كــلمات من ذهــب للإمام الشيــخ ابن عثيمين رحمــه الله ../

[عائشة الصغيرة]

كــلمات من ذهــب للإمام الشيــخ ابن عثيمين رحمــه الله ../

..|.. السلام عليكم ورحــمة الله وبــركــاته ..|..






| عــليك وابل الرحمــة |
.. اللهم أرحــمنا برحمتـك وأجمعــنا بشيخا الكــريم ..

---

;JJglhj lk `iJJf ggYlhl hgadJJo hfk uedldk vplJJi hggi >>L

[بثينه]

رحمه الله وغفر لهُ , ولنا أجمعيين .
جزاكِ الله خير.

[حنين اللقاء]

جزاك الله خيرا أختي الحبيبة عائشة الصغيرة

أسأل الله أن يسكن الشيخ الفردوس الأعلى من الجنة

[عائشة الصغيرة]

أخواتي | بثينه & حنين اللقاء |

جزانا الله وإياكن الفردوس الأعــلى ..

[عائشة الصغيرة]

حــكم قــول | تحياتــي & خالص تحياتي | ؟
الجواب : مـع شيخنـا رحــمه الله ..

[عائشة الصغيرة]

| عقــيدة الــســلف للشيخ ابن عثيمين |

[ابوالسعودمحمود]

يارب تنجحى ياعائشه ع شان نفرح بقى

[عائشة الصغيرة]

يارب تنجحى ياعائشه ع شان نفرح بقى

بــإذن الله الــكريم ..

|.. جزاك الله خيراً وجعلك من الناجحيــن دنــيا وآخره .. |

[عائشة الصغيرة]

|..فتــوى الشيخ ابن عثيــمين رحمـه الله عــن جــماة التبليغ ..|

[عائشة الصغيرة]

| :السؤال: |
يقول إنني أحرص دائماً على قراءة القرآن الكريم وسنة رسوله صلى
الله عليه وسلم ولكنني قليل الحفظ فما هي الطريقة التي تنصحوني بها كي أحفظ كتاب
الله أرشدوني بارك الله فيكم؟

|:الجواب :|

الشيخ: من أسباب الحفظ أولاً أن يبادر الإنسان به في حال صغره لأن الحفظ في الصغر كما قيل كالنقش في الحجر والإنسان الآن الإنسان الكبير يتذكر أشياء مرت عليه في صغره ولا يتذكر أشياء مرت عليه عن قرب فهذا أول سبب يكون به الحفظ ثانياً المتابعة والدراسة وتعاهد ما حفظ ولهذا أمر النبي عليه الصلاة والسلام بتعهد القرآن وقال عليه الصلاة والسلام إنه أشد تفصياً من الإبل في عقلها ثالثاً أن يكون دائماً مرتبطاً نفسياً بما حفظه بحيث لا يغيب عن ذهنه وبحيث يعرف ويشعر نفسه بأنه ملزم بهذا الذي حفظه من العلم من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم وأقوال أهل العلم رابعاً أن يكون على جانب كبير من الإيمان بالله عز وجل وتقوى الله سبحانه وتعالى فإن هذا من أكبر أسباب الحفظ يقول الله تبارك وتعالى (وَالَّذِينَ اهْتَدَوْا زَادَهُمْ هُدىً وَآتَاهُمْ تَقْوَاهُمْ) ومن الحكم المأثورة قيد العلم بالعمل فالعمل بالعلم من أسباب حفظه وربطه فإذا كان الإنسان كثير المعاصي فإن المعاصي توجب النسيان قال الله تعالى (فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ وَنَسُوا حَظّاً مِمَّا ذُكِّرُوا بِه) فالمعاصي سبب كبير من أسباب النسيان كما أن الطاعات والإيمان سبب كبير من أسباب الحفظ ومما يؤثر عن الشافعي رحمه الله أنه قال:
شكوت إلى وكيع سوء حفظي ** فأرشدني إلى ترك المعاصي
و قال اعلم بأن العلم نـور ** ونـور الله لا يؤتاه عاصي
ومن عمل بما علم ورثه الله علم ما لم يعلم