النتائج 1 إلى 3 من 3
 

العرض المتطور

  1. #1

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية العلاء
    العلاء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1416
    تاريخ التسجيل : 17 - 10 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 90
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الكنانة
    الاهتمام : القرأة
    الوظيفة : طالب علم
    معدل تقييم المستوى : 16

    Angry ردا علي مرحاض الزريبة 2


    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
    أما بعد :


    عند تصفحنا داخل منتديات الزريبة وجدنا موضوع تافها ولكن ...
    خشيت الدخول إليه لكي لا يتم الحذف والطرد وهكذا ...إلخ
    فطمعت أنّ
    أرد عليه لعله يكون سببا في صمتهم ..!!


    عنوان الموضوع " من المتكلم في سورة الفاتحة "
    بواسطة " molak molkan "


    يقول سيادته :
    الموضوع سهل جدا انى عايز اعرف من المتكلم فى سورة الفاتحة ؟؟؟

    فقام أحد الأخوة بالرد قائلا أن المتكلم هو الله


    فألقي سؤاله الأصلي بقوله

    هل نفهم من هذا ان ألله هو بنفسه قال
    إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ (5) اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ (6)
    ازاى ربنا بيدعوا لنفسه بالهداية !!!!





    هذه هي شبتهم للرد عليهم نقول :


    أولا:


    بتعريف سورة الفاتحة
    سورة الفاتحة


    هدف السورة: شاملة لأهداف القرآن
    ----------------------------------------



    سُميت الفاتحة وأم الكتاب والشافية والوافية والكافية والأساس والحمد والسبع المثاني والقرآن العظيم كما ورد في صحيح البخاري أن النبي قال لأبي سعيد بن المعلّى: (لأعلّمنّك سورة هي أعظم السور في القرآن: الحمد لله رب العالمين هي السبع المثاني والقرآن العظيم الذي أوتيته) وقد وصفها الله تعالى بالصلاة




    فما هو سر هذه السورة؟

    -----------------------------


    سورة الفاتحة مكية وآياتها سبع بالاجماع وسميت الفاتحة لافتتاح الكتاب العزيز بها فهي اول القرآن ترتيبا لا تنزيلا وهي على قصرها حوت معاني القرآن العظيم واشتملت مقاصده الأساسية بالاجمال فهي تتناول أصول الدين وفروعه، العقيدة، العبادة، التشريع، الاعتقاد باليوم الآخر والايمان بصفات الله الحسنى وافراده بالعبادة والاستعانة والدعاء والتوجه اليه جلّ وعلا بطلب الهداية الى الدين الحق والصراط المستقيم والتضرع اليه بالتثبيت على الايمان ونهج سبيل الصالحين وتجنب طريق المغضوب عليهم والضآلين وفيها الاخبار عن قصص الامم السابقين والاطلاع على معارج السعداء ومنازل الأشقياء وفيها التعبد بأمر الله سبحانه ونهيه وغير ذلك من مقاصد وأهداف فهي كالأم بالنسبة لباقي السور الكريمة ولهذا تسمى بأم الكتاب. إذن اشتملت سورة الفاتحة على كل معاني القرآن فهدف السورة الاشتمال على كل معاني واهداف القرآن.



    والقرآن نص على : العقيدة والعبادة ومنهج الحياة. والقرآن يدعو للاعتقاد بالله ثم عبادته ثم حدد المنهج في الحياة وهذه نفسها محاور سورة الفاتحة.
    العقيدة: الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين
    العبادة: إياك نعبد وإياك نستعين
    مناهج الحياة: إهدنا الصراط المستقيم، صراط الذين أنعمت عليهم، غير المغضوب عليهم ولا الضآلين




    وكل ما يأتي في كل سور وآيات القرآن هو شرح لهذه المحاور الثلاث.
    تذكر سورة الفاتحة بأساسيات الدين ومنها:
    شكر نعم الله (الحمد لله)،
    والاخلاص لله (إياك نعبد واياك نستعين)،
    الصحبة الصالحة (صراط الذين أنعمت عليهم)،
    وتذكر أسماء الله الحسنى وصفاته (الرحمن، الرحيم)،
    الاستقامة (إهدنا الصراط المستقيم)،
    الآخرة (مالك يوم الدين) ويوم الدين هو يوم الحساب.
    أهمية الدعاء،
    وحدة الأمة (نعبد، نستعين) ورد الدعاء بصيغة الجمع مما يدل على الوحدة ولم يرد بصيغة الافراد.



    ثانيا :
    معظم آيات القران لا ترد بصيغة المتكلم بل الغائب أو المخاطب ، آيات قليلة ترد باللغة التفخيمية ثم تراها في الاية نفسها تستخدم صيغتين :
    "وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ الَتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ القَانِتِينَ"
    لا حظ كيف تغيرت الصيغة , لأ تقول هذا خطأ قرأني إن قلت هذا فسوف أصفعك علي قفاك لأجعل منك عبرة لمن يملك الجرأة ليضعها في موضوع ويمسكها ويقول أني وجدت شئ أمسكه عليهم ..!!مرحاض الزريبة


    إليك هذ الحديث القدسي لرب العالمين حيث يقول :
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول : قال الله تعالى : ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل ، فإذا قال العبد : الحمد لله رب العالمين ، قال الله تعالى : حمدني عبدي ، وإذا قال : الرحمن الرحيم ، قال الله تعالى : أثنى علي عبدي ، وإذا قال : مالك يوم الدين ، قال : مجدني عبدي ، وقال مرة : فوض إلي عبدي ، فإذا قال : إياك نعبد وإياك نستعين ، قال : هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل ، فإذا قال : اهدنا الصراط المستقيم ، صراط الذين أنعمت عليهم ، غير المغضوب عليهم ولا الضالين ، قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل ) وفي رواية : ( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ، فنصفها لي ونصفها لعبدي ) .
    تخريج الحديث: الحديث رواه الإمام مسلم وأصحاب السنن الأربعة .


    أمعن النظر أيها الحذق !!
    لا تعليق سوي

    وإذا خَلوتَ بِريبة فِّي ظُـــــــــــلمةّ ____ والنفس داعية إلي الطــــــغيان
    فأستحي من نظر الالهِ وقــل لــها ____ إن الذي خَــــلَقَ الظـلام يَراني
    حسبي ربي!

    v]h ugd lvphq hg.vdfm 2





    وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ (116)
    حسبي ربي



  2. #2
    مراقب عام
    الصورة الرمزية سيف الحتف
    سيف الحتف غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 798
    تاريخ التسجيل : 14 - 11 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 33
    المشاركات : 3,748
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : في نحر كل سبّاب
    الاهتمام : صفع المتطاولين
    الوظيفة : طالب مسلم
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    بارك الله فيك أخي الحبيب علاء

    الجاهل ده قفاه مش بتاعه , واخده سلف !!

    طب جتها نيلة اللي عايزة خلف






    .

  3. #3

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية العلاء
    العلاء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1416
    تاريخ التسجيل : 17 - 10 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 90
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : ارض الكنانة
    الاهتمام : القرأة
    الوظيفة : طالب علم
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    الجاهل ده قفاه مش بتاعه , واخده سلف !!
    طب جتها نيلة اللي عايزة خلف



    بس يا جدع دول هم في البيت عنده فرحنين بيه مافيش غيره
    وعارف أكبر دليل علي إنّه وحيد ايه ؟

    موضوعه يبيّن شخصيته الموضوع عقيم عقيم عقيم
    يبأة صاحبه أكيد زيه عقيم ومنطوي وأهبل




    وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّي إِلَهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِنْ كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنْتَ عَلامُ الْغُيُوبِ (116)
    حسبي ربي



 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. من الزريبة الى الضلال
    بواسطة kholio5 في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 47
    آخر مشاركة: 2009-10-31, 06:10 AM
  2. مرابض الغنم والرد على مرحاض الضلال
    بواسطة كاسر الصليب في المنتدى الرد على الإفتراءات حول السنة النبوية
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2009-06-10, 10:08 PM
  3. قنبلة من العيار الثقيل تضرب مرحاض الزريبة
    بواسطة خالد بن الوليد في المنتدى كشف تدليس مواقع النصارى
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 2009-01-01, 08:33 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML