في عالمنا العربي لن يتأتى إلا بالعمل على تحرير وسائل الإعلام كافة، ولو نشرت أحياناً ما لا يعجبنا نحن كذلك وهذه هي الضريبة، لأنه في النهاية لن يصح إلا الصحيح، ما دامت لغة الخطاب تتسع للرأي والرأي الآخر بالحجة والبرهان من خلال النقاش والحوار مهما احتدم، بعيداً عن التلاسن والتخويف ولغة الرصاص والتفجيرات والدم ودوامة العنف والفتن.
ولا أظن عقلاء النصارى في مصر وخارجها يخالفونني في هذا المبدأ حتى لو اختلفنا في «الألف» إلى «الياء»، فإننا نقدر على ايجاد لغة مشتركة نتناول بها حتى الملفات الخلافية الساخنة، لأننا قد قدرنا في السابق على هذا وعلى مدى قرون طويلة منذ الفتح الإسلامي لهذه الأمصار، والله الهادي إلى سواء السبيل.

[elqurssan]

أقول هذا لا لكي أعتذر عن هذه الصور التي جعلتها لشنودة لدى من يقدسه من عوام أتباعه من نصارى الأرثوذكس في مصر، ولا لكي اعتذر عن نصرتي لصحيفة «عرب تايمز» التي قد لا تعجب بعض الاسلاميين ونفر من الشيوخ الذين لا يحبون وسائل الاعلام التي لا تتبع لهم بالكامل، ولكن لكي أفتح الباب واسعاً أمام الجميع للرد بالحجج والبراهين على مواضيع «عرب تايمز» وسأعمل على نشرها كاملة إن شاء الله شرط الكتابة بأسماء صريحة وليس وهمية. أما من أحب أن يعلق فليكتب بأي كنية أحب ولست ملزماً بنشر الغث منها. إن الباب مفتوح كذلك لممثلي الكنيسة الأرثوذكسية المصرية ولمجلس كنائس الشرق الأوسط إن أحبوا ارسال ردودهم بشكل رسمي وواضح. بل إن من يسمى «البابا شنودة» نفسه له الحق في الرد هنا بصفته الشخصية أو من ينوب عنه متحدثاً باسمه بصفة رسمية.
أما الزملاء في صحيفة «عرب تايمز» وادارة تحريرها فليس عندي لهم أفضل من كلام رب العزة في كتابه الكريم:

{الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ} (173) سورة آل عمران.
حسبنا الله ونعم والكيل… حسبنا الله ونعم الوكيل!