هيا بنا نعرب القرآن ،، ونتعلم منه النحو

[دكتور محمد]

هيا بنا نعرب القرآن ،، ونتعلم منه النحو

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، بأبي هو أمي - ،،، وبعد .. :
الفكرة : أننا نبدأ من أول القرآن، ونعرب كلمة كلمة
وكل من أراد المشاركة ،فليضع ، لكن يجب الترتيب، والمشرف ، وفقه الله ، يحذف ما يخالف هذا الشرط :
ولنبدأ بالسملة ::::
بسم الله الرحمن الرحيم
فمن يعرب ؟؟؟
ولنا ،، تتمة كلام

---

idh fkh kuvf hgrvNk KK ,kjugl lki hgkp,

[الغد المشرق]

بسمِ اللهِ الرَّحمنِ الرحيمِ

بسم:
الباء: حرف جر، اسم: اسم مجرور بحرف الجر (الباء) وعلامة جره الكسرة في آخره، ولم تنوِّنه لأنه مضاف.


الله:

علم على نفس الله عز وجل، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.


الرحمن الرحيم:

نعتان لـ(الله) مجروران وعلامة جرِّهما الكسرة الظاهرة على آخرهما.

هذا والله أعلم

[دكتور محمد]

الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، بأبي هو وأمي ، وبعد .. :
جزاكم الله خيرًا ، أختي الفاضلة ( أم عمّار جمال )

علم على نفس الله عز وجل، مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة

على نفس : في القلب منها شيئ، والله أعلم

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم : الباء حرف جر أصلي ،والباء للاستعانة
اسم : مجرور ، بالياء ، وجره بالكسرة الظاهرة على آخره، وهو مضاف ، ( بسم ) جر ومجرور متعلق بفعل محذوف مؤخر خاص
الله : علم على الذات، واجب الوجود، مضاف إليه مجرور بالكسرة الظاهرة على آخره ، وهو مشتق من ( الإله )
الرحمن : نعت لــ( الله ) مجرور بالكسرة
الرحيم : نعت لــ( الله ) مجرور بالكسرة
وكما قال الكفراوي :
فجملة ما يتحصل في البسملة ، تسعة أوجه
الأول منها ( الذي ذكرناه ) يجوز عربية ويتعين قراءة ، والستة الآتي ذكرهم ، تجوز عربية لا قراءة ، ووجهان يمتنعان عربيةً وقراءةً
أما الوجوه الستة : فيجوز في الرحيم : الرفع والنصب على جر الرحمن ورفعه ونصبه ( 2*3 = 6 )
فالمجرور نعت كماتقدم
والمنصوب: على التعظيم ، تقدير أقصد ( ولا يقال مفعول به ، تأدبًا مع الله )
والمرفوع : خبر لمبتدأ محذوف، تقديره هو الرحمن أو الرحيم
ويمتنع الوجهان :
جر الرحيم ، مع نصب الرحمن أو رفعه
كما قال النور الأجهوري :
إن يُنصب الرحمن أو يرتفعا ** فالجر في الرحيم قطعًا منعا
وإن يجر فأجز في الثاني ** ثلاثةُ الاوجه خذ بياني
فهذه تضمنت تسعًا منع ** وجهان منها فادر هذا واستمع
والكلام في البسملة كثير جدًا
وذا على وجه الإختصار
وجزاكم الله خيرًا كثيرًا

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

الحمد لله، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده ، بأبي هو وأمي ، وبعد .. :
جزاكم الله خيرًا ، أختي الفاضلة ( أم عمّار جمال )

على نفس : في القلب منها شيئ، والله أعلم

قال تعالَى "وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ " .
والحمد للهِ وحدهُ .

[الغد المشرق]

على نفس : في القلب منها شيئ، والله أعلم

هذا ما كنت قرأته فى كتاب لصالح بن العثيمين لأعراب البسمله ...

[دكتور محمد]

السلام عليكم
نعم أختي أم عمار جمال، جزاكم الله خيرًا

نبدأ في إعراب أول أيات من الفاتحة
{ الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين }
من يعرب : ؟؟؟؟

[ذو الفقار]

ما شاء الله تبارك الله

يدي معكم ويد الله فوق أيدينا

على بركة الله

[دكتور محمد]

طيب يا أخوة ، لنتفق ،،
الإعراب،، بعرض الخلاف النحوي ، أو الإعراب المدرسي ؟؟؟

[ذو الفقار]

الإعراب،، بعرض الخلاف النحوي أجدى

[دكتور محمد]

طيب
من سيبدأ بالإعراب ؟؟؟؟؟؟
{ الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم، مالك يوم الدين }