مع الملحدين !

[mego650]

مع الملحدين !

هذا حوار سريع وأتمني أن يطول مع ملحد على الفيس بوك أردت أن أعرضه عليكم ...

بدأ الموضوع بهذه الصورة الرافضية :




وللحق فأنا أستنكر هذا الأمر جدا وهذا هو بالفعل ما يعتقد فيه الروافض الملاعيين قبحهم الله ، أناس أتخذوا الدين إنما غرضا لمتعهم ومصالحهم .

---

lu hglgp]dk !

[mego650]

وما أن أنتهى هذا الرويبضة من وضع عفنه إلا واجتمع المعاتيه يهللون لا لشئ إلا لجهل وكبر وغباء لا مثيل لهم ....

للمعلومة هذه المجموعة المهللة كويتيه كلها ...
.................................................. ..................





عقلاني عقلاني

لهذا يدافع رجال الدين عن الدين

• 
  
  • 
    Mimi Alt #### ربكم شلون قشامر
    
    
    
  • 
    
    Reila Enki أخييييييه ياريت اشتغل معاهم.. شوف الفلوووووووس $_$
    
    
    
  • 
    عقلاني عقلاني من تشوفين الفلوس بتصرين داعية اسلامية تركضين بيديج ورجليج
    
    
    
  • 
    عقلاني عقلاني تلومونهم لما يقولون الاسلام دين الحق ويعلا ولا يعلا عليه ، هذا بس في كربلاء ، فما بالكم بالمليارات اللي تدرها مكة والمدينه ، ازالت المعابد تسبب ازمه اقتصادية للقائمين عليها هههههههه
    
    
    
  • 
    
    Galgul Alba Jai عنجد اتففففففففه ابصق عليهم هنين واي حد تسول نفسه يقول ان داعي دين سماوي ويخدع الناس بهالطريقة المقرفة ... عنجد يعلن صباحهم نزعوا صباحي
    
    
    
  • 
    
    عقلاني عقلاني هذا ماسعت اليه الاديان ، فلولا حب المال والسلطة لما قامت للاديان قائمة
    

[mego650]

الصارم المسلول وهل هذه تعاليم الاسلام ، الغريبة أن البوست عن الأديان بصفة عامة وما أن بدت التعليقات حتى تحول الى الاسلام خاصة ، المهم هل هذه تعاليم الإسلام حتى يتأفف من تأفف وينكر من أنكر منكم ؟

• عقلاني عقلاني هل تريد تعاليم الاسلام كيف تكون
  
  
  
• 
• الصارم المسلول إنزل بما لديك .
• 
• عقلاني عقلاني قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اغزوا تبوك تغنموا بنات الأصفر ونساء الروم " فقال الجد : ائذن لنا , ولا تفتنا بالنساء . * - حدثنا القاسم , قال : ثنا الحسين , قال : ثني حجاج , عن ابن جريج , عن مجاهد , قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اغزوا تغنموا بنات الأصفر " يعني : نساء الروم

[mego650]

• 
• عقلاني عقلاني الهذا يكون الغزو والتحريض على القتال
  
  
• 
  Ayad Abo Amin المال والسلطه على رقاب المساكين وسلبهم اموالهم والعيش على حسابهم هو ديدن رجال الدين منذ ان انشأ البشر العقائد
  
  
  
• الصارم المسلول روي عن بن عباس وفيه إبراهيم بن عثمان وهو ضعيف
  
  
  
• 
• الصارم المسلول اقصد فيه فيه أبو شيبة إبراهيم بن عثمان قال الألباني شديد الضعف ، وقال الهيثمي ضعيف في مجمع الزوائد ،وقال البزار في البحر الزخار لين الحديث .

[mego650]

• 
  عقلاني عقلاني و إن مما يؤكد ذلك أن
  المحفوظ عن مجاهد مرسل ، أخرجه ابن جرير في " تفسيره " ( 10 / 104 ) من طريق
  عيسى عن ابن أبي نجيح عن مجاهد في قول الله : *( ائذن لي و لا تفتني )* . قال :
  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اغزوا تبوك تغنموا بنات الأصفر و... نساء
  الروم " . فقال الجد : ائذن لنا ، و لا تفتنا بالنساء . قلت : و هذا إسناد صحيح
  مرسل عن مجاهد ، و هو شاهد قوي لحديث ابن عباس ، فإنه من تلامذته ، ممن تلقوا
  التفسير عنه ، و ابن أبي نجيح اسمه عبد الله ، قال الذهبي في " الميزان " : "
  صاحب التفسير ، أخذ عن مجاهد و عطاء ، و هو من الأئمة الأثبات . و قال يحيى
  القطان : لم يسمع التفسير كله من مجاهد ، بل كله عن القاسم بن أبي بزة " . قلت
  : و القاسم هذا ثقة احتج به الشيخان . و ذكر المزي في ترجمة ابن أبي نجيح أن
  الشيخين أخرجا له عن مجاهد . و تابعه ابن جريج عن مجاهد . أخرجه ابن جرير أيضا
  . و هو في " تفسير مجاهد " المطبوع على نفقة الشيخ خليفة أمير دولة قطرSee More
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني أنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ ، نا إِبْرَاهِيمُ ، نا آدَمُ ، نا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَ : " لَمَّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اغْزُوا مَعِي تَبُوكَ تَغْنَمُوا بَنَاتِ الأَصْفَرِ : نِسَاءَ الرُّومِ ، قَالُوا : ائْذَنْ لَنَا ، وَلا تَفْتِنَّا بِالنِّسَاءِ ، يَقُولُ اللَّهُ : أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا سورة التوبة آية
  
  
  
• الصارم المسلول دا طرف من تخريج الحديث عاوز تقول ايه ، الحديث ضعيف اختصر عاوز تقول ايه !؟
  
  
  
• 
  عقلاني عقلاني مين اللي ضعف الحديث ، هي عملية مزاج !!!
  

[mego650]

• 
  
  عقلاني عقلاني حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي بَدَّاحُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَزْو...َةِ تَبُوكَ لِجَدِّ بْنِ قَيْسٍ : يَا أَبَا وَهْبٍ ، اخْرُجْ مَعَنَا لَعَلَّكَ تَحْقِبُ بَنَاتَ بَنِي الْأَصْفَرِ . قَالَ : قَدْ عَرَفْتَ حُبِّي لِلنِّسَاءِ ، فَأَذَنْ لِي وَلَا تَفْتِنِّي بِبَنَاتِ بَنِي الْأَصْفَرِ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى نَبِيِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا سورة التوبة آية 49 .
  
  
• الصارم المسلول لا حضرتك مش مزاج عملية علوم مش خلطبيطة هي ، ضعفة كل من البزار - المصدر: البحر الزخار - الصفحة أو الرقم: 11/164،الهيثمي - : مجمع الزوائد - الصفحة أو الرقم: 7/33
  
  
  
• الصارم المسلول واصبر علي بقى اما اديك درس في كل طريق الحديث والكلام عنها :
  

[mego650]

• Unlike
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني طيب يا صديقي الصارم المسلول ، ولماذا سبي الاطفال في الغزو وسبي النساء وبيعهم بالاسواق ، فما هو ذنب الطفل الصغير يفارق امه والام تفارق ابنها من اجل حفنه من المال !!!!!
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني وابناء العبيد يحق لسيدهما اخذ ابناءهم وبيعهم بالاسواق هل تعلم هذا
  
  
  
• الصارم المسلول الحديث الأول وهو ضعيف وقيل فيه "اُغْزُوا تَبُوك تَغْنَمُوا بَنَات الْأَصْفَر وَنِسَاء الرُّوم " رواة الطبري : من طريق ( عن ابنِ أبي نجيح, عن مجاهد مرفوعاً به ) ومجاهد لم يعاصر الرسول وله شاهدين من رواية (ابن حميد, قال: حدثنا سلمه , عن محمد ...بن إسحاق, عن الزهري)وهو شاهد ضعيف جدا ابن حميد ضعيف والأولى تركه كما قال الحافظ والذهبي وعنعنة ابن إسحاق وهو مدلس وكذلك علة الإرسال فلا يصلح للاستشهاد به (حدثني يونس, قال: أخبرنا ابن وهب, قال: قال ابن زيد)وهو شاهد ضعيف جدا وأفته ابن زيد وهو عبد الرحمن وقد ضعفوه كما ذكر الحافظ وكذلك الانقطاع فهو من الطبقة الثامنة من التابعين.
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني حديث مرسل ، طيب هو لك ونعتبره ضعيف ، حل مشكلة سبي الاطفال بالغزو وبيعهم وكذلك النساء بس بالاول الاطفال لماذا يسبوا ويستعبدوا
  

[mego650]

• Unlike
  
  
• الصارم المسلول الثاني :رواة الطبراني في الكبير: من طريق (محمد بن عبد الله الحضرمي ثنا يحيى بن عبد الحميد ثنا بشر بن عمارة عن أبي روق عن الضحاك بن مزاحم عن بن عباس مرفوعاً به)وهو سند ضعيف جدا وآفته: يحيى بن عبد الحميد وهو الحماني متهم بسرقة الحديث
  بشر بن ...عمارة قال عنه الحافظ ابن حجر ضعيف الانقطاع بين الضحاك وابن عباس وله شاهد في الطبراني أيضا من طريق (الحسن بن علي المعمري ثنا جبارة بن المغلس ثنا أبو شيبة إبراهيم بن عثمان عن الحكم عن مجاهد عن بن عباس مرفوعاً به)وهو شاهد ضعيفجدا وعلته : جبارة بن المغلس متفق على ضعفه
  أبو شيبة إبراهيم بن عثمان متفق على ترك حديثه
  وللمعلومة رواية (الحكم عن مجاهد ) بالعنعنة هي من كتاب كما ذكر البخاري في التاريخ الكبير.See More
  
  
• الصارم المسلول ايوة عليك نور نتفق الأول على ضعف اللي أستشهدت به وبعدين نتعرض للسؤال التالي ، ودا اسمه تنظيم ، انت قولت هوريك تعاليم الاسلام وانا قولت لك انزل باللي عندك جيت بحديث زعما منك ان الإسلام يحرض على مثله وجهلت في الذي سقت الحديث الضعيف قوله تعالي... في مثله "فَقَاتِلْ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ تُكَلَّفُ إِلاَّ نَفْسَكَ وَحَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ" وقوله "وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلَا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ " لا لأجل بنات بني الأصفر ولا حتى الأحمر !
  
  

[mego650]

• Unlike
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني الحديث له شواهد كثيره ، ولكن لدينا الكثير من الافعال التي تدين الاسلام فلا نتوقف عند نقطه معينه ونتجادل فيها
  
  
  
• الصارم المسلول لا تعمم رجاء أثبتنا كذب الحديث وضعفه فلا تخلط الأوراق وهات مالديك من الكثير الذي تتكلم عنه ، لا أحب الأرسال !
  
  
  
• 
  
  عقلاني عقلاني الحديث ليس مكذوب فهناك فرق بين المكذوب والضعيف ،
  
  
  
• الصارم المسلول وضح لي الفرق اذا وللمتابع أيضا !
  
  
  
• 
• عقلاني عقلاني المكذوب هو ماثبت كذبه ، اما الضعيف وهو ما روي من اشخاص يعتقد بسوء حفظهم ، كما ان الحديث الضعيف ممكن ان يرتقي الى حسن او صحيح اذا جاء من طريقين ضعيفين او اكثر ويمكن الاستشهاد به وليس الاحتجاج به ، كما يمكن العمل بالحديث الضعيف اذا كان له اصل ، اما المكذوب فليس له كاذكرت عن الضعيف
  
  
  
• عقلاني عقلاني رقم الحديث: 10433
  (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَبِي ، ثنا دُحَيْمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بَشِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، ثنا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حَسَّانَ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ جَ...ابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ لِجَدِّ بْنِ قَيْسٍ : يَا جَدُّ ، هَلْ لَكَ فِي جِلادِ بَنِي الأَصْفَرِ ؟ قَالَ جَدُّ : أَوَتَأْذَنُ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ فَإِنِّي رَجُلٌ أُحِبُّ النِّسَاءَ وَإِنِّي أَخْشَى إِنْ أَنَا رَأَيْتُ نِسَاءَ بَنِي الأَصْفَرِ أَنْ أَفْتَتِنَ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُعْرِضٌ عَنْهُ : قَدْ أَذِنْتُ لَكَ ، فَعِنْدَ ذَلِكَ أَنْزَلَ اللَّهُ : وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ ائْذَنْ لِي وَلا تَفْتِنِّي أَلا فِي الْفِتْنَةِ سَقَطُوا سورة التوبة آية 49 . ابن ابي الحاتم
  
  

[mego650]

• Unlike
  
  
• الصارم المسلول عليك نور يمكن الاستشهاد به والاستئناس اليه ولكن لا يؤخذ بحكمة وهذا هو الضعيف ان لم يعارضه ما هو أقوى منه والحديث الذي نحن بصدده يعارض ايات القرآن نفسه فما بالك بالأحاديث التي سيقت في شأن الجهاد ؟
  
  
  
• الصارم المسلول أما حديث الجد بن قيس فدعوك متدبرا لأن تقرأ الحديث لا فقط تنسخه رجاء أقرأه جيدا ورد علي نفسك منه ! فكيف يقول له الرسول الكريم تتخذ منهم السراري والوصفاء ثم بعد ذالك نرى الجد بن قيس يعتذر خشية أن يفتن بنساء بني الأصفر ، ثم أين ذكرت في الحديث أصلا سيرة النساء ولماذا أستشهدت بهذا الحديث ههنا ؟
  
  
  
• الصارم المسلول هيا يا العقلاني أشدد علي بشبهك ولا تحنث ، أني بكل ما ثقل عندك .