تصحيح الأخطاء الشائعة : بدلالة المضارع التجدد و الاستمرارية

[الصارم الصقيل]

تصحيح الأخطاء الشائعة : بدلالة المضارع التجدد و الاستمرارية

بسم الله الرحمن الرحيم





الإخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

في هذا الموضوع سنحاول جاهدين أن نستقصي الأخطاء الشائعة لتجنب الوقوع فيها بارتكابها .

هذه دعوة للجميع للتشمير عن ساعد الجد و البحث عن كل مفيد لنقوم به لساننا.

اللغة العربية لغة القرآن

اللغة العربية من الحبال الموصلة لفهم القرآن و الحديث بصفتهما مصدري التشريع الإسلامي.

اللغة العربية لغة الأدب و الحِكم

اللغة العربية سحر و بيان

اللغة العربية آكام المرجان

اللغة العربية آثارها الشاهدة على عراقتها و حيويتها بادية للعيان

اللغة العربية فخر اللغات

و نهاية كل البلاغات

يعجز اللسان عن الوصف و العقل عن الإحاطة و يكفي فخرا أنها لغة القرآن الكريم.

بالله عليكم ألا يكفي ذلك سببا للبحث عن السمو بها ؟

ألا يكفي سببا لمحبتها؟

ألا يكفي سببا للرغبة في تجويدها؟

لك أن تجيب بما بدا لك لأن الأمر مرهون بعقيدتك.

لك أن تجيب قولا و فعلا و ما أغلى و أحلى أن يكون القول و الفعل كفرسي رهان.



سأصحح ثلاثة أخطاء :

1_

يقول بعض الإخوة : نواياه حسنة أو النوايا الحسنة .و هذا خطأ شائع و صوابه :

النيات لقوله صلى الله عليه و سلم:

إنما الأعمال بالنيات. و الحديث صحيح رواه مسلم .

2 _

يقول بعض الإخوة: الأمر بسيط و يعنون به سهل و البسيط في اللغة العربية هو الواسع
قال صاحب لسان العرب:
والبَسِيطُ من الأَرض: كالبِساطِ من الثياب، والجمع
البُسُطُ. والبِساطُ: ما بُسِط. وأَرض بَساطٌ وبَسِيطةٌ: مُنْبَسطة
مستويَة.....وقيل: البَسِيطةُ الأَرض اسم لها. أَبو عبيد وغيره: البَساطُ والبَسيطة
الأَرض العَريضة الواسعة. وتبَسَّط في البلاد أَي سار فيها طولاً
وعَرْضاً. ويقال: مكان بَساط وبسِيط؛ قال العُدَيْلُ بن الفَرْخِ:
ودُونَ يَدِ الحَجّاجِ من أَنْ تَنالَني
بَساطٌ لأَيْدِي الناعجات عَرِيضُ.


3 _

يقول بعض الإخوة:بديهي للأمر المنسوب إلى البداهة .و الصواب أن يقول بدهي و لا يقول بديهي .
قال جمال الدين ابن مالك في ألفية النحو:

و فعَلِيًّ في فَعِيلة التزم.........و فُعَليٌّ في فُعَيْلَة حُتِم

بديهة على وزن فعيلة فالنسبة إليها فعلي أي بدهي
و مزينة القبيلة على وزن فُعيلة فالنسبة إليها مُزني

إلى اللقاء إن شاء الله .

---

jwpdp hgHo'hx hgahzum : f]ghgm hglqhvu hgj[]] , hghsjlvhvdm

[أمـــة الله]

:p015: :p015:

موضوع أكــــــثر من ممـــــــتاز :p01sdsed22:

جزاك الله الجنة أخي الصارم الصقيل على الموضوع المهم جداً
تعجبني المواضيع العلمية جداً

إلى اللقاء إن شاء الله

من المتابعين لك بإذن الله

[الصارم الصقيل]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

:p015: :p015:

موضوع أكــــــثر من ممـــــــتاز :p01sdsed22:

جزاك الله الجنة أخي الصارم الصقيل على الموضوع المهم جداً
تعجبني المواضيع العلمية جداً

يسرني تقويمك للموضوع [ بعض الإخوة يقول تقييم و الصواب تقويم ] ففعل المشدد العين و هو واو مصدره على وزن تفعيل و العين منه الواو دائما .مثل :
عوم ومصدره تعويم
قوض و مصدره تقويض
فوض و مصدره تفويض
غور و مصدره تغوير
سوَّف و مصدره سويف
صوَّر مصدره تصوير
كور مصدره تكوير
حول مصدره تحويل وقد ورد في القرآن.

لك يا أختي نورا به .
و يسرني أيضا أنك صنفت الموضوع ضمن العلوم .و حق لنا ذلك فالعلم من حيث الحكم منه الفرض العيني و الكفائي و علم اللغة العربية من فروض الأعيان .

من المتابعين لك بإذن الله

زادك الله علما وحرصا على ما ينفعك. و دعواتك و دعوات الإخوة لي بالتوفيق إن شاء الله.

[سيف الحتف]

تسجيل متابعة يا أستاذنا ..

[الصارم الصقيل]

تسجيل متابعة يا أستاذنا ..

السلام عليكم ورحمة الله

أهلا ومرحبا بأخي الحبيب صاعقة الإسلام.

مسرور بمتابعتك و أنتظر منك جديدا في الموضوع .

حياك الله و بياك.

[دانة]

موضوع مفيد باركَ الله فيكَ وجعله في ميزان حسناتكَ

[الصارم الصقيل]

موضوع مفيد باركَ الله فيكَ وجعله في ميزان حسناتكَ

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أختي دانة بارك الله فيك و أحسن إليك و أعلى منزلتك في الجنة.

سررت بمرورك الطيب و تعقيبك .

[خلاف]

وفقك الله
وجزاك خير الجزاء

ننتظر المزيد

[الصارم الصقيل]

وفقك الله

وجزاك خير الجزاء

ننتظر المزيد

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته

أخي الفاضل خلاف جزاك الله خيرا و أحسن إليك
و ترقبك المزيد دليل على حرصك على طلب كل مفيد .
حياك الله.

[الصارم الصقيل]

السلام عليكم ورحمة الله و بركاته.

قبل أن أكتب المزيد.. يجب على الإخوة الذين مروا و تصفحوا و قرأوا أن يطبقوا .و أعني أن من قرأ التصحيح و وقع في الخطإ فقد جانب الصواب و عدم في تسويغ خطإه الجواب.

نتابع بحول الله و قوته و لن أكثر عليكم ففي كل مرة أكتب تصحيحا أو تصحيحين إن شاء الله ليسهل التقييد.

1 _

يقول كثير من الإخوة قال على أن الأمر صحيح .
أو :
قال بأن الكلام ملفق...

و العبارة الصحيحة الفصيحة :
قال إن ...
بعد قال تكسر همزة إن و لا تلصق بباء و لا أي حرف .
:

البقرة (آية:68):قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرةلا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون

البقرة (آية:69):قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقره صفراء فاقع لونها تسر الناظرين

البقرة (آية:71):قال انه يقول انها بقره لا ذلول تثير الارض ولا تسقي الحرث مسلمه لا شيه فيها قالوا الان جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون

يوسف (آية:28):فلما راى قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم

الحجر (آية:68):قال ان هؤلاء ضيفي فلا تفضحون

النمل (آية:44):قيل لها ادخلي الصرح فلما راته حسبته لجه وكشفت عن ساقيها قال انه صرح ممرد من قوارير قالت رب اني ظلمت نفسي واسلمت مع سليمان لله رب العالمين

المدثر (آية:24):فقال ان هذا الا سحر يؤثر

2 _

هل رأيت ضميرا بلا عائد؟

كثيرون يقولون مثلا :

بعد ذهابه إلى المدرسة دخل التلميذ .... ذهاب من؟
أثناء زيارته قام الملك بكذا ....زيارة من؟
فور مقتله تدخل الجند لأنقاذ حياته الخ مقتل من؟ و أظن أنه مقتل الذوق و حسن الاختيار
كلام ركيك و تعابير مهلهلة مهترئة.

إنها تعابير لا تمت إلى اللغة العربية الفصحى بصلة.لأن اللغة العربية تصدر صاحب الضمير و تقدمه على ضميره و لايوجد ضمير بلا عائد في اللغة العربية

ترقبوا المزيد إن فسح الله في المدة..مع خالص المودة و التقدير