حول العالم مع عم مصيلحي

**عمرسليم** · 2012-03-19 02:05 PM

الأنبا يؤانس يكشف أسرار أخر يومين فى حياة البابا

كشف الأنبا يؤانس الذى ظل سكرتيرا للبابا شنودة مدة 21 عاما، عن آخر يومين فى حياة البابا حيث قال: "كنت أظل مع البابا حتى الساعة الواحدة صباحا، ثم يأتى أبونا بولس لأعود له فى السادسة صباحا مرة أخرى"، مضيفا "يوم الجمعة ظللت معه حتى الخامسة والنصف صباح السبت".

وأضاف يؤانس أن البابا قال: "فى حاجة مش قادر أطلعها"، ثم صمت بعدها وكان يأخذ مسكنات كثيرة حتى يستطيع النوم من شدة الألم"، وقال إن البابا لم يترك أى وصايا ولم يحدد من يأتى بعدها مضيفا "البابا ليس من هذا النوع"، وحول مطلب دفنه بدير الأنبا بيشوى بوادى النطرون، قال "إن البابا طلب من الأنبا صرابامون، رئيس الدير منذ 3 أشهر أن يدفن بالدير وتمت ذلك بموافقة مكتوبة".

من جانب آخر كشف مصدر كنسى عن أن أحد الأساقفة كان مع البابا قبل رحيله صباح السبت حيث طلب مباركته قبل أن يذهب لصلاة القداس فقال له البابا شنودة: "قوله كفاية كده.. كفاية"، وأشار إلى أنه طلب من الله أن يريح نفسه من الآلام حتى قبل الله نفسه الطاهر فى الخامسة والربع مساء، ليأخذ البابا نفسا عميقا ويغلق عيناه لتفارقه الروح فى سلام.

hgHkfh dchks d;at Hsvhv Hov d,ldk tn pdhm hgfhfh

**قاصِف** · 2012-03-19 02:46 PM

وأضاف

يؤانس

أن

البابا

قال: "فى حاجة مش قادر أطلعها"

قال الله تعالى : ( فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا قَالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ وَكَفَرْنَا بِمَا كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ * فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الْكَافِرُونَ ) غافر

قال الطبري رحمه الله :

" يقول تعالى ذكره : فلم يك ينفعهم تصديقهم في الدنيا بتوحيد الله عند معاينة عقابه قد نزل ، وعذابه قد حل ، لأنهم صدقوا حين لا ينفع التصديق مصدقا ، إذ كان قد مضى حكم الله في السابق من علمه ، أن من تاب بعد نزول العذاب من الله على تكذيبه لم تنفعه توبته " . انتهى من"تفسير الطبري" (21 /424) .

وقال السعدي رحمه الله :

" وهذه سنة الله وعادته التي قد خلت في عباده : أن المكذبين حين ينزل بهم بأس الله وعقابه إذا آمنوا ، كان إيمانهم غير صحيح ، ولا منجيا لهم من العذاب ، وذلك لأنه إيمان ضرورة ، قد اضطروا إليه ، وإيمان مشاهدة ، وإنما الإيمان النافع الذي ينجي صاحبه ، هو الإيمان الاختياري ، الذي يكون إيمانا بالغيب ، وذلك قبل وجود قرائن العذاب ". انتهى من "تفسير السعدي" (ص 743) .