للعلم فقد صح أيضاً عن ابن مسعود رضي الله عنه قراءة عاصم و فيها المعوذتان ، و لو فرضنا جدلاً أنه كان ينكر قرآنيتهما في أول الأمر لأمر عارض كأن يظنهما من الدعاء لا من القرآن أو لأنه لم يسمعهما من رسول الله فلا يوجد ما يمنع زوال هذا العارض خاصة بعد صحة النقل عنه في قراءة عاصم و تواتر قرآنيتهما .

و يجدر التذكير أيضاً أننا نقول بقول رسول الله كما قال أبي بن كعب رضي الله عنه فقول رسول الله صلى الله عليه و سلم مقدم على قول كل أحد .

جاء في صحيح مسلم

(( وحدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا جرير عن بيان عن قيس بن أبي حازم عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم ألم تر آيات أنزلت الليلة لم ير مثلهن قط ؟ قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس ))