عمر المناصير تحت مجهر الصارم الصقيل.

[الصارم الصقيل]

عمر المناصير تحت مجهر الصارم الصقيل.

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله و على آله و صحبه و من والاه

أما بعد:

الإخوة الكرام السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.

أكتب لكم هذا الموضوع لتحكموا بأنفسكم على العضو عمر المناصير و تعرفوا مقدار العضو و علاقته بعلم الحديث و كيف يصحح الحديث الموضوع و المكذوب بل و يرفعه إلى درجة المتواتر و تطلعوا على فكر الرجل كما سطره بيده فلكم أن تحكموا و لكم أن تنتقدوا و تكذبوا و مادة الموضوع من منتديات الجامع و منتديات المغاربي للحوار الإسلامي المسيحي.

إليكم الموضوع :

---

ulv hglkhwdv jpj l[iv hgwhvl hgwrdg>

[ساجدة لله]

و كيف يصحح الحديث بل و يرفعه إلى درجة المتواتر

ولماذا يصحح الأحاديث أخي الصارم ؟ألم يصححها علماؤنا ويبينون منها الصحيح من الضعيف؟

تسجيل متابعة

[حفيدة ابن القيم]

ولماذا يصحح الأحاديث أخي الصارم ؟ألم يصححها علماؤنا ويبينون منها الصحيح من الضعيف؟

تسجيل متابعة

نعم أختي الفاضلة , ولكن العضو عمر المناصير يرفض الاعتراف بالحق ومتشدد لمعتقده

نسأل الله العظيم الهداية لنا وله اللهم آمين

[حفيدة ابن القيم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تسجيل متابعة

ونسأل الله مالك الملك الهداية لنا وله اللهم آمين

جزيتم خيرًا

[عمر المناصير]

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

.........
أخواني الأفاضل ، أُختي في الله الفاضله " ساجده لله " وأخي في الله الفاضل" ميران داود "
......
أشكركم على أدبكم الجم ، وجزاكم الله كُل خير على هذا الدُعاء ، ولكن إخواني في الله ، أنا لا أصحح احاديث أو أُضعف ، ولكن أرد ولا أقبل إسرائيليات ومرويات تطعن في ديننا العظيم بشكل عام ، وتطعن في نبينا الأكرم وبزوجته الطاهره عائشه ، وتطعن في كتاب الله ، مهما كان سندها وطريقها ، ومتى أصبح السند مُشكله في المسوسه ، وهذا مثال والذي أورده أخينا الفاضل " الصارم الصقيل "
.....

الأخ الفاضل " الصارم الصقيل "

.........

هذا الذي أستشهدت به في حواري معك على " المُنتدى المغاربي للحوار الإسلامي المسيحي "

.....

ونسخ التلاوة دون الحكم : كآية الرجم : (والشيخ والشيخة .........) ، كما عند الطيالسي ، رحمه الله

.........

من طريق : أبي داود قال : حدثنا ابن فضالة ، عن عاصم ، عن زر ، قال : قال لي أبي بن كعب : « يا زر » كأين تقرأ سورة الأحزاب ؟ « قال : قلت : كذا وكذا آية قال : إن كانت لتضاهي سورة البقرة ، وإن كنا لنقرأ فيها :

والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما ألبتة نكالا من الله ورسوله ، فرفع فيما رفع » .

.........

هذه المدسوسه الإسرائيليه ، التي هدفها والذي تُريد توصيله هو إلصاق الرجم بالإسلام ، وأن آية الرجم ضاعت من ضمن ما ضاع من سورة الأحزاب ، وهذه الإسرائيليه أيضاً تهدف إلى أن تطعن في كتاب الله وتطعن في تعهد الله بحفظ هذا القرءآن ، وبالتالي خُلاصتُها شتيمه ومسبه لله ولناقل وحامل وحيه ، ولنبينا الأكرم ، وكذلك تطعن وتسب من دونوا كتاب الله لنبيه ، وتطعن وتشتم حفظة كتاب الله ، وتطعن في أبي بكرٍ وعمر وعثمان بن عفان ، من حرصوا على جمع كتاب الله وتدوينه التدوين النهائي ، على أن من تسبهم لم يوصلوا لنا سورة الأحزاب كما هي ، على أنها ليست 73 آيه ، بل هي تُضاهي سورة البقره ، وسورة البقره 286 آيه ، فبالتالي سورة الأحزاب قد تزيد على 300 آيه ، وبالتالي ضاع منها 227 آيه على الاقل .

......

ماذا تُريدني أن أقول عن هؤلاء البدلاء من وُضعوا سنداً لهذه الفريه وهذه الإسرائليه ، وأنا قُلت لك في أكثر من مره ، أن زر الأصلي رضي اللهُ عنهُ ليس هو المقصود ، وإنما المقصود هذا الزر البديل ، وكذلك بالنسبه للبقيه

..............
كيف تريدوننا أن نقبل حديث قرود وسعادين في صحيح البُخاري ، تورد مع ما ورد عن خير خلق الله وأطهرهم .
.....

عمر المناصير................................ 11 شوال 1431 هجريه

[أسد الإسلام الجزائري]

السلام عليكم ورحمة الله

الأخ عمر المناصير أخطأ كثيرا في هذا الشأن بينما الأخ الصارم الصقيل كانت غلطته أكبر

الأخ الصارم الصقيل يفتقد لشيء هام ألا وهو الحكمة والرزانة في الحوار

أرجو منك أخي الكريم الصارم الصقيل أن تكون أستاذا في الأدب والدعوة

وأدعوك قائلا: ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة

وبالنسبة لعلم الحديث فهناك عدة أحاديث مذكورة صحيحة وقد تكون مكذوبة ومن يدري بذلك !!!!

وصحيح البخاري ومسلم لا يمكن أبدا أن يكونا صحيحين بالكامل لأن الأحاديث قاموا بتدوينها بعد وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم بمئات القرون وبالتفكير المنطقي لا يمكن أن تكون كل الأحاديث صحيحة 100%

والدين عقل قبل أن يكون نقل

وهناك عدة أحاديث ضعيفة قد تكون صحيحة ومن يدري بذلك !!!

والإمامان ابن كثير وابن القيم أجازا العمل بالحديث الضعيف في مكارم الأخلاق وفضائل الأعمال

والسلام ختام

في انتظار التفاعل مع الرد

[حفيدة ابن القيم]

السلام عليكم ورحمة الله

الأخ عمر المناصير أخطأ كثيرا في هذا الشأن بينما الأخ الصارم الصقيل كانت غلطته أكبر

الأخ الصارم الصقيل يفتقد لشيء هام ألا وهو الحكمة والرزانة في الحوار

أرجو منك أخي الكريم الصارم الصقيل أن تكون أستاذا في الأدب والدعوة

مع الرد

يا أخي الفاضل وأن كان كلامك صحيح لماذا تجرح بالاخ بالعام؟
أنا متأكدة أن الاخ الصارم لم يغضب عندما يرى ردك , ولكن
أين حق الاخوة بالله؟؟واليس من حق اخوك إذا اردت نصحته
فانصحه بالخاص , فهناك من لا يعجبه الامر , وهناك من ينقلون
المشاركات على انها نزاعات لا سمح الله

وبصراحة لا اجد لهذا الكلام داعي نهائياً

وكان الافضل ان يون بالخاص وليس بالعام

كان الامام الشافعى رحمه الله فى مجلس علم يعلم الناس فاعترضه رجل بكلام غليظ يتتبع فيه الهفوات فقال له الشافعي معلما "تعهدنى النصيحة فى انفراد وجنبنى النصيحة فى جماعة فإن النصح بين الناس لون من التوبيخ لا أرضى سماعه"

[الصارم الصقيل]

والدين عقل قبل أن يكون نقل

سبحان الله !

ما أشبه الليلة بالبارحة.

العقل ثم يأتي بعده النقل. إنا لله و إنا إليه راجعون .

و لا أدري تساهلك مع المناصير ما مسوغه : بالله عليك هل تقبل أن يزور عليكم أحدهم حديثا لنم تقله و ينسبه إليك ؟
أجب و أنا أنتظر الجواب .

المناصير نسب إلى النبي صلى الله عليه و سلم حديثا لم يقله : أتعي ما معنى ذلك ؟
إنه يكذب على رسول الله صلى الله عليه و سلم ثم إذا شددت عليه قلت إني لا أحسن الأدب و غلطتي أكبر ممن يضع الحديث على رسول الله صلى الله عليه و سلم.

في الختام أحييك على تعقيبك و مرورك و لكن أتحدى كل مشكك أن يثبت كذبي على المناصير. فكل ما نقلت عنه كتبه بيده يشهد عليه.

[أسد الإسلام الجزائري]

فإذا كان الدين هو العقل هلا حدثتنا عن الروح و الموت

قلت إن العقل لابد أن يسبق النقل

وعندي دليل قاطع على ذلك من القرآن الكريم

قال الله تعالى: {أَفَتَطْمَعُونَ أَن يُؤْمِنُواْ لَكُمْ وَقَدْ كَانَ فَرِيقٌ مِّنْهُمْ يَسْمَعُونَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ يُحَرِّفُونَهُ مِن بَعْدِ مَا عَقَلُوهُ وَهُمْ يَعْلَمُونَ }البقرة75


انظر وتأمل وتدبر في بلاغة القرآن الكريم

هنا يبين لنا ربنا أن الأحبار كانوا يسمعون كلام الله ويحرفونه (ينقلونه محرفا) بعدما عقلوه
فالله ذكر لنا ذلك قائلا: من بعد ما عقلوه
ليبين لنا أنه لابد من العقل قبل النقل

أرجو أن أكون قد وفقت في الشرح وأرجو أن تكونوا قد فهمتم قصدي

و قال المناصير إنها السيارة ! فانظر إلى عقله كي أرداه و جعله مسخرة و اضحوكة .

أخي الكريم الصاقل
في هذا الكلام المقتبس والصادر منك رأيت فيه عجبا
أنت تسخر من أخيك وتضحك عليه بسبب معتقد خاطئ يعتقده !!!

لماذا السخرية ؟؟

أو لم تقرأ قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَومٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُوا خَيْراً مِّنْهُمْ وَلَا نِسَاء مِّن نِّسَاء عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْراً مِّنْهُنَّ وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ وَمَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ }الحجرات11

قلت لك بأنك تفتقد إلى الحكمة وهذه نصيحة فتقبلها مني لأنك إن لم تقبلها فلا خير فيك

أما بالنسبة للأخ عمر فلا بد عليك أن تعتذر وتقر بالأخطاء لأنك إن لم تفعل تكون قد حملت في قلبك مثقال ذرة من كبر قد تمنعك من دخول الجنة والعياذ بالله

[عمر المناصير]

أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

.........
أعتذر لأُختي في الله " ميران داود " أشد الإعتذار ، لأنني والله لم أنتبه ، والإسم يُشكل أُختنا في الله ، نتمنى ان تقبلي إعتذارنا ، وأنت ربما بمئات وربما بآلاف الرجال .
......
أخيك في الله : - عمر المناصير................. 11 شوال 1431 هجريه