هل كل الاحاديث في الصحيحين صحيحه

[رحمة الاسلام]

هل كل الاحاديث في الصحيحين صحيحه

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اخواني الكرام هل كل الاحاديث في الصحيحين صحيحه.

رحمة الاسلام

---

ig ;g hghph]de td hgwpdpdk wpdpi

[أسد الإسلام الجزائري]

لا يحتمل أن تكون صحيحة 100% لأنه في عصر الدولة الأموية وقع من التحريف في الحديث ما وقع ولم يتم تدوين الحديث إلا بعد قرون من وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام

[الرافعي]

لا يحتمل أن تكون صحيحة 100% لأنه في عصر الدولة الأموية وقع من التحريف في الحديث ما وقع ولم يتم تدوين الحديث إلا بعد قرون من وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام

لا أقول إلا : اتق الله يا هداك الله ، ولا تتكلم بغير علم ..
ولا حول ولا قوة إلا بالله .

[أبو جاسم]

لا يحتمل أن تكون صحيحة 100% لأنه في عصر الدولة الأموية وقع من التحريف في الحديث ما وقع ولم يتم تدوين الحديث إلا بعد قرون من وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام

صدق الشاعر لما قال

و الليالي من الزمان حبالى .................. صامتاتٍ يلدن كل عجيبِ

أخي الدين لا يخضع لمثل هذه الوسوسة التي تعاني منها في تفكيرك لتفترض احتمالات كاذبة دون أن تؤيدها بأي دليل ، فإن كنت صادقاً أخرج لنا هذه التحريفات المزعومة ، أما أن تهرف بما لا تعرف فتلك و الله مصيبة اسمها الجهل ، لذا أنصحك بالتعلم قبل أن تتسرع بنطق مثل هذا الكلام لتعلم جهود الأئمة النقاد في حفظ السنة . و الله الموفق

[الرافعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم اخواني الكرام هل كل الاحاديث في الصحيحين صحيحه.

رحمة الاسلام

سأجيبك ، لكن عليك أن تعلم أنه إن كان سؤالك سؤال المستفسر كان بها .

أما إن كان سؤال المجادل فسيُحذف الموضوع تبعاً للقوانين الجادة .

--------------------------

الجواب : نعم ، كل ما في الصحيحين صحيح إن شاء الله إلا بضعة أحرف يسيرة انتقدها عليهما أئمة الحديث العالمون به .
ولا زالت تلك الأحرف محل خلاف بين أهل العلم ، فمنهم من يصححها ومنهم من له فيها كلام .
وما دون ذلك فهو صحيح بحمد الله تلقته الأمة بالقبول ، فلا يضر معه شذوذ شاذٍّ أو خطل ممرور .

[رحمة الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم

الجواب : نعم ، كل ما في الصحيحين صحيح إن شاء الله

لكن اخي الكريم مستحيل ان تكون مئه بالمئه لأن الله لم يتكفل بحفظ الصحيحين وانا اريد ان استفسر واتعلم

ولم يتم تدوين الحديث إلا بعد قرون من وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام

.................................................. .................................................. .................

هل تؤيدني بأن كلمة ارضعيه سقط منها حرف التاء وربما الالف في اولها وا اصلها ارضعتيه

رحمة الاسلام

[الرافعي]

لكن اخي الكريم مستحيل ان تكون مئه بالمئه لأن الله لم يتكفل بحفظ الصحيحين

كما توقعت .. الجدال ولا سواه .
انظر إلى شقي جوابك وأعلمني أين ما بينهما من رباط !

ما علاقة صحة أحاديث الصحيحين بحفظ الله لهما ؟!

ثم هل قلت أنا إنها مائة بالمائة ؟!

لماذا عميت عيناك عن شق جوابي الثاني ؟!

قلت : كل ما في الصحيحين صحيح إلا بضعة أحرف يسيرة انتقدها عليهما أئمة الحديث العالمون به

يعني عقل ممرور وبصر أعمى ؟!

رحماك يا رب !

[أسد الإسلام الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله

هل تؤيدني بأن كلمة ارضعيه سقط منها حرف التاء وربما الالف في اولها وا اصلها ارضعتيه

لا أوافقك الرأي أخي الكريم

أخي أبو عبد الله البخاري

أنا لما قلت إنه يوجد أحاديث لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين لا يعني أني أطعن في صحتهما

بل إنني أؤكد لك أنه لابد أن يحتوي الصحيحين على أحاديث مكذوبة وغير صحيحة وهذا لم يحدث تعمدا من الإمامين البخاري ومسلم رضي الله عنهما

أخي الكريم أجبني عن هذا السؤال:

هل يعقل أن تبقى الأحاديث كلها محفوظة كما ينبغي بعد قرنين من وفاة محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟

وهل يعقل أنه لم يكن هناك تحريف في عهد بعض الطغاة من الذين تمغنطوا على كرسي الخلافة كيزيد بن معاوية وأبا جعفر المنصور وغيرهما ؟؟؟

في انتظار ردك
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

[ساجدة لله]

أنا لما قلت إنه يوجد أحاديث لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين لا يعني أني أطعن في صحتهما

بل إنني أؤكد لك أنه لابد أن يحتوي الصحيحين على أحاديث مكذوبة وغير صحيحة

هات دليل مادي محسوس على كلامك لن نعتمد على كلام مُرسَل وإلا كل من سيعتقد شئ في دين الله سنصدقه

السلام عليكم

[الرافعي]

السلام عليكم ورحمة الله



لا أوافقك الرأي أخي الكريم

أخي أبو عبد الله البخاري

أنا لما قلت إنه يوجد أحاديث لم ترد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الصحيحين لا يعني أني أطعن في صحتهما

بل إنني أؤكد لك أنه لابد أن يحتوي الصحيحين على أحاديث مكذوبة وغير صحيحة وهذا لم يحدث تعمدا من الإمامين البخاري ومسلم رضي الله عنهما

أخي الكريم أجبني عن هذا السؤال:

هل يعقل أن تبقى الأحاديث كلها محفوظة كما ينبغي بعد قرنين من وفاة محمد عليه أفضل الصلاة والسلام ؟؟؟

وهل يعقل أنه لم يكن هناك تحريف في عهد بعض الطغاة من الذين تمغنطوا على كرسي الخلافة كيزيد بن معاوية وأبا جعفر المنصور وغيرهما ؟؟؟

في انتظار ردك
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

هذا قول جاهل بأصول قبول الرواية وشروطه عند المحدثين .

فقد وضع علماء الحديث شروطاً لقبول الرواية والقطع بصحتها إلى النبي صلى الله عليه وسلم لن تجدها عند أمة من الأمم .

وأنا سأخاطبك خطاب عقل كما يحلو لك فأرعني سمعك .

حين يسمع الراوي رواية من شيخه ، ثم يريد أن يحدث بها تلميذا من تلاميذه .. أنت تقول إن الغلط لا بد وأن يقع في رواية من تلك الروايات .. صحيح ؟

طيب ، كيف يمكن أن يقع الغلط من هذا الراوي ؟!

أو متى يقع هذا الغلط في رواية هذا الراوي ؟! ها هنا احتمالان لا ثالث لهما :

الأول : أن يكذب هذا الراوي ، فيقول شيئاً لم يحدثه به أحد .
الثاني : أن يخطيء هذا الراوي في هذه الرواية عن غير عمد .. هل هناك احتمال ثالث لكيفية وقوع الغلط في روايته ؟! كلا .

إذاً لتخلو الرواية الصحيحة من هذين الاحتمالين فتقوم الحجة القاطعة بنسبتها للنبي صلى الله عليه وسلم ، وجب أن نتلافى هذين الاحتمالين .. صحيح ؟! نعم

كيف إذاً ؟!

اشترط المحدثون شرطين في هذا الراوي الذي لا تُقبل له رواية إلا بهما ! وهذان الشرطان ينفيان وقوع هذين الاحتمالين فيما يرويه هذا الراوي .. فما هما ؟!

الاحتمال الأول : الكذب : لتسلم رواية هذا الراوي من احتمال أن يكذب الراوي ، اشترط المحدثون أن يكون هذا الراوي عدلاً ، أي ذا دين ومروءة .. لأن دينه سيحميه من أن يكذب على عامة الناس بله على سيد الناس الذي تواتر عنه أن من كذب عليه متعمداً فسيتبوأ مقعده من النار .. فلا يمكن لراو ذي دين أن يكذب على النبي صلى الله عليه وسلم أبداً .

فهذا الشرط نفى احتمال وقوع الكذب في الرواية .

طيب الاحتمال الثاني : وهو الخطأ ، ولتسلم الرواية من احتمال وقوع الخطأ فيها من الراوي ، اشترطوا أن يكون الراوي ضابطاً متقناً ، أي حافظاً لما يسمع من شيخه ، ويؤديه أي يروي الرواية كما سمعها من شيخه لئلا يقع فيها خطأ .

بل ولزيادة التأكد من خلو الرواية من الخطأ ، اشترطوا أيضاً : أن تسلم من الشذوذ ، ومن العلة الخافية التي تقدح في صحتها .

بالله عليك يا رجل ، أمع كل هذا الاحتياط والتدبر ، يجوّز عقلك مثل هذا الكلام السخيف ؟!

ثم أنت إذا رحت تنظر في رواة الأحاديث ونقلته ، تراهم هم رواة القرآن ونقلته ، أفكان لك أن تطعن في القرآن بعد ؟!

أما عن يزيد بن معاوية وأبي جعفر المنصور ، فوالله لقد كان هذان وأمثالهما أحرص على سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم منك وأمثالك.