مصرع مشرفين من مشرفي الزريبة

[الرافعي]

مصرع مشرفين من مشرفي الزريبة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله .. وبعد ،

ربما كان عنوان الموضوع مريباً قليلاً ..
لكني لم أجد تعبيراً أبلغ من ( الموت ) لمن كانت هذه حاله !
فأن تأتيتك الدلائل البينة على الحق فتردها ما وسعك الرد وتنكرها ما وسعك الإنكار ، فما الموت إن لم يكن هذا بعينه ؟!

وربنا جل وعلا يسمي هؤلاء وأمثالهم ممن أشاحوا بوجوههم عن نور الحياة : أمواتا .

{أَوَ مَن كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَن مَّثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِّنْهَا كَذَلِكَ زُيِّنَ لِلْكَافِرِينَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ} .

تابعوا ..

---

lwvu lavtdk lk lavtd hg.vdfm

[صل على الحبيب]

متابع

[إدريسي]

متابع إن شاء الله ..

[إسلام علي]

أنا فكرت بجد !
متابع أخي الحبيب

[الرافعي]

كتبت المشرفة الصليبية موضوعاً - دعونا نقل هو مزيج من شبهة لإنكار أن يكون النبي صلى الله عليه وسلم مؤيداً بأية معجزة وإنكار إعجاز القرآن .. وقد زعمت واهمة قدرتها على إثبات ذلك من القرآن نفسه فقالت :

محمد كمدعي للنبوة, كان من الطبيعي أن يطالبه الناس بمعجزة.

أكثر المسلمين يعتقدون أن معجزة محمد كانت القرآن, وكونه أمي .. الخ

لكن بالنظر الى عدة نقاط بالقرآن, نجد ردود مريبة لمن يطابون بمعجزة, نستنتج منها الآتي :
لا معجزة حقيقية لمحمد, وعملياً القرآن ليس معجزة ( تبعاً للقرآن ).


لنتابع معاً

أ) ( الرعد, 7 ):
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ .


تفسير الجلالين :
"ويقول الذين كفروا لولا" هلا "أنزل عليه" على محمد "آية من ربه" كالعصا واليد والناقة "إنما أنت منذر" مخوف الكافرين وليس عليك إتيان الآيات "ولكل قوم هاد" نبي يدعوهم إلى ربهم بما يعطيه من الآيات لا بما يقترحون.

تفسير أبن كثير
قول تعالى إخبارا عن المشركين أنهم يقولون كفرا وعنادا لولا يأتينا بآية من ربه كما أرسل الأولون كما تعنتوا عليه أن يجعل لهم الصفا ذهبا وأن يزيح عنهم الجبال ويجعل مكانها مروجا وأنهارا " وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون " الآية قال الله تعالى "إنما أنت منذر " أي إنما عليك أن تبلغ رسالة الله التي أمرك بها و " ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء .

المشركون يطالبون محمد بالأتيان بآية, فيرد القرآن بأن محمد مجرد نذير وليس مطالب بمعجزة وليس عليه أن يأت بفعل لهدايتهم فاللة يهدي من يشاء ( اذاً لم يأت محمد بمعجزة, والقرآن بطبيعة الحال ليس معجزة)

يتبع

[الرافعي]

متابعة لموضوع الصليبية :

ب) ( الانعام, 109 ) :
وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ


الجلالين:
"وأقسموا" أي كفار مكة "بالله جهد أيمانهم" أي غاية اجتهادهم فيها "لئن جاءتهم آية" مما اقترحوا "ليؤمنن بها قل" لهم "إنما الآيات عند الله" ينزلها كما يشاء وإنما أنا نذير "وما يشعركم" يدريكم بإيمانهم إذا جاءت : أي أنتم لا تدرون ذلك "أنها إذا جاءت لا يؤمنون" لما سبق في علمي وفي قراءة بالتاء خطابا للكفار وفي أخرى بفتح أن بمعنى لعل أو معمولة لما قبلها.


يقسم المشركون بانهم سوف يؤمنون لو أتى محمد بمعجزة, طبعا رد محمد كان أن المعجزات من عند اللة ( #### ), وأن حتى أتى بمعجزة, لن يؤمنوا.
أن القرآن يدعي بان وان اتى بمعجزات فلن يؤمنوا. لكن أين القرآن كمعجزة من هذا كله ؟
لماذا لا يرد بأن القرآن نفسه معجزة ؟ فالواضح ان الاية ترفض صنع المعجزات حتى يؤمن الناس, وبذلك ينفي اعجاز القرآن.


نقطة أخرى :
في هذه الاية يتحجج محمد بالقول : أنما الايات عند الله
تفسير ابن كثير :
وهو القادر على إتيانكم بها دون كل أحد من خلقه

لا يستطيع محمد أن يأتي بآية فالمعجزات من عند اللة وحده . لكن الا يستطيع الله تأييده بمعجزة كباقي الانبياء ؟ ( #### )

ماذا عن موسى وعصاه ؟ ألم يات بآيات ؟ ألم يشق البحر ؟ ماذا عن " عيسى " ألم يخلق من طين ؟ ألم يحي الموتى ؟
لماذا محمد بالذات لا يستطيع ؟

حتى ان قريش عابت ذلك فقالت ( فيما ذكر القرظي وغيره ) : يا محمد , تخبرنا بأن موسى ضرب بعصاه الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا , وأن عيسى كان يحيي الموتى , وأن ثمود كانت لهم ناقة ; فائتنا ببعض هذه الآيات حتى نصدقك .

فكان رد " جبريل " ### : إن شئت أصبح الصفا ذهبا , ولئن أرسل الله آية ولم يصدقوا عندها ليعذبنهم فاتركهم حتى يتوب تائبهم

كما نلاحظ هنا أيضاً, ان قريش لم تعتبر القرآن أعجازاً كباقي معجزات القرآن ولهاذا تطالبه بمعجزة حقيقية, وطبعاً يسكت محمد وقرآنه عن ذلك ويأتي ####عن أن محمد ليس بصانع معجزات فالمعجزات من عند اللة !!!!
يتبع

طبعا حذفت إساءاتها ..

[الرافعي]

تتمة الموضوع :

ج) (الاسراء,93):
أَوْ يَكُونَ لَكَ بَيْتٌ مِنْ زُخْرُفٍ أَوْ تَرْقَى فِي السَّمَاءِ وَلَنْ نُؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّى تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَابًا نَقْرَؤُهُ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّي هَلْ كُنْتُ إِلَّا بَشَرًا رَسُولًا.

تفسير القرطبي:
اي ما أنا " إلا بشرا رسولا " أتبع ما يوحى إلي من ربي , ويفعل الله ما يشاء من هذه الأشياء التي ليست في قدرة البشر , فهل سمعتم أحدا من البشر أتى بهذه الآيات

رسول من عند اللة يقول : ما انا الا بشر, فهل علمتم ان بشراً يعمل المعجزات ؟ .
السحرة المصريين تحدوا موسى بان يتفوق على سحرهم ؟ ألم يؤمن هؤلاء السحرة بعد أن شاهدوا معجزات موسى وبعد ان تحدوه وغلبهم بذلك؟
لماذا محمد بالذات عاجز عن الاستجابة لتحدِ المشركين ؟
لماذا يتحجج محمد بأنه بشر , ويتناسى معجزات الانبياء الاولين ؟

قال خروف برتبة مبارك :

لا يوجد دين سماوي بدون معجزات

يتبع إن شاء الله

[الرافعي]

بارك الله في الأحبة : صل على الحبيب ، وإدريسي ، ومهندس بشر

أنا فكرت بجد !

:)

[أمة الله]

وماذا عن معجزات النبي صلى الله عليه وسلم المذكورة في السنة الصحيحة

والقرآن بطبيعة الحال ليس معجزة

فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [الطور:34]

[الرافعي]

وماذا عن معجزات النبي صلى الله عليه وسلم المذكورة في السنة الصحيحة
فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِثْلِهِ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ [الطور:34]

بارك الله فيك أختي الكريمة

هي تريد أن تقول : إن القرآن لم يشر لنفسه كمعجزة حين سأل الكفار النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي لهم بمعجزة .. يعني لم يقل لهم إن القرآن يكفي كمعجزة .

ولله الحمد أتينا لها بما في القرآن ما ألجمها .
وسترين ردة فعلها حينها .

يُتبع إن شاء الله ..