حول العالم مع عم مصيلحي

**eslam_10** · 2011-01-01 05:54 PM

بسم الله الرحمن الرحيم

أولا نحن كمسلمين نندد بما حدث فى كنيسة الأسكندرية و نعلن أن هذا إرهاب واضح و صارخ و من

فعل تلك الفعلة لا يمت للإسلام بصلة و نواسى أهالى الضحايا مسلمون و نصارى و قد وضح هذا فى

بيان رسمى لمنتديات البشارة ولكن ......

ليس معنى هذا أن نقوم بوضع صور يتشارك فيها الهلال مع الصليب و نقول " رمزا للوحدة الوطنية "

وضع صور الصلبان حراااااااااااام شرعا مهما كان السبب و مهما كان الهدف

بعض الناس يقولون انه فقط رمز لتعاطفنا معهم و يدل اننا كمسلمون ضد الإرهاب

و أقول لكم : هل وضع صورة الصليب هى التى ستدل على انك ضد الإرهاب ؟؟؟

و لماذا لا تضع صورة مكتوب عليها انا ضد الإرهاب او الإرهاب لا دين له ولا هو لازم صليب !!!!!!

حكم عرض شعار الصحة المشتمل على صليب

إذا كان هذا الشعار يحتوي على شكل الصليب الذي يعظمه النصارى ، ووضع في الشعار لأنه صليب ،

فلا يجوز تعليقه أو عرضه ، وقد أصبت في عملك ؛ لما روى البخاري عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ

النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ .

وروى أحمد عن أُمّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ قَالَتْ : كُنَّا نَطُوفُ بِالْبَيْتِ مَعَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَرَأَتْ عَلَى امْرَأَةٍ

بُرْدًا فِيهِ تَصْلِيبٌ ، فَقَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ : اطْرَحِيهِ اطْرَحِيهِ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا

رَأَى نَحْوَ هَذَا قَضَبَهُ .

عبد العزيز بن عبد الله بن باز

فتوي هيئه علماء المسليمن,, مركز الفتوي,, مكة المكرمة,,

نصها كالتالي

السؤال :

في بعض بلاد الإسلام كل صيدلية تفتح أبوابها لابد أن تضع على بوابتها هلالا وصليبا . هل يجوز لمالك بناية أن يقوم بكراء محل من هذه البناية لصيدلي ؟ و ما حكم العمل في محل بنفس البناية؟

الجواب :

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:

فالصليب شعار من شعارات الكفر التي يحرم على المسلم إظهارها، بل يجب عليه كسرها أو طمسها متى استطاع ذلك بلا ضرر أو فتنة، وإذا كان العلماء قد منعوا أهل الكفر والشرك من أن يظهروا شعارهم، فمنع المسلم من ذلك من باب أولى. قال ا بن القيم: لا يمكنون من التصليب على أبواب كنائسهم وظواهر حيطانها، ولا يتعرض لهم إذا نقشوا داخلها. اهـ

وعن ميمون بن مهران: أن عمر بن عبد العزيز كتب أن يمنع نصارى الشام أن يضربوا ناقوسا ولا يرفعوا صليبهم فوق كنائسهم، فإن قدر على من فعل ذلك منهم فإن سلبه لمن وجده. رواه عبد الرزاق في مصنفه .

ما ذكرناه هنا ينطبق على وضع الصليب على باب الصيدلية، فلا يجوز لأحد فعله ولا الإعانة عليه، ولا تأجير عين يملكها مع علمه بتعليق الصليب على بابها.

ومع أن تعليق الصليب وإظهاره على أبواب البيوت من المحرمات إلا أنه قد يعرض للأمر المحرم ما يبيحه عملا بقاعدة الضرورات تبيح المحظورات، لقوله تعالى: وَقَدْ فَصَّلَ لَكُمْ مَا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلَّا مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ {الأنعام: 119}

وبناء على ذلك، فلا مانع لمالك البناية من تأجيره هذا المحل من هذه البناية للغرض المذكور في حالة حاجة الناس إلى وجود صيدلية في هذا المكان إذا كان يشق عليهم الوصول إلى الصيدليات المجاورة لهم أو كان يحتاج هو إلى تأجير هذا المكان للوفاء بنفقاته الضرورية من هذه الأجرة ولم يجد أحدا يستأجر منه سوى هذا المستأجر الذي يريده لفتح الص يدلية، علما بأن وضع الصليب هنا يعتبر تبعا لا أصلا، إذ أن الصيدلية لم تنشأ خصيصا لوضع الصليب وإنما جاء تبعا، والقاعدة أنه يجوز تبعا ما لا يجوز ابتداءا، كما أنه يمكن طمس هذا الصليب بطريقة لا ينتبه إليها المسؤولون وذلك بوضع شريط لاصق عليه أو طمسه بلون مخالف.

وهذا الذي ذكرناه إذا كان وضع الصليب بالصورة المذكورة في السؤال إجباريا من قبل الجهات المسؤولة، أما إذا كان اختياريا أو كان من عادات أهل هذه المهنة فإنه لا يجوز بحال وضع هذا الصليب لعدم الاضطرار لذلك، فالضرورة تقدر بقدرها.

وليعلم الأخ السائل أن العمل في محل آخر بنفس البناية لا شيء فيه على كل الأحوال.

والله أعلم.

احاديت عن الحبيب المصطفي رسول الله صلي الله علية وسلم :

حدثنا أبو بكر قال حدثنا عبد الوهاب عن أيوب عن محمد عن ذر عن عائشة قالت : إنا لا نلبس الثياب التي فيها الصليب .

حدثنا أبو بكر قال حدثنا حميد بن عبد الرحمن عن حسن بن صالح عن أبي الجحاف قال : سألت أبا جعفر عن تابوت لي فيه تماثيل فقال : حدثني من رأى عمر يحرق ثوبا فيه صليب ينزع الصليب منه

حدثنا أبو بكر قال حدثنا محمد بن أبي عدي عن ابن عون عن محمد أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى على بعض أزواجه سترا فيه صليب ، فأمر به فقصت

عن عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يَكُنْ يَتْرُكُ فِي بَيْتِهِ شَيْئًا فِيهِ تَصَالِيبُ إِلَّا نَقَضَهُ . رواة البخاري

عن أُمّ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أُذَيْنَةَ قَالَتْ : كُنَّا نَطُوفُ بِالْبَيْتِ مَعَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ فَرَأَتْ عَلَى امْرَأَةٍ بُرْدًا فِيهِ
تَصْلِيبٌ ، فَقَالَتْ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ : اطْرَحِيهِ اطْرَحِيهِ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا رَأَى نَحْوَ هَذَا قَضَبَهُ . رواة احمد

عندما ندخل على facebook نجد معظم المسلمين يضع صورة الهلال مع الصليب بل و يدعو الجميع ان نضعها كصورة موحدة ....!!!! لا اله الا الله

و عندما أحدثهم و أضع لهم الأحاديث التى تحرمها أجدهم يفتون الفتاوى و كأنهم شيوخ أزهر " لا مش حرام طبعا لأنها بتدل على الوحدة الوطنية و بعدين انما الأعمال بالنيات "

اسم الله عليك يا بتاع النيات انت يا جهبز عصرك

لذا وجب التنويه . وضع صور الصلبان محرم تحريم كلى تحت أى ظرف من الظروف ...والله أعلم

j,qdp lil []hhhhhh []hhhhhhh

**eslam_10** · 2011-01-01 06:01 PM

توضيح صغير أخر ...

النصارى يغيرون صورهم الا صورة صليب فقط و مكتوب تحته

بَلْ تَأْتِي سَاعَةٌ فِيهَا يَظُنُّ كُلُّ مَنْ يَقْتُلُكُمْ
أَنَّهُ يُقَدِّمُ خِدْمَةً ِللهِ.
وَسَيَفْعَلُونَ هذَا بِكُمْ
لأَنَّهُمْ لَمْ يَعْرِفُوا الآبَ وَلاَ عَرَفُونِي.
لكِنِّي قَدْ كَلَّمْتُكُمْ بِهذَا حَتَّى إِذَا جَاءَتِ السَّاعَةُ تَذْكُرُونَ أَنِّي أَنَا
قُلْتُهُ لَكُمْ

أنا مسيحى ... مستغرب ليه !!!!

يعنى يا جماعة انتم تضعوا صلبانهم و تحثوا الناس على وضعها و هم يردون عليها بالسيئة و يقولون كلام يقصدون به الإساءة إلينا ... اتقوا الله و أزيلوا الصلبان

**هزيم الرعد** · 2011-01-01 07:26 PM

كلامك مظبوط ميه فى الميه يا إسلام
كما أن الهلال ليس شعارا لنا و لم يتخذه النبى و لا صحابته

**عَبْدٌ مُسْلِمٌ** · 2011-01-01 08:34 PM

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 65 (1 من الأعضاء و 64 زائر)
طبعا 1 هذا هو أنا ـ إبتسامة ـ .
فهل آنَ لكَ يا من تشاهد هذا الموضوع ان تعلم شيا ما عن حقيقة الإسلامِ ؟!.

**ismael-y** · 2011-01-01 09:40 PM

سؤال لدوي الألباب

البخاري
حدثنا إسحاق أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب أن سعيد بن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها
-
فيكسر الصليب
هل بعض الأخوة سيحاربون عيسى بن مريم و دعوته لكسر الصليب ام سنحتج عليه و العياد بالله أن الأقباط اهل دمة و حبايبنا و نحن شعب و احد
احمدوا الله عز و جل هده بداية انتصار راية الاسلام على الوثن الصليب و اوكار ابليس من الكنائس

**ismael-y** · 2011-01-01 09:59 PM

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y

سؤال لدوي الألباب

البخاري
حدثنا إسحاق أخبرنا يعقوب بن إبراهيم حدثنا أبي عن صالح عن ابن شهاب أن سعيد بن المسيب سمع أبا هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عدلا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد حتى تكون السجدة الواحدة خيرا من الدنيا وما فيها
-
فيكسر الصليب
هل بعض الأخوة سيحاربون عيسى بن مريم و دعوته لكسر الصليب ام سنحتج عليه و العياد بالله أن الأقباط اهل دمة و حبايبنا و نحن شعب و احد
احمدوا الله عز و جل هده بداية انتصار راية الاسلام على الوثن الصليب و اوكار ابليس من الكنائس

في حديث أبي الهياج الأسدي رضي الله عنه قال: قال لي علي بن أبي طالب رضي الله عنه: (ألا أبعثك على ما بعثني به رسول الله صلى الله عليه وسلم «أن لا تدع وثنًا إلا كسرته ولا صورة إلا طمستها ولا قبرًا إلا سويته»)
http://www.saaid.net/Doat/khalid/29.htm

الصليب و ثن يجب ان يكسر و الكنائس أوكار الكفر و التآمر على الاسلام و سجون المسلمات و الأوثان(صلبان ايقونات...) يجب ان تسوى بالأرض-ان كان مسجد الضرار قد سوي بالأرض فما بالك بالكنائس-

**eslam_10** · 2011-01-01 09:52 PM

الصورة انتشرت بطريقة مقرفة و مقززة ....

أشخاص و صفحات و جروبز كلهم موحدين الصورة و قليلون جدا من يستجيبوا و يزيلوها ....

اللهم انى قد بلغت ان تلك الصورة حرام شرعا و فيها تعظيم للصليب رمز التثليث ....

و ما قتلوه و ما صلبوه و لكن خيل اليهم .... فها أنت تعلن للجميع أنك تؤمن بأن عيسى - عليه السلام - صلب و تخالف كلام الله ... فاتق الله

اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد
اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد
اللهم انى قد بلغت اللهم فاشهد