بداية مناظرة مع النصارى في مسألة نحوية.

[الصارم الصقيل]

بداية مناظرة مع النصارى في مسألة نحوية.

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله و الصلاة السلام على رسول الله

أما بعد:

سأل نصراني :

خَسَفَتِ الشمسُ تَخْسِفُ خُسوفاً ذهب ضوؤها، وخَسَفها الله وكذلك القمر.
وكذلك القمر تعني:
خَسَفَ القمر يَخْسِفُ خُسوفاً ذهب ضوؤه وخَسَفَهُ الله.

ويقال:خَسَفَ القمرُ بوزن ضَرَبَ إذا كان الفعل له

إذا كان الفعل له

إذا كان الفعل له

وخُسِفَ على ما لم يسم فاعله.

فإذاً الاية تدل على أن الفعل يعود على الفاعل القمر بذهاب ضوؤه

خَسَفَ القمرُ والضمة في آخر كلمة القمر تدل على أنه الفاعل
وبالتأكيد من لسان العرب خَسَفَ حين يكون الفعل له
وخُسِفَ على ما لم يسم فاعله وهنا يُصبح القمر مفعول به

فكيف يجعل إله القرآن القمر هو الفاعل بإذهاب ضوؤه هو؟؟!!!!

فأجبته بما يلي :



طيب لا بأس أن أجيبك .

الفاعل أنواع و سأنظر إن فهمت من اي أنواع الفاعل من خلال هذا النص من كتابك الذي تقدس :

في متى 27: 50 فصرخ يسوع ايضا بصوت عظيم و أسلم الروح . و يعني :

مات يسوع !!

فهل يسوع هو الفاعل ؟ و يمكنك أن تقول ذلك عن أي إنسان .

مات إنسان أو مات ابن الإنسان .

فهل هو الذي قام بالفعل .

فإن قام بالفعل كان منتحرا قاتلا لنفسه و إن تحدثنا عن نوع من أنواع الفعل حللنا المسألة . فأي شيء تريد ؟

في انتظار جوابك

سأناقش معك ما تحب في أخطاء القرآن المزعومة و سنرى من المفلس . انتهى الرد بيسر و سهولة


ترقبوا المزيد إن شاء الله .

---

f]hdm lkh/vm lu hgkwhvn td lsHgm kp,dm>

[لبيّك إسلامي]

لا أدرى من يتفلسف فى اللغة العربية التى ليست لغته
بالتأكيد سنرى العجب العجاب كعادتهم

جُزيت الجنة ....متابعة إن شاء الله

[الصارم الصقيل]

لا أدرى من يتفلسف فى اللغة العربية التى ليست لغته
بالتأكيد سنرى العجب العجاب كعادتهم

جُزيت الجنة ....متابعة إن شاء الله

جزاك الله خيرا أختي الفاضلة .

نترقب الجديد إن شاء الله.

[الصارم الصقيل]

أنا أنتظرك يا صاحب الموضوع

الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 3 ( الأعضاء 2 والزوار 1)
‏الصارم الصقيل, ‏الياس السرياني

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ما أكتب لكم هو ما شاركت به معهم.

[لبيّك إسلامي]

شفى الطبيب المريض

مجاز عقلى بردو

[الصارم الصقيل]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

سأنقل لكم الحوار و هذا أول متدخل بعد ما كتبت ما سلف :

ايه العلاقة يا حاج الكلام الىل انت بتقوله بالموضوع
الراجل بيقول القمر خسف يعنى ذهب ضؤءه وهل القمر له ضوء لكى يخسف هو دا السؤال
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
###############################سباب نصراني كالمعتاد
ــــــــــــــــــــــــــــ
ثانيا قضية الافلاس دى محسومة مش محتاجة نعرفها واحد وفضيتك فاشلة وخسرانة بكل المقاييس
ملاحظة على جنب ايوة يا كتوتو هو الىل قام بتسليم الروح بنفسه هو الفاعل وهو الذى وقع عليه الفعل
لى سلطان ان اخذها ولى سلطان ان اضعها
ارجع بقة لفكرك المهلل

يا مسكين !

خسف القمر من باب مات يسوع !

فإذا كان القمر لا ينخسف لنفسه فإن يسوع لا يموت لنفسه بل أماته الله .

فكذلك القمر لا ينخسف لنفسه .

ما أريد أن نتحدث عن صلب الموضوع و المسألة متعلقة بأثر العامل على المعمول و علاقته به فالعامل أي الفاعل لا يستطيع إحداث أثر في المعمول أي المفعول و كذا المتحدث لا يستطيع و لا يقدر بنفسه ذلك الإحداث و إنما يتقيد المتحدث بأحكام اللغة و اصطلاح العرب و سننهم في أقوالهم . قال ابن خلدون :

فاستنبطوا من مجاري كلامهم قوانين لتلك الملكة مطردة شبه الكليات والقواعد يقيسون عليها سائر أنواع الكلام ويلحقون الاشباه بالاشباه مثل أن الفاعل مرفوع والمفعول منصوب والمبتدأ مرفوع ثم رأوا تغير الدلالة بتغير حركات هذه الكلمات فاصطلحوا على تسميته إعرابا وتسمية الموجب لذلك التغير عاملا وأمثال ذلك وصارت كلها اصطلاحات خاصة بهم فقيدوها بالكتاب وجعلوها صناعة لهم مخصوصة واصطلحوا على تسميتها بعلم النحو . انتهى قوله بالحرف .


ــــــــــــــــــــــ

أنتظر صاحب الموضوع و هو الذي يستحق أن اعقب على كلامه و يعقب على كلامي أما الباقي فلا شأن لي بهم إلا استثناء أول معقب .

[لبيّك إسلامي]

أنبت الربيع الزرع

تصح نحوياً ولغوياً وبلاغياً
ده "مجاز عقلى "
كذلك خسف القمر

مش محتاجة جدال ومماطلة ومراء
ربنا يهديكوا
وربنا يصبرك اخى الصارم الصقيل على هذه العقليات الملتوية

[الصارم الصقيل]

بارك الله فيك أختي الفاضلة.


الرد لم يعمر طويلا فقد طالته يد الحذف :

#############


رجاء أخوي قبل ان يكون اداري:
التقيد بالموضوع وألف شكر للتفهم.

الياس السرياني...

ــــــــــــــــــــــــــــ

جميل جداً

فإذاً اتفضل يا أخ من دون مقدمات لو سمحت (الوقت من ذهب)

وأرجو مراعاة قوانين المنتدى والقسم

والمناقشة في صلب الموضوع و إسلامياً

وشكراً للتفهم...

و أجبته :

قد أجبتك و لم تعقب على كلامي بشيء و أوردت لك نقلا من كلام ابن خلدون في مقدمته فحذفته و هو في صميم الموضوع و أعني علاقة العامل بالمعمول .

خسف فعل و القمر فاعل

أسلم فعل و الفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو أي يسوع

الروح مفعول به منصوب و علامة النصب الفتحة الظاهرة .

فهل نتفق أم نفترق؟

رجاء عقب على ما قلت لك .

[لبيّك إسلامي]

و أوردت لك نقلا من كلام ابن خلدون في مقدمته فحذفته و هو في صميم الموضوع و أعني علاقة العامل بالمعمول .

مهو مش فاهم صلب الموضوع اساسا عشان يقدر يحدد ايه اللى خارج الموضوع وايه اللى داخل الموضوع
من تكلم فى غير فنه فقد اتى بالاعاجيب

[الصارم الصقيل]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الياس السرياني

فكيف يجعل إله القرآن القمر هو الفاعل بإذهاب ضوؤه هو؟؟!!!!

أجاب الصارم الصقيل :

قبل أن أتابع معك المناقشة أحب أن أصحح خطأك و إذا صححت خطأك فيعني أن مثلك لا يحق له أن يناقش النحو و لا قريبا منه .
فضوؤه يجب أن يكون مجرورا و علامة جره الياء لأنه مضاف إليه و هو مضاف و الهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
عندما نقول أشرقت الشمس فهل هي التي أشرقت لنفسها أم الله أشرقها .
و قد بينت لك :
أسلم الروح تعني أنه مات فهل يسوع هو الذي أمات نفسه ؟
لا
و هذا موضوع آخر .
هات ما عندك .

فكان جواب النصراني :

لست انت من يحدد ان كان مثلي يحق له ان يناقش او لا

هل ولدتك امك (عالم) في الاسلاميات أم أنك درستها وتعلمتها؟!!!

اسمع يا هذا:
إن كنت تريد الشخصنات فتابع الموضوع في منتداك مع الاخت التي دخلت ترد عليك

ثم عيب يا محاور تنقل الموضوع من مطرح ما تحب!!!
ليش ما نقلت الموضوع من أوله!!!

لي عودة مساءً...