تفنيد الإصحاح السادس عشر ... لسفر أعمال الرسل

[السيف البتار]

تفنيد الإصحاح السادس عشر ... لسفر أعمال الرسل

.
.
بسم الله الرحمن الرحيم
.
.
ختان بولس لتيموثاوس شذوذ جنسي
{أع16(1-3)}
.
بشري أم ملائكي
(أع16:9)
.
للشيطان سلطان على بولس
{أع16(16-18)}
.
بولس والرومان كالحَمار وحماره
{أع16(19-24)}
.
حقيقة جنسية بولس
(أع16:21)
.
زلزال من ألف ليلة وليلة
{أع16(25-26)}
.
هل دون التاريخ هذا الحدث؟
{أع16(27-29)}
.
بولس والخلاص
{أع16(30-33)}
.
تخاريف وحي الكتاب المقدس
{أع16(34-36)}
.
للأطفال فقط
{أع16(37-40)}
.

---

jtkd] hgYwphp hgsh]s uav >>> gstv Hulhg hgvsg

[السيف البتار]

ختان بولس لتيموثاوس شذوذ جنسي.
.
{أع16(1-3)}
ثم وصل إلى دربة ولسترة، وإذا تلميذ كان هناك اسمه تيموثاوس، ابن امرأة يهودية مؤمنة ولكن أباه يوناني 2 وكان مشهودا له من الإخوة الذين في لسترة وإيقونية 3 فأراد بولس أن يخرج هذا معه، فأخذه وختنه من أجل اليهود الذين في تلك الأماكن، لأن الجميع كانوا يعرفون أباه أنه يوناني .
.

بولس ليس رسول لليهود بل هو رسول للأممين .. وختان تيموثاوس يكشف عن خدعة يقوم بها بولس لليسطرة على مفاصل الكيان اليهودي والمسيحي حيث يتظاهر امام الناس بأنه رسول للأممين ويتحكم في اليهود متخفياً وراء شخص تيموثاوس .
.

ولكن لاحظ معي أن بولس رفض ختان تيطس (غل 2:3) بحجة أن والديه أمميان، ولا ضرورة لختانه.. وهذا كلام إستخفاف بالعقول لأن الواضح هو أن بولس هوى تيموثاوس لهدفين أولهما هو العشق حيث أن الشذوذ كان منتشراً ومُباح في تلك الزمان والثاني هو السيطرة على الفكر اليهودي .
.

راجع :- بولس شاذ جنسياً.. اضغط هنا .
.

الغريب والعجيب والفاضح هو أن المشكلة التي اثارها بولس حول التحرر من الختان وعدم الإلتزام بالناموس نجد بولس في الإصحاح (16) يختتن شاب اسمه (تيموثاوس) وهو ابن امرأة يهودية مؤمنة ولكن أباه يوناني وأُعجب به بولس وأرد أن يصطحبه ، خمسة عشر إصحاحاً مضوا إلى الآن وبولس يُشعل النار ويخلق مشكلة الختان ثم في الإصحاح (16) يختتن شاب !!!! … هذا يدل على أن بولس كان رجل شاذ جنسياً لأنه ما الفائدة التي ستعود على بولس أو على (تيموثاوس) ؟ هل سيسأل اليهود عن ختان (تيموثاوس أو غيره) والتأكد من ذلك ؟ هل كلما دخل بولس مدينة أو قرية سيكشف عورة (تيموثاوس) لليهود ليبرهن لهم أن (تيموثاوس) أختتن ؟ وكيف يسمح بولس لنفسه أو يُمسك قضيب (تيموثاوس) ويتأمل فيه ليبتر الغرلة ؟ أليس من الطبيعي والتلقائي أن ينتصب قضيب (تيموثاوس) بلا إرادية ؟ عجبي
.

.
.
أنا لا أُفبرك مواضيع أو أتهم أحد زوراً .. أنا أحلل بالواقعية وليس بالخيال ، فهذه هي الطريقة الوحيد للختان عند اليهود .. فليقل لنا المسيحي أو رجل الكهنوت كيف كان يختتن اليهود أطفالهم وكيف إختتن بولس تيموثاوس وشفط من قضيبه الدم الفاسد ، وعليه أن يقدم لنا الدليل على أقواله طبقاً لتلك الأزمنة .
.



.
.
يقول القديس يوحنا الذهبي الفم :- لم يكن سهلًا لدى اليهود أن يجدوا من كان نصف يهودي أن يكرز بالكلمة … ويقول ايضا :- اليهود لم يكونوا قادرين أن يسمعوا الكلمة من شخص أغرل .. (انتهى)
.
سؤالي للقارئ وليوحنا الفم :- هل الذي يُكرز بالكلمة لليهود يُشترط عليه أولاً أن يستخرج عضوه الذكري ليكشف لهم إن كان أُختتن أم لا ؟ (ابتسامة مُضحكة ساخرة جدا).
.
يقول القس انطونيوس فكري :- الرسول بولس يتصرف بحكمة من أجل اليهود، فتيموثاوس سيخدم وسطهم .. انتهى
.
حقيقةِ ، أنا لم أقرأ في الإصحاح 16 أي جملة تكشف أن تيموثاوس رافق بولس ألبتة وخدم معه بعد الختان وإلا لتم القبض عليه مع بولس وسيلا كما جاء في الفقرة (19) … وقد ذُكر تيموثاوس ستة مرات في سفر أعمال الرسل (16+17+18+19+20) دون أن ينطق بحرف لمجرد إثبات حالة فقط ، فأين هي الخدمة التي خدمها تيموثاوس لليهود وبسببها ختنه بولس؟ – ابتسامة ساخرة-
.
يا سادة قصة الختان ما كان الغرض منها إلا إنحراف جنسي شاذ فقط
..

[السيف البتار]

بشري أم ملائكي
.
(أع16:9)
وظهرت لبولس رؤيا في الليل: رجل مكدوني قائم يطلب إليه ويقول: اعبر إلى مكدونية وأعنا .
.

من أين عرف بولس بأنه رجل مكدوني ؟ يقول القس تادرس ملطي :- ربما عرفه من ملامحه أو لغته أو ملابسه ، ثم يقول القس أنطونيوس فكري :- غالبًا ملاك في صورة رجل مكدونى… انتهى
.

بشري أم ملائكي ؟ لا يوجد رد إلا (ظن أو تخمين أو إفتراض أو ربما أو غالباً ..إلخ)

[السيف البتار]

للشيطان سلطان على بولس .
.
{أع16(16-18)}
وحدث بينما كنا ذاهبين إلى الصلاة، أن جارية بها روح عرافة استقبلتنا. وكانت تكسب مواليها مكسبا كثيرا بعرافتها 17 هذه اتبعت بولس وإيانا وصرخت قائلة: هؤلاء الناس هم عبيد الله العلي، الذين ينادون لكم بطريق الخلاص 18 وكانت تفعل هذا أياما كثيرة. فضجر بولس والتفت إلى الروح وقال: أنا آمرك باسم يسوع المسيح أن تخرج منها. فخرج في تلك الساعة .
.
بكتاب تفسير القس تادرس ملطي يقول :- في تعليق القديس كيرلس الكبير على قول السيّد المسيح: “فإن كنت أنا ببعلزبول أخرج الشياطين، فأبناؤكم بمن يُخرجون؟” (لو 11: 19) يقول: [كان التلاميذ الطوباويّون يهودًا، وأبناء اليهود حسب الجسد، لكنّهم نالوا سلطانًا من المسيح على الأرواح الشرّيرة ويحرّرون من تملّكوا عليهم باستدعاء الكلمات: “باسم يسوع المسيح”. فإن بولس نفسه أيضًا مرّة أمر الروح الشرّير بسلطان رسولي”: أنا آمرك باسم يسوع المسيح أن تخرج منها” [18]… انتهى
.

يقول القديس مقاريوس الكبير:- كما أرسل يسوع المسيح بولس رسولاً للحق هكذا أرسل الشيطان رسولًا مقاومًا للحق، يبث روح الكذب ويحول كنيسة المسيح إلى مجمع للشيطان.. انتهى
.
2 تسالونيكى2 11
ولأجل هذا سيرسل إليهم الله عمل الضلال ، حتى يصدقوا الكذب .
.
فهل نجحت الشياطين التي أرسلها يسوع لبولس ؟ نعم ، لقد تضرع بولس للرب حتى يُزيل عنه عمل الشيطان إلا أنه فشل وتحكم الشيطان فيه ويؤكد ذلك قول القس تادرس ملطي :- يقول البعض أنه يعني نوعًا من الألم في الرأس أصابه الشيطان .. (انتهى)
.
رسالة بولس الرسول الثانية إلى أهل كورنثوس 12: 7
وَلِئَلاَّ أَرْتَفِعَ بِفَرْطِ الإِعْلاَنَاتِ، أُعْطِيتُ شَوْكَةً فِي الْجَسَدِ، مَلاَكَ الشَّيْطَانِ لِيَلْطِمَنِي، لِئَلاَّ أَرْتَفِعَ… 8 من جهة هذا تضرعت إلى الرب ثلاث مرات أن يفارقني 9 فقال لي: تكفيك نعمتي، لأن قوتي في الضعف تكمل .
.
رسالة بولس الرسول الأولى إلى أهل تسالونيكي 2: 18
لِذلِكَ أَرَدْنَا أَنْ نَأْتِيَ إِلَيْكُمْ أَنَا بُولُسَ مَرَّةً وَمَرَّتَيْنِ. وَإِنَّمَا عَاقَنَا الشَّيْطَانُ.
.
يقول الأب لكتانتيوس :- حقا إن الشياطين تؤذي الذين يخافون منها .. انتهى
.
يقول القس تادرس ملطي :- بذل الرسول كل الجهد للذهاب إليهم وسط محنتهم، لكن الشيطان عاقه. لقد حاول أكثر من مرة لكن الحرب الشيطانية كانت قاسية، حرمته من التمتع بمساندة أولاده وسط ضيقتهم بالذهاب إليهم، فأرسل إليهم تلميذه تيموثاوس…. أخيرًا يقول القديس يوحنا الذهبي الفم: [ماذا نقول؟ هل للشيطان أن يعيقه؟ نعم فإن الإعاقة لم تكن من قبل الله. في رسالته إلى أهل رومية يقول أن الله أعاقه (رو 15: 22)، وفي موضع آخر يقول لوقا أن الروح عاقهما عن الذهاب إلى آسيا (أع ١٦: ٧). وفي الرسالة إلى أهل كورنثوس يقول أن الإعاقة إنما هي من عمل الروح، أما هنا فقط فيقول أنها من عمل الشيطان.. انتهى
.
السؤال النهائي :- هل للشيطان سلطان على بولس الرسول ؟ نعم وبإعتراف رجال الكهنوت بإعتراف القس تادرس ملطي و القديس يوحنا الذهبي الفم.
.
تعالوا نرى كيف فشل التلاميذ في عهد يسوع في علاج المرضى وإخراج الشياطين بعد أن نالوا سلطانا على الأرواح الشريرة .
.
إنجيل متى 10: 1
ثُمَّ دَعَا تَلاَمِيذَهُ الاثْنَيْ عَشَرَ وَأَعْطَاهُمْ سُلْطَانًا عَلَى أَرْوَاحٍ نَجِسَةٍ حَتَّى يُخْرِجُوهَا، وَيَشْفُوا كُلَّ مَرَضٍ وَكُلَّ ضُعْفٍ.
.
يسوع يُبخ تلاميذه لفشلهم ولكني أرى من خلال النصوص أن العيب والخطأ من يسوع نفسه لأنه ليس من المعقول أن اثنى عشر شخص يخطئون في آن واحد ، أكيد السبب من مُعلمهم .
.
{لوقا9(39-41)}
وَهَا رُوحٌ يَأْخُذُهُ فَيَصْرُخُ بَغْتَةً، فَيَصْرَعُهُ مُزْبِدًا، وَبِالْجَهْدِ يُفَارِقُهُ مُرَضِّضًا إِيَّاهُ. 40 وَطَلَبْتُ مِنْ تَلاَمِيذِكَ أَنْ يُخْرِجُوهُ فَلَمْ يَقْدِرُوا». 41 فَأَجَابَ يَسُوعُ وَقَالَ: «أَيُّهَا الْجِيلُ غَيْرُ الْمُؤْمِنِ وَالْمُلْتَوِي إِلَى مَتَى أَكُونُ مَعَكُمْ وَأَحْتَمِلُكُمْ؟ قَدِّمِ ابْنَكَ إِلَى هُنَا!» .
.
تقول النصوص ايضا :- { فضجر بولس والتفت إلى الروح وقال: أنا آمرك باسم يسوع المسيح أن تخرج منها. فخرج في تلك الساعة }
.
يقول القس تادرس ملطي :- ضجر منها الرسول بولس إذ خشي أن يظن السامعون أنه موافق على شهادتها لهم، كما حزن من أجل العرافة نفسها أنها مُستعبده لروحٍ شريرٍ يحركها كما يشاء، ويضلل من يستمع إليها- في أيام الإمبراطورية الرومانية كان كثيرون يعتقدون في الوحي الذي يحل على كاهنات أبوللو. وكانت الهياكل في كل موضع تزدحم بالقادمين الذين يسيرون وراء هذا الضلال. فكان لابد للمسيحية أن تكشف هذا الضلال، حتى وإن بدا البعض أنهم يتنبأون أو يشهدون للحق إلى حين… انتهى
.
السؤال :- هل خروج الشيطان من المرأة حقق نجاح لبوس ؟ أبداً ، البتة – بل تم القبض عليه وإداعه في السجن مثل اللصوص والأفاقين
.
كيف يملك بولس القدرة على إخراج الشياطين من العرافة وهو مريض بالقرحة وضعف النظر وفشل في علاج نفسه ويسوع فشل في علاجه ، فيقول القس أنطونيوس فكري :- كان المرض الذي يعانى منه بولس غالبًا هو قرحة تحتاج إلى عصائب دائمة (غل 14:4)، (هذا بالإضافة لضعف النظر غل 11:6). وإذا كانت العصائب التي توضع على جسد بولس لها مفعول الشفاء هذا…… انتهى
.
لا عزاء للعقلاء
.

[السيف البتار]

بولس والرومان كالحَمار وحماره .
.
{أع16(19-24)}
فلما رأى مواليها أنه قد خرج رجاء مكسبهم، أمسكوا بولس وسيلا وجروهما إلى السوق إلى الحكام 20 وإذ أتوا بهما إلى الولاة، قالوا: هذان الرجلان يبلبلان مدينتنا، وهما يهوديان 21 ويناديان بعوائد لا يجوز لنا أن نقبلها ولا نعمل بها، إذ نحن رومانيون 22 فقام الجمع معا عليهما، ومزق الولاة ثيابهما وأمروا أن يضربا بالعصي 23 فوضعوا عليهما ضربات كثيرة وألقوهما في السجن، وأوصوا حافظ السجن أن يحرسهما بضبط 24 وهو إذ أخذ وصية مثل هذه، ألقاهما في السجن الداخلي، وضبط أرجلهما في المقطرة .
.
يقول القس تادرس ملطي :- جاءوا بهما إلى الوالي العسكري .. قدموا اتهامًا ضد الرسولين أنهما مثيرا شغب وضد الشعب ، الاتهام الثاني ضد الرسولين أنهما يقدمان عادات دينية جديدة غريبة … انتهى
.
جهل بولس وجهل الروح القدس أنه لم تسمح القوانين الرومانية بالعبادة لآلهة جديدة لم يقرها القانون. فيقول العلامة ترتليان: “كان يوجد قانون أنه لا يجوز تقديس إله ما لم يقره مجلس الشيوخ Senate
.
بذلك تحول الروح القدس إلى نقمة ألقى ببولس في الجحيم حيث أنه تم خلع ملابسه بالكامل لتعريته وضربه بالعصا كما يضرب الحَمار حماره فيقول القس تادرس ملطي :- بالنسبة للرومان فالقانون لا يضع حدودًا لعدد الضربات. هذا ما عبَّر عنه الرسول بأنه ضرب فوق الحدود… انتهى
.
وقد تم إداع بولس وسيلا في السجن الداخلي= وهو مكان المجرمون الخطيرون وهو مظلم وبه قاذورات .. (القس أنطونيوس فكري)

[السيف البتار]

حقيقة جنسية بولس .
.
(أع16:21)
وَإِذْ أَتَوْا بِهِمَا إِلَى الْوُلاَةِ، قَالُوا: «هذَانِ الرَّجُلاَنِ يُبَلْبِلاَنِ مَدِينَتَنَا، وَهُمَا يَهُودِيَّانِ، 21 وَيُنَادِيَانِ بِعَوَائِدَ لاَ يَجُوزُ لَنَا أَنْ نَقْبَلَهَا وَلاَ نَعْمَلَ بِهَا، إِذْ نَحْنُ رُومَانِيُّونَ….. 37 فَقَالَ لَهُمْ بُولُسُ: «ضَرَبُونَا جَهْرًا غَيْرَ مَقْضِيٍّ عَلَيْنَا، وَنَحْنُ رَجُلاَنِ رُومَانِيَّانِ .
.
(أع21:39)
فقال بولس: أنا رجل يهودي طرسوسي.
.
(أع22:3)
أنا رجل يهودي ولدت في طرسوس كيليكية، ولكن ربيت في هذه المدينة مؤدبا عند رجلي غمالائيل على تحقيق الناموس الأبوي.
.
هل بولس يهودي ام روماني ؟
.
كلما جئت للإستشهدا بأقوال رجال الكهنوت وجدت كلاً منهم يستند على الظن والتخمين والإحتمال .
.
بولس هو شاول وهو رجل يهودي لا نعرف له اسم أب ولا نعرف له اسم أم ولا اسم عائلة .. وكل ما يقال عن اسرته هو محض كذب وتدليس لأن كل الأقوال مبنية على الإستنباط اللاعقلي مبني على بنات الأفكار .
.
المضحك هو ما قاله القس تادرس ملطي ليُبرر أكاذب بولس حين إدعى بأنه روماني فقال :- كانت الجنسية الرومانية تُمنح للشخص إما بميلاده من والدين رومانيين، أو تُشتري بالمال، أو تُمنح هبة من الحكومة الرومانية. ولعل والدا بولس اقتنيا الجنسية الرومانية هبة مقابل خدماتهما للدولة الرومانية. ويرى البعض أن طرسوس كمستعمرة رومانية كان لها حق الامتياز، فكل مواطنيها يحسبون كرومانيين لهم ذات امتياز الرومان…. انتهى
.
هذا يعني بأن كل اليهود في الشرق الأوسط تحولوا إلى رومانيون لمجرد أن الرومان احتلوا الأرض التي يعيشون فوقها .. فهل سمعنا أن الإنجليز منحوا المصريين الجنسية الإنجليزية لأن مصر كانت مستعمرة لهم ؟ في حد سمع أن فرنسا منحت شعب المغرب العربي أو لبنان أو سوريا الجنسية الفرنسية لأن هذه البلاد كانت مستعمرة لهم ؟
.
ياسادة كفاكم جهل وضلال يا امة ضحكت من جهلها الأمم .. ولا يمكننا القول بأن اليهود كانت لهم نفس امتيازات الرومان لأن تشريع الأسياد لا يُطبق على العبيد (اي المحتلين)… والدليل على ذلك هو أنه عندما كذب بولس وأعلن بأنه روماني تغاضت السلطات عن عقابه وافرجوا عنه .
.
لكن السؤال الذي يطرح نفسه :- هل كل من إدعى بأنه روماني تُصدقه السلطة ؟ أين الدليل الذي كان يمتلكه بولس ليؤكد صدق قوله ؟ من هو الغبي الذي يمكن أن يُصدق أن سير الحوار مشى بالشكل الذي طرحه كاتب سفر أعمال الرسل حيث أنه بالبديهي أن يملك بولس سند الجنسية لأنه من المضحك القول بأن كل من وُلد في أرض محتلة يحمل جنسية المحتل وإلا لأصبح الفلسطنيين كلهم يهود ولأصبح الشعب المصري كله إنجليز بسبب الإحتلال الذي مر عليه 70 عاما .
.
شوية عقل ياسادة .. يقول القس تادرس ملطي :- كان أبواه من اليهود المحافظين على التقاليد والعادات اليهودية وهما في الشتات.. وكان شاول يعتز بأنه عبراني، كما أتقن اليونانية لغة وفلسفة. كان والده فريسيًا، وهو نفسه كان فريسيًا، أي من أرقى طبقات اليهود، تحيا حياة ناموسية حرفية مدققة للغاية، يحسب نفسه من جهة الناموس بارًا. اتسم شاول بالقلب الملتهب غيرة على تراث آبائه، فكان مستعدًا أن يبذل حياته حتى الموت من أجل أمانته لديانته .. انتهى
.
كون أن اسرته نالت امتيازات المواطن الروماني فهذا لا يعني أن يحمل جنسية رومانية .. ولم نسمع في يوم من الايام أن هناك يهود غيور متدين يتنكر من جنسيته .
.
ولكن النفاق يا سادة
{1كورنثوس9(20-23)}
فَصِرْتُ لِلْيَهُودِ كَيَهُودِيٍّ لأَرْبَحَ الْيَهُودَ. وَلِلَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ كَأَنِّي تَحْتَ النَّامُوسِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ تَحْتَ النَّامُوسِ. 21 وَلِلَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ كَأَنِّي بِلاَ نَامُوسٍ مَعَ أَنِّي لَسْتُ بِلاَ نَامُوسٍ للهِ، بَلْ تَحْتَ نَامُوسٍ لِلْمَسِيحِ لأَرْبَحَ الَّذِينَ بِلاَ نَامُوسٍ. 22 صِرْتُ لِلضُّعَفَاءِ كَضَعِيفٍ لأَرْبَحَ الضُّعَفَاءَ. صِرْتُ لِلْكُلِّ كُلَّ شَيْءٍ، لأُخَلِّصَ عَلَى كُلِّ حَال قَوْمًا. 23 وَهذَا أَنَا أَفْعَلُهُ لأَجْلِ الإِنْجِيلِ، لأَكُونَ شَرِيكًا فِيهِ.
.

هل قال يسوع صرت للروماني روماني أو صرت للبوذي بوذي أو صرت لليهودي يهودي أو صرت للشواذ شاذ أو صرت بلا ناموس للذين بلا ناموس ؟

[السيف البتار]

زلزال من ألف ليلة وليلة .
.
{أع16(25-26)}
ونحو نصف الليل كان بولس وسيلا يصليان ويسبحان الله، والمسجونون يسمعونهما 26 فحدث بغتة زلزلة عظيمة حتى تزعزعت أساسات السجن، فانفتحت في الحال الأبواب كلها، وانفكت قيود الجميع .
.
كلام مُضحك جداً وكأننا نقرأ قصة من قصص ألف ليلة وليلة التي ، فقصص ميكي وبطوط التي يقرأها الأطفال أكثر مصداقية عن ما نقرئه الآن .

أيهما اكثر قدراً وقيمة ، يوحنا المعمدان أم بولس وسيلا ؟ ما قرأنا أن السماء غضبت على سجنه أو إعدامه ، كما أن يسوع عجز وفشل في إعادته للحياة وهرب متظاهراً بالحزن .
.
تزعزعت أساسات السجن، فانفتحت في الحال الأبواب كلها، وانفكت قيود الجميع = ممكن نصدق أن الزلزال يهدم أبواب ولكن الزلزال لا يفك قيود المسجونين .
.
وهل التاريخ سجل هذا الزلزال أو الزلزال الذي حدث مع يسوع حين مات على الصليب ؟ بالطبع لا ، لأنه قصص خرافية وخزعبلات لأن كتبة الكتاب المقدس تأثروا بقصص وخرافات والحضارات الوثنية في تلك الأزمنة .
.
الأنبا موسى وتأثر كتبة الكتاب المقدس بالحضارات الوثنية .. اضغط هنـا .

[السيف البتار]

هل دون التاريخ هذا الحدث ؟ .
.
{أع16(27-29)}
ولما استيقظ حافظ السجن، ورأى أبواب السجن مفتوحة، استل سيفه وكان مزمعا أن يقتل نفسه، ظانا أن المسجونين قد هربوا 28 فنادى بولس بصوت عظيم قائلا: لا تفعل بنفسك شيئا رديا لأن جميعنا ههنا 29 فطلب ضوءا واندفع إلى داخل، وخر لبولس وسيلا وهو مرتعد .
.
يقول القس أنطويوس فكري :- بولس وسيلا في نظره لم يعودا مساجين، بل لقد ارتفعا لدرجة السادة. وربما سمع هذا السجان عن الدين الجديد والخلاص الذي يبشر به بولس الرسول ولكنه لم يصدق ولم يؤمن. ولكن بعد الزلزلة وما حدث طلب خلاصه الشخصي… انتهى
.
هذا الكلام يدل على أن هذه المنطقة لم تشهد زلازل قط مُعتبراً أن الزلزال كان حدث غريب على حارس السجن وبذلك حدث غريب على الحكم الروماني ، لذلك هل دون المؤرخون هذا الزلزال أو الزلزال الذي حدث يوم موت يسوع على الصليب ؟ بالطبع لا
.
الحقيقة هي أن كتبة الكتاب المقدس تأثروا بقصص وخرافات والحضارات الوثنية في تلك الأزمنة .
.
راجع .. الأنبا موسى وتأثر كتبة الكتاب المقدس بالحضارات الوثنية.. اضغط هنا

[السيف البتار]

بولس والخلاص .
.
{أع16(30-33)}
ثم أخرجهما وقال: يا سيدي، ماذا ينبغي أن أفعل لكي أخلص 31 فقالا: آمن بالرب يسوع المسيح فتخلص أنت وأهل بيتك .
.
يقول القس أنطونيوس فكري :- آمن بالرب يسوع.. فتخلص = يعتمد الإخوة البروتستانت على هذه الآية لإثبات أن الإيمان وحده هو كافي للخلاص دون أي عمل أو جهد. وهنا ليس مجال الرد على ذلك (راجع كتاب الخلاص في المفهوم الأرثوذكسى لقداسة البابا شنودة).. انتهى
.
ومن هنا نكتشف أن عقيدة الخلاص بين الطوائف المسيحية تختلف بين بعضهم البعض ، وهذا بخلاف عدد أسفار الكتاب المقدس فطائفة تؤمن بـ 73 سفر وأخرى بـ 66 سفرا واخرى الحبشية تؤمن بـ 81 سفراً … فيالها من ديانة .
.
إن تعاليم بولس لا تهدف للصلاح أو الرُشد ، بل تهدف للضلال … لأن الذي يؤمن يجب أن يعرف ما له وما عليه ولكن بولس رفض توجيه النصيحة للحارس وإرشاده لبعض الأمور مثل معرفة الخلاص الحقيقي بحيث ينبغي أن يؤمن ثم لا يكف عن الصلاة “صلوا بلا انقطاع” (1 تس 5:17) …إلخ إلخ .. ولكن برر البعض خطأ بولس بأن السجان الوثني لن يتحمل كل هذه التعاليم وسيترك المسيحيةَ….. هل قوة المسيحية بعدد المعتنقين أم بحُسن أداء الطقوس والمحافظة عليها حتى ولو كانت هذه الطقوس هي طقوس وثنية كما نُتابعها عبر الفضائيات ؟
.
(أع16:33)
فأخذهما في تلك الساعة من الليل وغسلهما من الجراحات واعتمد في الحال هو والذين له أجمعون.
.
هل بعد التعميد أرشدهم بولس على حقيقة الحصول على الخلاص ؟ أبداً ، لم نقرأ شيء

[السيف البتار]

تخاريف وحي الكتاب المقدس .
.
{أع16(34-36)}
ولما أصعدهما إلى بيته قدم لهما مائدة، وتهلل مع جميع بيته إذ كان قد آمن بالله 35 ولما صار النهار أرسل الولاة الجلادين قائلين: أطلق ذينك الرجلين 36 فأخبر حافظ السجن بولس بهذا الكلام أن الولاة قد أرسلوا أن تطلقا، فاخرجا الآن واذهبا بسلام.
.
ماذا حدث للولاة حتى أرسلوا في الصباح يطلبون من السجان أن يطلق الرسولين؟ هل رأوا رؤى تحذرهم من تصرفاتهم هذه معهما؟
.
الإجابة تجدها عن القس تادرس ملطي وانطونيوس فكري مبنية على (ربما ، لعلهم )فقالا :- ربما أتى ملاك وأفزع الولاة ليلًا. وربما عرف الولاة بحقيقة المرأة العرافة فأصدروا أمرًا بالإفراج. وربما ارتعبوا من الزلزلة خاصة حين سمعوا عن فتح أبواب السجن…. لعلهم سمعوا عن الزلزلة وما تبعها من أحداث ، أو لعلهم خشوا غضب الآلهة، لأن الرومان كانوا يتطلعون إلى الزلازل كعلامة من علامات غضب الله … (انتهى) ، هل الرومان كانوا يؤمنون بالله ؟! كل شيء جائز في كتب المسيحية
.
في الفقرة (36) نجد بولس في السجن .. وقد برر ذلك رجال الكهنوت هذا الحدث بقولهم (ربما) :- واضح أن الرسولين بعد أن عمدا حافظ السجن وأهل بيته، وأكلا طعامًا عنده، وتهلل الكل، أنهما بإرادتهما عادا إلى السجن، ربما لكي لا يسببا متاعب لحافظ السجن، وليعلنا أنهما لا يخشيان السجن….(انتهى) .