صفحة 1 من 13 1234511 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 121
 

العرض المتطور

  1. #1

    عضو فعال

    قناص غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1395
    تاريخ التسجيل : 9 - 10 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 222
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    Exclamation نقاش حول مسألة سب يسوع !؟


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    فتحت هذا الموضوع لنقاش مسألة سب يسوع مع الأخوة والأخوات، فبعض الناس يقولون بأن يسوع هو نفسه سيدنا عيسى بن مريم ! وإننا عندما نسبه مثلاً فإننا نسب المسيح عليه السلام وهذا كفر فهذا نبي ولا يجوز الاستخفاف به أو تنقصه.. وهذا الكلام سليم إلى أبعد الحدود فحاشا أن نسب الأنبياء عليهم الصلاة والسلام.

    لكن يبقى خلاف في هذه المسألة.. كيف يسوع هو نفسه عيسى؟ ما بين مؤيد ومخالف.. ضاعت الحقيقة عنا، لذالك أحببت أن نناقش هذا الموضوع وعرض آراء العلماء القدماء والمعاصرين إن وجدت.. فهذه مسألة خطيرة. سأعرض ما عندي من آراء وجدتها في بعض الكتب لهذا الموضوع إن شاء الله تعالى.

    في أنتظاركم.. اللهم وفقنا لما فيه خير

    krha p,g lsHgm sf ds,u !?





    ما منكم من أحد إلا وهو على ثغر من ثغور الإسلام، فالله الله أن يؤتى الإسلام من قبله

  2. #2
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1094
    تاريخ التسجيل : 21 - 6 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 694
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 24
    البلد : my cd room
    الاهتمام : حوار الاديان
    الوظيفة : مهندس ان شاء الله
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي



    الحقيقة واضحة أخى الحبيب ......اسم يسوع اصلا ترجمة خطا للأصل اليونانى

    يسوع مأخوذة من الأسم العبرى يشوع ..عشان معناها الله يخلص

    انما الأسم الأصلى فى المخطوطات ايسوس ...لما تتعرب تبقى عيسى

    و النصارى نفسهم استخدموا هذا الأسم فى ترجمة الانجيل الشريف

    http://bible.lhmedia.net/HOLY_WORDS.php


    يمكتك مرجعة هذا الموضوع ...


    http://www.ebnmaryam.com/vb/t43077.html







  3. #3
    ismael-y غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 269
    تاريخ التسجيل : 4 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,157
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : المغرب الاسلامي
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Eng.Con مشاهدة المشاركة

    الحقيقة واضحة أخى الحبيب ......اسم يسوع اصلا ترجمة خطا للأصل اليونانى

    يسوع مأخوذة من الأسم العبرى يشوع ..عشان معناها الله يخلص

    انما الأسم الأصلى فى المخطوطات ايسوس ...لما تتعرب تبقى عيسى

    و النصارى نفسهم استخدموا هذا الأسم فى ترجمة الانجيل الشريف

    http://bible.lhmedia.net/HOLY_WORDS.php


    يمكتك مرجعة هذا الموضوع ...


    http://www.ebnmaryam.com/vb/t43077.html


    الاسم ايسوس و تعريبها ليس عيسى بل يوشع-نفس اسم صاحب موسى يوشع بن نون-و ادخل على اي موقع -و ربما اعطيت فيما مضى روابط- مسيحية عربية ويهودية فان الترجمة الحقيقية هي "جوشي-او يهوشوا- و اكدت المواقع العربية انها تعني يسوع ...اما ترجمتها على انها "عيسى "فهده اكاديب و تلفيقات المسيحيين العرب لا اسا لها من الصحة و تلقيناها الا درجة انهم احدتواا ما سموه بالانجيل الشريف-و هو في الحقيقة انجيلهم الوضيع-و ترجموا يسوع لعيسى لمزيد من التدليس بعدمتا فاقت طائفة من المسليمن من سباتها و فرقت بين يسوع او يوشع و عيسى ..الأمر الدي اخافهم جدا




    [IMG]http://img7.xooimage.com/files/a/3/5/juifs-sataniques-2ba3cc9.gif[/IMG]

  4. #4
    مراقبة أقسام رد الشبهات حول الإسلام
    الصورة الرمزية ساجدة لله
    ساجدة لله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 317
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 16,235
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 23
    البلد : مصر الإسلامية
    الاهتمام : منتدى البشارة
    الوظيفة : أمة الله
    معدل تقييم المستوى : 34

    افتراضي


    المسلم لا يسب المسيح عليه السلام بل خاب وخسر من فعلها
    كذلك المسلم لا يسب يسوع المذكور في البايبل كما يتصور النصارى بل هم من يسبونه في كتباهم وعندما نعرض عليهم هذه الحقائق يقولون أننا سببناه
    العيب على كتابهم وليس فينا سبحان ربي

    قال الكتاب عن يسوع أنه صُفِع وعُرّي وأهين ولُكِمَ وأنه خروف وأنه يصفر للذباب وأنه كلبؤة وكالعتة وكالسوس وكالدود وأنه مولود وأن الإنسان يولد كجحش الفرا
    سبحان الله إن مجرد وضعنا لهذه النصوص أمام أعينهم في حوار أو في منتدياتهم يتم حذفها وطردنا
    طيب يا جماعة ماترموا كتباكم بقى وتقفلوا منتداياتكم دي انتوا بتدافعوا عن إيه لما كتابكم مش عاجبكم فاتحين منتديات ليه؟

    لسب الإسلام فقط؟

    أرى من الأولى يا أخ قناص مناقشة موضوع حول مسألة سب نبينا عليه الصلاة والسلام

    فنبينا كان الصادق الأمين على خلق عظيم بشهادة الكتب والقرآن الكريم ولكنه لم يسلم من سبابهم ليل نهار بأقذع الألفاظ التي تتعافى العين أن تقرأها والتي نتعافى عن قولها حتى على يسوعهم ليس احتراماً لهم ولكن احتراماً لأخلاقنا

    السلام عليكم










  5. #5
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية محبة الرحمن
    محبة الرحمن غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2005
    تاريخ التسجيل : 28 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 298
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : تحت سماء الله
    الوظيفة : صيدلانية
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    بسم الله الرحمن الرحيم

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخوتي الأفاضل ستجدون الفتوى حول سب يسوع على الرابط التالي


    http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId

    و أسألك أخي في الله ترى من برأيك يعبد المسيحيون



    { وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ }
    الأنبياء26

    من يقولون عنه ابن الله هو من عباد الله المكرمين



    يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
    سورة النساء (171)



    "وإذ قال الله يا عيسي ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله...." المائدة الآية 116




    { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108)


    لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ


    و الفرق أنهم ترجموا الاسم بالطريقة الخاطئة
    و لكن هم يعبدون المسيح عليه السلام
    و لذلك لا يجوز سبه
    فهو من خيرة الأنبياء و المرسلين




    رابط حول اسم عيسى عليه السلام في المخطوطات الأرامية
    http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=5621





  6. #6
    ismael-y غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 269
    تاريخ التسجيل : 4 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,157
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : المغرب الاسلامي
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الرحمن مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اخوتي الأفاضل ستجدون الفتوى حول سب يسوع على الرابط التالي

    http://www.islamweb.net/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
    1- الفتاوى ليست و حيا سماويا و لا حديثا نبويا شريف و هناك فتاوي اعتبرت الجهاد ارهابا و حصار غزة امن قومي و لائحة الويلات كثيرة ...
    2- الفتاوي ان كان لها ان تكون فلتكن في الاسلاميات فما دخل فتوى افتى بها اشخاص لم يقراو و لونص و احد من مخازي البايبل
    3- اعتبيرها فتوى مضادة

    او


    ملاحظة / ارجو ان لا تقراي التعليقات على الفيديو في اليوتوب ستكون صادمة لمن يعتقد |ان يسوع هو عيسى عليه السلام

    و أسألك أخي في الله ترى من برأيك يعبد المسيحيون
    و اين دكر الله في القرآن لفظ- المسييحين " اصلا لا و جود لهؤلاء القوم

    { وَقَالُوا اتَّخَذَ الرَّحْمَنُ وَلَداً سُبْحَانَهُ بَلْ عِبَادٌ مُّكْرَمُونَ }
    الأنبياء26
    جميل من قالها
    1- الكفرة كانوا من النصارى أو الصابئة و سبقهه كثيرون اعتقدوا ان الاله له ولد و أولاد
    من يقولون عنه ابن الله هو من عباد الله المكرمين
    -الملائكة
    -الأنبياء



    يَ
    يأَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْرًا لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا
    سورة النساء (171)
    هده الاية كما يقال في المثال العربي اياك اعني و اسمعي يا جارة سأشرح
    1-قارنيها مع
    -(مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ أُمَّةٌ قَآئِمَةٌ يَتْلُونَ آيَاتِ اللّهِ آنَاء اللَّيْلِ وَهُمْ يَسْجُدُونَ * يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ )
    -(قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا م سلمون)
    -(يسوا سواء من أهل الكتاب أمة قآئمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون)
    -(وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم ومآ أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولـئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب)

    يعني ليس أهل الكتاب كفرة بل مسلمون -حتى أن اهل نجران قالوا للنبي -ص- كنا مسلمين قبلك انظر السيوطي لكن ظهر فيهم طائفة مارقة اتبعت عقيدة الكفار المسيحييين الدين كانوا منتشرين خارج الجزيرة العربية لدا
    (قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل"وإذ قال الله يا عيسي ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله...." المائدة الآية 116 )... يعني كان أهل الكتاب بالجزيرة العربية و هم ما يطلق عليهم المسييحون اسم "المونفيست "و يعتبرونهم هراطقة -بل هم اصلا فروا للجزيرة العربية من الظهاد المسييحين اي مدرسة بولس لهم ..كانوا اقلية و على الحق و كان منهم سلمان الفارسي و بحيرا وورقة و النجاشي و كانت كتبهم تختلف جدريا عن البايبل يعني كما قال القرآن كان عندهم نصيب من الحق لدا سموا اهل الكتاب( ال :المعرفة تعني المنزل لا المفبرك) ..و مع ظهور النبي -ص- بدأ الحسد يتسرب لبعضهم و البعض بدأ ينادي بأفكار و عقيدة المسييحين ...و هي عقيدة الكفر و الثثليت
    و لا حظ الاية انها تقول : لا تَقُولُوا..كان مجرد قول و لم يكن لهم كتاب فيه كفر و هنا الفرق ..لا أعرف أن و صلت الفكرة


    { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108)
    راجذع التفاسير الله نهى المسلمين عن البداية بالسب ... و لا حظ الفاء التي تسمى السبببية اي لا يكون سب الله هو نتيجة بداية سبكم لهم ..و هدا لم يحصل منا بل هم من بداوا السب و قد قال الله عز و جل ( فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم )+( ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل)


    لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
    نعم لا شك فيه من اعتقد ان الله هو المسيح عيسى بن مريم فهو كافر فبالأحرى من اعتقد أن كرشيسنا أو يسوع بن النجار أو ابن يوسف هو الله -سبحانه و تعالى عما يصفون-
    و الفرق أنهم ترجموا الاسم بالطريقة الخاطئة
    كلام فارغ تمت الاجابة عليه ..يسوع تعني يوشع لا عيسى ...و لا وجود للفظ يسوع لا في اقرىن و لا في الأحاديث ..مثلا لو ظهرت طائف قالت أن كريستوفر بن يوسف هو الله هل كريستوفر هو عيسى .....حتى لو قلنا أخطأوا أن خالي اسمه أحمد فهل خالي هو ادن الرسول -ص- ...لو ضوعت كوكا كولا في قارورة و قلت انها خمر على اساس انها سوداء و مثلها في الاسم و الشكل حتى ..هل يعني انها خمرا ...بل حتى اتدوقها فأعرف الفرق ..و لما تدوقت شخصية يسوع و أقواله تبين لي انه حثالة بشرية بغض النظر ان و جدت ام كانت اسطورة و خيالا لأن الحقيقة ان هدا الخيال موجود في دفتي الكتاب المسمى زورا انجيل
    و لكن هم يعبدون المسيح عليه السلام
    لا هم يعبدون يسوع الملعون-لا عليه السلام- لأنه معلق على خشبة ..و اسأليهم هل يسوع هو الدي عليه السلام ام الملعون لأنه علق على الصليب
    و لذلك لا يجوز سبه
    و لدلك اجوز سبه

    فهو من خيرة الأنبياء و المرسلين
    من يسوع ام عيسى



    ر
    ابط حول اسم عيسى عليه السلام في المخطوطات الأرامية
    http://www.elforkan.com/7ewar/showthread.php?t=5621
    اعتقدت ستأتيني بنص موحى او باية نطقت باسم يسوع




    [IMG]http://img7.xooimage.com/files/a/3/5/juifs-sataniques-2ba3cc9.gif[/IMG]

  7. #7
    ismael-y غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 269
    تاريخ التسجيل : 4 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,157
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : المغرب الاسلامي
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    لا ليست نسخة مزورة رجاء التفهم ...

    بل قول كذب ملفق على نبي الله عيسى

    يا أخ اسماعيلي :
    { وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) } المائدة

    ما الداعي من هذا القول لعيسى بن مريم على رؤوس الأشهاد ؟؟ هل توبيخا لعيسى عليه السلام
    1- شكرا اخي على الاية
    أ- أتمم الاية
    ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد

    اين قال يسوع افي الاناجيل اعبدوا الله ربي و ربكم بل اين جاء اصلا على لسانه اسم و لفظ "الله"
    ب-الاية تتكلم عن الكاثلوليك او البرتوستان أو شهود يهوه ام مادا ....بل تتكلم عن طائفة من الدين كفروا من اهل الكتاب ..و لا يهم من يأتي بعدهم و تبنى كفرهم و زاد و نقص -روح قدس أو وضع مكام مريم الآب او.... الكفر ملة و احدة و ان اختلفت فروعه
    2-
    (فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون)
    أ- اين قال يسوع من انصاري الى الله و اين وجود لدكر الحواريين و على انهم مسلمون و هدا ما اكدته لإاهل الكتاب كانوا مسلمين و بقيت منهم بقية -كسلمان و بحيرا و النجاشي و غيرهم من بين اسرائيل -
    ب- احس منهم الكفر ..من من .....بني اسرئيل ادن هناك فرق بين مسلمي اهل الكتاب و الكفرة المحسوبين على اهل الكتاب ..كبعض المارقين و الكفرة الدين يحسبون ألان على انهم من اهل الاسلام و الله منهم بريء ..نفس القصة

    ال
    طبع لا بل هو توبيخاً لمن عبد عيسى عليه السلام وإقامة للحجة على النصارى بإنكار عيسى ألوهيته بنفسه على رؤوس الأشهاد ..
    ليس توبيخا بل ولمادا يوبخه و هو علام الغيوب و مادا فعل عيسى حتى يوبخ لكن فقط من باب تقوية الحكم وتقريره فقد كان السّؤال عن الفاعل وليس عن الفعل لذلك تقدّم الضّمير المنفصل "أنت" وهو الفاعل ممّا أكسب المعنى حكم القوّة والتّقرير و كما قال الزجاج ج: هو سؤال التوبيخ للذين اعتدوا عليهم لأنهم مجمعون أنه صادق وأنه لا يكذبهم الصادق عنده وذلك أوكد في الحجة عليهم وأبلغ في التوبيخ، والتوبيخ ضرب من العقوبة.
    تم هدا لكل الأنبياء ( فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين) فكل من اعتقد في النبي -ص-مثلا كغلاة الصوفية و الشيعة شيئا سيسال النبي على هدا لا على و جه التوبيخ لأنه امر و لكن لما سبق ان دكرت
    و كما قلت هدا لطائفة من النصارى كفرت من أهل الكتاب اعتقدت ايضا في مريم الألوهية و الا ساقلب عليك السؤال بشبهة و اقول البروتستانت لا يقولون مريم اله و شهود يهوه ادن ليسوا نصارى ..فهل تقبل متل هدا الكلام
    و الاا لقال عيسى لله عز وجل ما عبدوني ولكن عبدوا يسوع
    و لمادا يكلف نفسه ما لاعلم له بعده و الغيب لله ..و لدا قال "انت علام الغيوب- و لقد هعبدوا فعلا يسوع و يوشع -*جيسي- مش مشكلتنا
    كما قالة الملائكة لربهم :
    { وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41) } سبأ
    الفرق واضح ..فالملائكة تنزل للدنيا و هي اعرف بأحوال الناس كما ان عبادتها كانت في عهدها ..اما عيسى فلا ينوزل للدنيا و لا علم له بما جرى بعده ..بل و استنكار لعبادته في دلالة على انه اتخد اله و امه بعد رفعه




    [IMG]http://img7.xooimage.com/files/a/3/5/juifs-sataniques-2ba3cc9.gif[/IMG]

  8. #8
    ismael-y غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 269
    تاريخ التسجيل : 4 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,157
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 12
    البلد : المغرب الاسلامي
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    لا ليست نسخة مزورة رجاء التفهم ...

    بل قول كذب ملفق على نبي الله عيسى

    يا أخ اسماعيلي :
    { وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ (116) } المائدة

    ما الداعي من هذا القول لعيسى بن مريم على رؤوس الأشهاد ؟؟ هل توبيخا لعيسى عليه السلام
    1- شكرا اخي على الاية
    أ- أتمم الاية
    ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد

    اين قال يسوع افي الاناجيل اعبدوا الله ربي و ربكم بل اين جاء اصلا على لسانه اسم و لفظ "الله"
    ب-الاية تتكلم عن الكاثلوليك او البرتوستان أو شهود يهوه ام مادا ....بل تتكلم عن طائفة من الدين كفروا من اهل الكتاب ..و لا يهم من يأتي بعدهم و تبنى كفرهم و زاد و نقص -روح قدس أو وضع مكام مريم الآب او.... الكفر ملة و احدة و ان اختلفت فروعه
    2-
    (فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون)
    أ- اين قال يسوع من انصاري الى الله و اين وجود لدكر الحواريين و على انهم مسلمون و هدا ما اكدته لإاهل الكتاب كانوا مسلمين و بقيت منهم بقية -كسلمان و بحيرا و النجاشي و غيرهم من بين اسرائيل -
    ب- احس منهم الكفر ..من من .....بني اسرئيل ادن هناك فرق بين مسلمي اهل الكتاب و الكفرة المحسوبين على اهل الكتاب ..كبعض المارقين و الكفرة الدين يحسبون ألان على انهم من اهل الاسلام و الله منهم بريء ..نفس القصة

    ال
    طبع لا بل هو توبيخاً لمن عبد عيسى عليه السلام وإقامة للحجة على النصارى بإنكار عيسى ألوهيته بنفسه على رؤوس الأشهاد ..
    ليس توبيخا بل ولمادا يوبخه و هو علام الغيوب و مادا فعل عيسى حتى يوبخ لكن فقط من باب تقوية الحكم وتقريره فقد كان السّؤال عن الفاعل وليس عن الفعل لذلك تقدّم الضّمير المنفصل "أنت" وهو الفاعل ممّا أكسب المعنى حكم القوّة والتّقرير و كما قال الزجاج ج: هو سؤال التوبيخ للذين اعتدوا عليهم لأنهم مجمعون أنه صادق وأنه لا يكذبهم الصادق عنده وذلك أوكد في الحجة عليهم وأبلغ في التوبيخ، والتوبيخ ضرب من العقوبة.
    تم هدا لكل الأنبياء ( فلنسألن الذين أرسل إليهم ولنسألن المرسلين) فكل من اعتقد في النبي -ص-مثلا كغلاة الصوفية و الشيعة شيئا سيسال النبي على هدا لا على و جه التوبيخ لأنه امر و لكن لما سبق ان دكرت
    و كما قلت هدا لطائفة من النصارى كفرت من أهل الكتاب اعتقدت ايضا في مريم الألوهية و الا ساقلب عليك السؤال بشبهة و اقول البروتستانت لا يقولون مريم اله و شهود يهوه ادن ليسوا نصارى ..فهل تقبل متل هدا الكلام
    و الاا لقال عيسى لله عز وجل ما عبدوني ولكن عبدوا يسوع
    و لمادا يكلف نفسه ما لاعلم له بعده و الغيب لله ..و لدا قال "انت علام الغيوب- و لقد هعبدوا فعلا يسوع و يوشع -*جيسي- مش مشكلتنا
    كما قالة الملائكة لربهم :
    { وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ يَقُولُ لِلْمَلَائِكَةِ أَهَؤُلَاءِ إِيَّاكُمْ كَانُوا يَعْبُدُونَ (40) قَالُوا سُبْحَانَكَ أَنْتَ وَلِيُّنَا مِنْ دُونِهِمْ بَلْ كَانُوا يَعْبُدُونَ الْجِنَّ أَكْثَرُهُمْ بِهِمْ مُؤْمِنُونَ (41) } سبأ
    الفرق واضح ..فالملائكة تنزل للدنيا و هي اعرف بأحوال الناس كما ان عبادتها كانت في عهدها ..اما عيسى فلا ينوزل للدنيا و لا علم له بما جرى بعده ..بل و استنكار لعبادته في دلالة على انه اتخد اله و امه بعد رفعه وليس في عهده




    [IMG]http://img7.xooimage.com/files/a/3/5/juifs-sataniques-2ba3cc9.gif[/IMG]

  9. #9
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    يسوع عبارة عن مرحلتين

    مرحلة ما قبل القبض عليه .. وهذه المرحلة أتعامل فيها مع يسوع على أنه المسيح عليه السلام ، وعندما أقول مثلاً أن ربهم يجهل موسم ثمار التين فإنه رب جاهل فهذه ليست مسبة بل هو استنكار أن يكون يسوع إله لان الله سبحانه وتعالى لا يمكن أن يكون بهذا الوصف .

    مرحلة بعد القبض عليه .. وهذا الذي يتكلمون عنه ليس المسيح عليه السلام فهو رجل أُلقي الشبه عليه وعندما أفول أنه أهين وبُصق على وجهه وضرب على قفاه فانا لا أنال من المسيح عليه السلام ولكن انال من هذا الرجل المزعوم .

    وإن كان الاسم واحد في المرحلتين فهذا يستوجب علينا الخروج من اللبس بألا نسب يسوع ، والحق أقول أنه ليس هناك مسلم يسب يسوع سواء كان يعني به المسيح أو رجل آخر فعندما أقول لنصراني أن تعبد يسوع المصفوع على قفاه والذي أذله اليهود فأنا أصفه بما وصفوه في كتابهم ، ولكني لا أنزل اللفظ منزل المسبة قط .

    عندما أصادف رجل أعمى وأقول له يا اعمى وأعايره بها فهذا عيب لأنني أنزلت الحقيقة منزلة المسبة وعايرته بها ، ولكن ماذا تقول فمن يتباهى بعماه ويقول أنا الأعمى ويعتبرها مصدر فخر .. أليس قولي له يا أعمى هو ما يريده ؟


    هكذا حال النصارى ، يتباهون أن يسوع صار لعنة من أجلهم وأنه صُلب وأُهين وضُرب ابلأيدي وبالحراب وعرّوه وبصقوا عليه ، فكيف يمكن لمصدر المباهاة والفخر أن يكون مسبة ؟

    هذا من عوار عقيدتهم وفسادها




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  10. #10
    الإشراف العام
    الصورة الرمزية أبوحمزة السيوطي
    أبوحمزة السيوطي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 666
    تاريخ التسجيل : 12 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 3,507
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : قراءة
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو الفقار مشاهدة المشاركة
    يسوع عبارة عن مرحلتين

    مرحلة ما قبل القبض عليه .. وهذه المرحلة أتعامل فيها مع يسوع على أنه المسيح عليه السلام ، وعندما أقول مثلاً أن ربهم يجهل موسم ثمار التين فإنه رب جاهل فهذه ليست مسبة بل هو استنكار أن يكون يسوع إله لان الله سبحانه وتعالى لا يمكن أن يكون بهذا الوصف .

    مرحلة بعد القبض عليه .. وهذا الذي يتكلمون عنه ليس المسيح عليه السلام فهو رجل أُلقي الشبه عليه وعندما أفول أنه أهين وبُصق على وجهه وضرب على قفاه فانا لا أنال من المسيح عليه السلام ولكن انال من هذا الرجل المزعوم .

    وإن كان الاسم واحد في المرحلتين فهذا يستوجب علينا الخروج من اللبس بألا نسب يسوع ، والحق أقول أنه ليس هناك مسلم يسب يسوع سواء كان يعني به المسيح أو رجل آخر فعندما أقول لنصراني أن تعبد يسوع المصفوع على قفاه والذي أذله اليهود فأنا أصفه بما وصفوه في كتابهم ، ولكني لا أنزل اللفظ منزل المسبة قط .

    عندما أصادف رجل أعمى وأقول له يا اعمى وأعايره بها فهذا عيب لأنني أنزلت الحقيقة منزلة المسبة وعايرته بها ، ولكن ماذا تقول فمن يتباهى بعماه ويقول أنا الأعمى ويعتبرها مصدر فخر .. أليس قولي له يا أعمى هو ما يريده ؟


    هكذا حال النصارى ، يتباهون أن يسوع صار لعنة من أجلهم وأنه صُلب وأُهين وضُرب ابلأيدي وبالحراب وعرّوه وبصقوا عليه ، فكيف يمكن لمصدر المباهاة والفخر أن يكون مسبة ؟

    هذا من عوار عقيدتهم وفسادها
    هذا قول منطقي جدا بارك الله فيك أستاذنا

    الأولى عدم السب لسببين :
    أولا قول الله عز وجل :
    { ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم } (الأنعام:108)

    وهذا عام حتى على عباد البقر

    ثانياً الخروج من الشبهة على كل حال ..

    وترك المسبة لن يأتي إلا بالخير وهو من الإحسان في الدعوة والإحسان يدق العنق , وإن كنا نُخالف أحياناً حمية لديننا وغيرة ولكن الحق أحق أن يُقال .

    والله أعلم




    " وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا "

    قال ابن كثير : وقوله تعالى : ( وقولوا للناس حسنا ) أي : كلموهم طيبا ، ولينوا لهم جانبا
    : (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ ) النحل

 

صفحة 1 من 13 1234511 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 2 (0 من الأعضاء و 2 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. نقطة نقاش: فيضان تونس... هل تمتد أمواجه لبلاد الجوار؟
    بواسطة د/احمد في المنتدى الحوار العام
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2011-01-17, 09:06 PM
  2. مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2009-12-17, 09:09 PM
  3. سعد بن أبي وقاص ..الأسد في براثنه رضي الله عنه وأرضاه
    بواسطة ronya في المنتدى منتدى التاريخ
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2009-11-20, 03:51 PM
  4. معجزة فوق القبة الخضراء (نقاش)
    بواسطة الزبير بن العوام في المنتدى ثمار النصرانية
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 2009-11-17, 01:44 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML