حواري مع نصراني حول تحريف الانجيل

[ferid]

حواري مع نصراني حول تحريف الانجيل

بسم الله الرحمان الرحيم

اخوتي الكرام لقد بدأت في حوارمع نصراني حول تحريف الانجيل عبر رسائل قصيرة في الايمايل.

محتوى الحوار بعد ارسالي له رابط البي بي سي التي اعلنت عن وجود مخطوطات جديدة

أنا: انت كنت تشهد بصحة الكلام المقدس ، أرني الانجيل الذي انزله الله على عيسى و باللغة الني كان يتكلم بها.

النصراني: يا فهيم الانجيل ليس الكتاب الذي انزله الله على عيسى. الانجيل هو الخبر المفرح أو البشارة السارة . الانجيل دونه التلاميذ كل واحد على الطريقة الخاصة به. و عندما تجمع الاربعة كتب تجدهم متكاملين لانهم مكتوبين بوحي الاهي من الروح القدس. و الكتاب المقدس يشهد على استحالة تحريفه

أنا: اريد منفضلك ان توضح لي هل الروح القدس انزل الوحي الاهي على عيسى او على تلاميذه. ثم ما دليلك بان النجيل الموجود حاليا هو وحي الاهي

النصراني: المسيح هو الذي فال بانه سيبعث المعزي ليكمن في تلاميذه و يقويه

أنا: انت لم تجب على سؤالي . انا طلبت منك ان توضح لي على من أنزل الروح القدس الوحي الالاهي

النصراني: على التلاميذ ليدونوا البشارة بوحي الهي و بالطبع على يسوع

أنا: أنت تعني ان التلاميذ الاربعة نزل عليهم الوحي من الروح القدس. فما دليلك ان كنت صادقا في ما تقول. اني اريد دليل قاطعا من الكتاب المقدس.

هذا هو الحوار الذي دار بيني و بين النصراني. المشكل يا اخوتي هو ان لدي العديد من الكتب و الشواهد التي تثبت التحريف في الانجيل ولاكن اريد ان اثبت له هذا بطريقة سهلة عن طريق سؤال وجواب.
اخوتي الكرام، ماهي الاسئلة التي يمكن ان اطرخها عليه لاقناعه بالتحريف

---

p,hvd lu kwvhkd p,g jpvdt hghk[dg

[إدريسي]

إثبات التحريف بطريقة سهلة في حوار قصير .. ولا أذكر أن نصرانيا واحدا استطاع أن يجاريني في حوار أخوضه بهذا الشكل :


النصراني : يجيب سيرة الكتاب المقدس وأنه غير محرف .

المسلم : أي كتاب مقدس تقصد أنه غير محرف ؟ .. هل الكتاب المقدس المكون من 66 سفرا الذي يؤمن به البروتستانت .. أم الكتاب المقدس المكون من 73 سفرا الذي يؤمن به الكاثوليك .. أم الكتاب المقدس المكون من 76 سفرا ( باعتبار التقسيم ومضمونه يختلف عن كتاب الكاثوليك فالأرثوذكس مثلا يضيفون المزمور 151 بينما الكاثوليك لا ) .. أم الكتاب المقدس المكون من أكثر من 81 سفرا الذي تؤمن به الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية .. أم الكتاب المقدس المكون من 87 سفرا الذي تؤمن به بعض الكنائس الأرثوذكسية في أوربا الشرقية ..

النصراني : في الغالب سيتحرج من إجابة هذا السؤال وسيشتت السؤال بأي شيئ ليهرب منه .. لكن إذا كان النصراني منصفا - وهذا نادر جدا - فسيتمسك بالكتاب المقدس للطائفة التي ينتمي إليها ويدعي أنه هو غير المحرف .. وهنا سيكون قد أثبت تحريف كتب الطوائف الأخرى .. فإن كان أرثوذكسيا مثلا .. سيكون قد اثبت أن العدد الأكبر من المسيحيين في العالم (البروتستانت+الكاثوليك) يؤمنون بكتاب مقدس محرف وطائفته في زعمه هي الوحيدة من تملك الكتاب المقدس الصحيح .. وكل طائفة تدعي أن كتابها هو الصحيح غير المحرف .

المسلم : كيف نعرف أن الكتاب المقدس الذي تدعي صحته من عند الله أو غير محرف ونحن لا نعرف من أين أتى .. إنه كتاب مجهول الهوية ! .. فمعظم مؤلفي الأسفار - إن لم يكن كلهم - أشخاص مجهولون باتفاق جميع الطوائف المسيحية .. والجهل باسم مؤلف السفر وحاله يلزم منه عدم معرفة تاريخ ومكان تأليف السفر معرفة يقينية .. وحتى الأسفار التي يرجح النصارى نسبتها إلى شخص معين يكون ناسخها أو مترجمها مجهول .. وهكذا ..

النصراني : في الغالب سيقر بأن سند كتابه مقطوع وسيدعي أن مضمون الكتاب المقدس يكفي لوحده أن نعرف هل هو وحي من الله أم لا ..

المسلم : كيف يكون مضمون الكتاب المقدس دليلا على ربانية مصدره وعدم تحريفه وهو مليئ بالتناقضات والاختلافات ( يتم ذكر بعضها ) .. ونصوص يتخبط فيها النصارى مرة يحذفونها ومرة يضيفونها .. ونصوص تم إقحامها عمدا داخل الكتاب المقدس كنص التثليث الشهير (رسالة يوحنا الأولى 5 : 7) والذي يعتبر أقوى دليل على صحة عقيدة التثليث .. لكنه ثبت بما لا يدع مجالا للشك عدم وجود هذا النص في المخطوطات القديمة وأنه تم إدخاله إلى المتن عمدا بعد القرن الخامس عشر وباعتراف علماء المسيحية .. كما أن تحريف هذا النص يرد على أولئك الذين أصبحوا يدعون أن اختلاط كلام البشر بكلام الله كأنه من الوحي الإلهي ليس تحريفا لأن التحريف في زعمهم يكون في عموم الرسالة فقط .. فهذا النص تحريف في أحد أهم أسس العقيدة المسيحية ألا وهو عقيدة التثليث .

[rachidh]

جزاك الله احسن الجزاء

[kholio5]

ماهي الاسئلة التي يمكن ان اطرخها عليه لاقناعه بالتحريف

اولا لابد من الاتفاق عن مفهوم التحريف عنده :

- هل الاضافة الى الاسفار تعد تحريفا
- هل الحذف من الاسفار يعد تحريفا
- هل اضافة او حذف اسفار كاملة تعد تحريفا


وبعد ذلك يسهل استحضار اي دليل على النقاط المذكورة سابقا

لكن الاهم بناء قاعدة متفقة بين الطرفين و يبنى الحوار من خلالها


السؤال الذي اتحدى به شخصيا هو ما كان في حواري مع أخ هداه الله في موقعنا هذا

وهو :

كيف يمكن ان يصدر الرب عقوبة على شيء مستحيل الحدوث ؟؟


سؤال آراه قاصما لكل مدعي

فان صدور عقوبة او تحذير لابد ان يقتضي امكانية حدوثه !!!

راجع الحوار هنا :

http://www.albshara.net/showthread.php?t=9127&page=5