صفحة 3 من 11 الأولىالأولى 1234567 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 21 إلى 30 من 110
 
  1. #21
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية عبدالرحمن السلفى
    عبدالرحمن السلفى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1513
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 31
    المشاركات : 2,673
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مِصْرُ الْإِسْلَامِيَّةُ
    الاهتمام : العلم الشرعى , حوار الاديان
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 17

    Angry



    فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من سن في الإسلام سنة حسنة ، فعمل بها بعده ، كتب له مثل أجر من عمل بها ، ولا ينقص من أجورهم شيء ، ومن سن في الإسلام سنة سيئة ، فعمل بها بعده ، كتب عليه مثل وزر من عمل بها ، ولا ينقص من أوزارهم شيء "
    صحيح الإمام مسلم
    السؤال:

    ما هي السنة الحسنة؟

    المفتي:

    عبد الحي يوسف

    الإجابة:

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

    فقد روى الإمام مسلم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم الصوف، فرأى سوء حالهم قد أصابتهم حاجة فحث الناس على الصدقة، فأبطئوا عنه حتى رئي ذلك في وجهه، قال: ثم إن رجلاً من الأنصار جاء بصرة من ورق، ثم جاء آخر ثم تتابعوا حتى عُرف السرور في وجهه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء"، فهذا الحديث كما ترى يحث فيه النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رضي الله عنهم على الصدقة التي عُلمت مشروعيتها من أصل الدين، ثم يثني عليه الصلاة والسلام على الرجل الذي ابتدأ ذلك العمل المبارك حين جاء بصرة من فضة وتتابع الناس بعده في الصدقة.

    •• وليس معنى الحديث على ما يريد المبطلون أن يشرع الإنسان في الدين ما لم يأذن به الله ثم يزعم أنها سنة حسنة! فإن ذلك غير مراد قطعاً، لا من لفظ الحديث ولا من سبب وروده، وقد قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في بيان فوائده: "فيه الحث على الابتداء بالخيرات، وسن السنن الحسنات، والتحذير من اختراع الأباطيل والمستقبحات".أ.هـ.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

    المصدر :-

    http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=32587




    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45)} الأنفال



    هذا ونصر الدين فرض لازم ... لا للكفاية بل على الأعيان

    موقع روح الإسلام - موقع طريق الإسلام - موقع الإسلام سؤال و جواب - موقع قصة الإسلام - موقع الدرر السنية - موقع تنزيل - موقع المرصد الإسلامى - موقع صيد الفوائد - موقع أنا السلفى - موقع صوت السلف

  2. #22
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية عبدالرحمن السلفى
    عبدالرحمن السلفى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1513
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 31
    المشاركات : 2,673
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مِصْرُ الْإِسْلَامِيَّةُ
    الاهتمام : العلم الشرعى , حوار الاديان
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الدمشقي مشاهدة المشاركة
    في يوم الاثنين


    قَالَ وَسُئِلَ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الِاثْنَيْنِ قَالَ ذَاكَ يَوْمٌ وُلِدْتُ فِيهِ . صحيح مسلم

    فتعظيم يوم مولده صلى الله عليه وسلم شرعه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
    الاستاذ خالد قصده فى أى شهر و فى يوم كام




    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45)} الأنفال



    هذا ونصر الدين فرض لازم ... لا للكفاية بل على الأعيان

    موقع روح الإسلام - موقع طريق الإسلام - موقع الإسلام سؤال و جواب - موقع قصة الإسلام - موقع الدرر السنية - موقع تنزيل - موقع المرصد الإسلامى - موقع صيد الفوائد - موقع أنا السلفى - موقع صوت السلف

  3. #23

    عضو مجتهد

    السيف الدمشقي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1200
    تاريخ التسجيل : 4 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 167
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الشام
    الاهتمام : طلب العلم
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصارم الصقيل مشاهدة المشاركة
    العضو الدمشقي هداك الله و عذرك أقبح من زلتك لأسباب :

    الأول : لأنك نسبت قولا إلى ابن القيم و أنت لم تتأكد منه .

    الثاني : نقلت بواسطة و نسبت قول الوسيط إلى ابن القيم رحمه الله و لم تبين لنا ذلك فصدق عليك قول المحدثين أنك مدلس .

    الثالث: أنك اتهمت السلفيين باتباع الأهواء وحذف ما يخالفهم في المؤلفات و لم تقم على قولك بينة واحدة. و هذا مما خالفت فيه من تصفهم بالسلفيين لأن الله سبحانه أمرك بالتثبت من نقل الأخبار و أنت لم تفعل . في سورة الحجرات: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ (6)

    الرابع : أنت تكذب على السلفيين و كانت عنجي نسخة من زاد المعاد بتحقيق المحث الأرناؤوط و شعيب الأرناؤوط من أفضل ما يكون التحقيق . و عموما أنا أطالبك أن تبحث عن النسخة التي تشاء و أنتظر نقلك للنص الذي قلت إنه لابن القيم و نقارنه بما نقلته عن الهرري مع إعطاء عنوان الكتاب للتأكد. الخامس: أنك نقلت الصفحة و أوهمت بأنها تخص مدارج السالكين فإما أن تكون كذابا أو تنقل عن الكذابين

    هذا الأمر قلما يسلم منه أحد

    و فرضا لم يقله ابن القيم

    لن يغير في الأمر شيء

    فكلام ابن قيم الجوزية عندي كالهباء المنثور

    أما المحدث الأرناؤوط فما تزال فضيحة تزوير كتاب الأذكار للإمام النووي طرية " استبدال كلمة القبر بالمسجد و حذف قصة العتبي "

    و ما يقوم به الوهابية في تشويه نسخ فتح الباري التي يطبعونها

    بصراحة أنا لا أثق في المطبوعات السلفية





  4. #24

    عضو مجتهد

    السيف الدمشقي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1200
    تاريخ التسجيل : 4 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 167
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الشام
    الاهتمام : طلب العلم
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن السلفى مشاهدة المشاركة
    السؤال:

    ما هي السنة الحسنة؟

    المفتي:

    عبد الحي يوسف

    الإجابة:

    الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:

    فقد روى الإمام مسلم عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم الصوف، فرأى سوء حالهم قد أصابتهم حاجة فحث الناس على الصدقة، فأبطئوا عنه حتى رئي ذلك في وجهه، قال: ثم إن رجلاً من الأنصار جاء بصرة من ورق، ثم جاء آخر ثم تتابعوا حتى عُرف السرور في وجهه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة فعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء"، فهذا الحديث كما ترى يحث فيه النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه رضي الله عنهم على الصدقة التي عُلمت مشروعيتها من أصل الدين، ثم يثني عليه الصلاة والسلام على الرجل الذي ابتدأ ذلك العمل المبارك حين جاء بصرة من فضة وتتابع الناس بعده في الصدقة.

    •• وليس معنى الحديث على ما يريد المبطلون أن يشرع الإنسان في الدين ما لم يأذن به الله ثم يزعم أنها سنة حسنة! فإن ذلك غير مراد قطعاً، لا من لفظ الحديث ولا من سبب وروده، وقد قال الإمام النووي رحمه الله تعالى في بيان فوائده: "فيه الحث على الابتداء بالخيرات، وسن السنن الحسنات، والتحذير من اختراع الأباطيل والمستقبحات".أ.هـ.

    ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

    المصدر :-

    http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...fatwa_id=32587

    هذا هو قول النووي :

    قَوْله صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ( وَكُلّ بِدْعَة ضَلَالَة )
    هَذَا عَامّ مَخْصُوص ، وَالْمُرَاد غَالِب الْبِدَع . قَالَ أَهْل اللُّغَة : هِيَ كُلّ شَيْء عُمِلَ عَلَى غَيْر مِثَال سَابِق . قَالَ الْعُلَمَاء : الْبِدْعَة خَمْسَة أَقْسَام : وَاجِبَة ، وَمَنْدُوبَة وَمُحَرَّمَة ، وَمَكْرُوهَة ، وَمُبَاحَة . فَمِنْ الْوَاجِبَة : نَظْم أَدِلَّة الْمُتَكَلِّمِينَ لِلرَّدِّ عَلَى الْمَلَاحِدَة وَالْمُبْتَدِعِينَ وَشِبْه ذَلِكَ . وَمِنْ الْمَنْدُوبَة : تَصْنِيف كُتُب الْعِلْم ، وَبِنَاء الْمَدَارِس وَالرُّبُط وَغَيْر ذَلِكَ . وَمِنْ الْمُبَاح : التَّبَسُّط فِي أَلْوَان الْأَطْعِمَة وَغَيْر ذَلِكَ . وَالْحَرَام وَالْمَكْرُوه ظَاهِرَانِ . وَقَدْ أَوْضَحْت الْمَسْأَلَة بِأَدِلَّتِهَا الْمَبْسُوطَة فِي تَهْذِيب الْأَسْمَاء وَاللُّغَات ، فَإِذَا عُرِفَ مَا ذَكَرْته عُلِمَ أَنَّ الْحَدِيث مِنْ الْعَامّ الْمَخْصُوص . وَكَذَا مَا أَشْبَهَهُ مِنْ الْأَحَادِيث الْوَارِدَة ، وَيُؤَيِّد مَا قُلْنَاهُ قَوْل عُمَر بْن الْخَطَّاب رَضِيَ اللَّه عَنْهُ فِي التَّرَاوِيح : نِعْمَتْ الْبِدْعَة ، وَلَا يَمْنَع مِنْ كَوْن الْحَدِيث عَامًّا مَخْصُوصًا . قَوْله : ( كُلّ بِدْعَة ) مُؤَكَّدًا ( بِكُلِّ ) ، بَلْ يَدْخُلهُ التَّخْصِيص مَعَ ذَلِكَ ، كَقَوْلِهِ تَعَالَى : { تُدَمِّر كُلّ شَيْء } .





  5. #25

    عضو مجتهد

    السيف الدمشقي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1200
    تاريخ التسجيل : 4 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 167
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الشام
    الاهتمام : طلب العلم
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن السلفى مشاهدة المشاركة


    فعلا ما اظن ان السلفيين " أهل السنة و الجماعة " " الوسطية " يفعلوا مثل هذا

    لان عندهم قاعدة بتقول :-

    " شيخ الاسلام حبيب الى قلوبنا , و الحق احب الينا منه "

    و قائلها هو الامام ابن القيم

    فإذا ما اخطاء الامام " إذا كان كلامك صحيح " فهم يوردوا كلامه ثم يقولوا ملاحظات فى ذلك .

    ثم أن الامام ابن القيم كان من أكثر الناس محاربة للبدعة

    و انا افتخر بأنضمامى الي " السلفيين " و لست بالكفائه لمثل هذا

    فلو رأيت منهم اى شئ خطأ ما كنت مشيت على نهجهم

    تدين لنا بأعتذار

    حاضر

    أنا آسف





  6. #26
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية عبدالرحمن السلفى
    عبدالرحمن السلفى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1513
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 31
    المشاركات : 2,673
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مِصْرُ الْإِسْلَامِيَّةُ
    الاهتمام : العلم الشرعى , حوار الاديان
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 17

    Angry


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الدمشقي مشاهدة المشاركة
    هذا الأمر قلما يسلم منه أحد

    و فرضا لم يقله ابن القيم

    لن يغير في الأمر شيء

    فكلام ابن قيم الجوزية عندي كالهباء المنثور

    أما المحدث الأرناؤوط فما تزال فضيحة تزوير كتاب الأذكار للإمام النووي طرية " استبدال كلمة القبر بالمسجد و حذف قصة العتبي "

    و ما يقوم به الوهابية في تشويه نسخ فتح الباري التي يطبعونها

    بصراحة أنا لا أثق في المطبوعات السلفية

    أرجو توضيح أكثر لكلامك مع ذكر المصادر

    و شكرا




    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45)} الأنفال



    هذا ونصر الدين فرض لازم ... لا للكفاية بل على الأعيان

    موقع روح الإسلام - موقع طريق الإسلام - موقع الإسلام سؤال و جواب - موقع قصة الإسلام - موقع الدرر السنية - موقع تنزيل - موقع المرصد الإسلامى - موقع صيد الفوائد - موقع أنا السلفى - موقع صوت السلف

  7. #27

    عضو مجتهد

    السيف الدمشقي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1200
    تاريخ التسجيل : 4 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 167
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الشام
    الاهتمام : طلب العلم
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالرحمن السلفى مشاهدة المشاركة
    الاستاذ خالد قصده فى أى شهر و فى يوم كام
    القول الراجح هو 12 ربيع الأول

    بس لمعلوماتك :

    نحن نقيم المولد النبوي في ذكرى يوم المولد و في غيره

    مثلا في الأعراس و المناسبات الأخرى كالنجاح و الحصول على شهادة و او شفاء من مرض و ...

    فهو ليس خاص بيوم 12 ربيع الأول فقط






  8. #28
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية عبدالرحمن السلفى
    عبدالرحمن السلفى غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1513
    تاريخ التسجيل : 13 - 11 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 31
    المشاركات : 2,673
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مِصْرُ الْإِسْلَامِيَّةُ
    الاهتمام : العلم الشرعى , حوار الاديان
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 17

    Thumbs up





    أخى الدمشقى و الله نحن نريد الخير لكل المسلمين , و الخير لا يأتى الا بأتباع كتاب الله عز و جل و سنة الرسول salla


    فالمحبة فى الاتباع

    فأن لم ترضى بما رضيه الله لنا فعليك الحذر


    سلام الان علشان صلاة العشاء , أرجو ان اجدك عند عودتى " حوالى 10 مساء , بعد إذنك , و شكرا "




    { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (45)} الأنفال



    هذا ونصر الدين فرض لازم ... لا للكفاية بل على الأعيان

    موقع روح الإسلام - موقع طريق الإسلام - موقع الإسلام سؤال و جواب - موقع قصة الإسلام - موقع الدرر السنية - موقع تنزيل - موقع المرصد الإسلامى - موقع صيد الفوائد - موقع أنا السلفى - موقع صوت السلف

  9. #29
    سرايا الملتقى
    الصورة الرمزية الصارم الصقيل
    الصارم الصقيل غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 150
    تاريخ التسجيل : 5 - 3 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    البلد : المغرب الأقصى
    الاهتمام : الخط العربي و المطالعة و الرد على النصارى .
    الوظيفة : أستاذ
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الدمشقي مشاهدة المشاركة
    هذا الأمر قلما يسلم منه أحد

    و فرضا لم يقله ابن القيم

    لن يغير في الأمر شيء

    فكلام ابن قيم الجوزية عندي كالهباء المنثور

    أما المحدث الأرناؤوط فما تزال فضيحة تزوير كتاب الأذكار للإمام النووي طرية " استبدال كلمة القبر بالمسجد و حذف قصة العتبي "

    و ما يقوم به الوهابية في تشويه نسخ فتح الباري التي يطبعونها

    بصراحة أنا لا أثق في المطبوعات السلفية
    أرى أنك جريء على الكذب . و العجيب أنك مكشوف و تجاهر . إنك بصنيعك تسخر من القراء الذين تأتي و بكل صفاقة لتقول لهم هذا رأيي فاقبلوه و لكن لا بأس أن أدغدغ مشاعركم بكلام شيخكم الذي تحبون لكي يكون التأثير شديدا لكن سبق و قلت لك إن أسلوب من جئتنا بكلامه لا يتناسق و اسلوب الشيخ ابن القيم رحمه الله . أما زعمك أنك لا تقيم لكلام ابن القيم و زنا فلأنه قد هدم حصون من تثق في علمهم و جعلها هباء منثورا . و المرء مع من أحب . و لا أدري إذا كان كلام ابن القيم هباء منثورا ما عساه يكون الكذب الصراح الذي تتغنى به ؟ هداك الله إن طالب العلم المسلم ليعلو فوق هذا المنهج الذي تستمريه .











  10. #30

    عضو مجتهد

    السيف الدمشقي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1200
    تاريخ التسجيل : 4 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 34
    المشاركات : 167
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الشام
    الاهتمام : طلب العلم
    الوظيفة : طالب
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصارم الصقيل مشاهدة المشاركة
    أرى أنك جريء على الكذب . و العجيب أنك مكشوف و تجاهر . إنك بصنيعك تسخر من القراء الذين تأتي و بكل صفاقة لتقول لهم هذا رأيي فاقبلوه و لكن لا بأس أن أدغدغ مشاعركم بكلام شيخكم الذي تحبون لكي يكون التأثير شديدا لكن سبق و قلت لك إن أسلوب من جئتنا بكلامه لا يتناسق و اسلوب الشيخ ابن القيم رحمه الله . أما زعمك أنك لا تقيم لكلام ابن القيم و زنا فلأنه قد هدم حصون من تثق في علمهم و جعلها هباء منثورا . و المرء مع من أحب . و لا أدري إذا كان كلام ابن القيم هباء منثورا ما عساه يكون الكذب الصراح الذي تتغنى به ؟ هداك الله إن طالب العلم المسلم ليعلو فوق هذا المنهج الذي تستمريه .
    أجاهر بماذا ؟؟

    الحمد لله أنا صريح و لا أجامل أحدا

    أقول الذي لي و الذي علي

    و إن أخطأت أقول أنا مخطئ و ما عندي مشكلة

    و انا أخطأت في تسرعي في نقل هذا الكلام لابن القيم

    و الله يا أخي لا دك حصون ولا شيء و معظم كلامه هو تكرار وصدى لكلام ابن تيمية

    قال ابن حجر في الدرر الكامنة في ترجمته:
    وغلب عليه حب ابن تيمية حتى كان لا يخرج عن شيء من أقواله بل ينتصر له في جميع ذلك وهو الذي هذب كتبه ونشر علمه وكان له حظ عند الأمراء المصريين واعتقل مع ابن تيمية بالقلعة بعد أن أهين وطيف به على جمل مضروبا بالدرة فلما مات افرج عنه وامتحن مرة أخرى بسبب فتاوي ابن تيمية وكان ينال من علماء عصره وينالون منه . اهـ

    و ابن قيم ليس على مذهبي لا في الفقه ولا في العقيدة حتى اخذ به

    فكيف أن كان شاذا يخالف قول جمهور أهل العلم من أهل السنة والجماعة

    فقط تعصبا لابن تيمية !!

    وبالنسبة لكتاب الأذكار للنووي فكما قلت : فضيحة

    يعني الكل يعرفها و خاصة عندنا في الشام

    و كتاب فتح الباري تكاد لا تجد كلمة لابن حجر إلا و عليها تعليق " رد "

    فكان الأجدر بكم أن تسموه الرد على فتح الباري و ليس تحقيق أو تعليق على فتح الباري !!






 

صفحة 3 من 11 الأولىالأولى 1234567 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 2011-02-18, 12:06 AM
  2. صور من التحفيز النبوي
    بواسطة جمال المر في المنتدى السيرة النبوية الشريفة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2010-03-22, 01:30 AM
  3. الوثني بابا نويل
    بواسطة مسلم للابد في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2009-12-25, 06:03 PM
  4. الطب النبوي
    بواسطة bathoula في المنتدى الطب النبوي والتداوي بالأعشاب
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2008-08-08, 06:02 AM
  5. الاحكام المتعلقة بالاحتفال بالمولد النبوي
    بواسطة زنبقة الاسلام في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2007-11-27, 02:20 PM

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML