النتائج 1 إلى 7 من 7
 
  1. #1
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي مثال في الادب المقارن.


    السلام عليكم.

    الأدب المقارن هو أدب المثاقفة ومعرفة مظاهر التأثير والتأثر بين الآداب الإنسانية العالمية ولاسيما المتجاورة منها. ويهدف هذا الأدب المقارن إلى دراسة الوقائع الأدبية و الظواهر التاريخية في بعدها الإنساني والعالمي. ومن ثم، يعمد هذا الأدب إلى تحديد المصادر وتصنيف المرجعيات والمعارف الخلفية التي تتحكم في الكتابات الفنية.

    ولا يمكن فهم الآداب العالمية إلا عبر التعريف بالأعمال الفكرية والإنتاجات الإبداعية والفنية والجمالية ومقارنة بعضها ببعض قصد تحديد السابق واللاحق ومعرفة أوجه التشابه والاختلاف والانتقال بعد المقارنة إلى الاستنتاج وتفسير المعطيات المرصودة فهما ووصفا وتوثيقا.

    وقد يكون المنهج المتبنى في الأدب المقارن منهجا خارجيا كالمنهج التاريخي أو الاجتماعي أو النفسي أو منهجا داخليا كالمنهج البنيوي أو المنهج السيميائي.

    وهذان مثالان عن تاثر الاداب ببعضها.

    تأثير المقامة في السرد الأورپي:


    من المعلوم أن فن المقامة ظهر في العصر العباسي مع بديع الزمان الهمذاني والحريري، وانتقل بعد ذلك إلى الأندلس والمغرب عن طريق مجموعة من طلبة العلم والمثقفين المهاجرين إلى ديار الغرب الإسلامي. واشتهر كثير من كتاب المقامة في الأندلس، ويبقى أبرزهم هو السرقسطي صاحب المقامات السرقسطية المعروفة باللزومية، وهي خمسون مقامة عارض فيها مقامات الحريري.

    ولقد أثر فن المقامة كثيرا في الأدب البيكارسكي الأورپي أو أدب الشطار كما هو وارد في الأدب الإسباني في رواية " حياة دي لازوريو ومحنه وحظوظه" لمؤلف مجهول سنة 1555م.

    وممن تأثر بالمقامة شارل سوريل Sorel Charles في قصته" تاريخ فرانسيون الحقيقي الهازل" Vrai histoire comique de Francion ، وقد نشرت بباريس سنة 1922م ، وهي أول قصة شطارية في فرنسا، ونذكر كذلك لوساج Le Sage في قصته "ڤيل بلا"، وگوتييه في قصته" موت الحب"، دون أن ننسى تأثير المقامة في الكوميديا الإلهية للكاتب الإيطالي دانتي Danti.

    وربط پيير كاكيا ظهور الرواية في أورپا ضمن دراساته الأدبية المقارنة بفن المقامة. كما أعجب المستشرق الفرنسي إرنست رينان بفن المقامة التي آثرها لتنوع مواقفها على أعمال بلزاك الأدبية الرتيبة.

    وفي المقابل، نجد تأثير الإبداع المسيحي على السرد العربي في الأندلس. وفي هذا يقول عبد العزيز الأهواني:" وحين نتجاوز الألفاظ إلى الأخبار والقصص سنجد في كتب التاريخ الأندلسي أمثال: "قصة البيت المقفل في طليطلة" ، وكيف أمر لنديق آخر ملوك القوط على فتحه، فكان نذيرا بدخول العرب إلى إسبانيا، وقصة بنت يوليان صاحب سبتة مع ذلك الملك وكيف غيرت التاريخ، ولكتها قصص أخذت بغير شك من التراث الشعبي المسيحي.".

    قصة" حي بن يقظان: بين التأثير والتأثر":


    كتب ابن طفيل هذه القصة الفلسفية في العصر الوسيط ، وهي تتحدث عن مولود يسمى حي ستقذفه أمه في اليم لكي لايفتضح زواجها السري بيقظان، فيصل الابن إلى جزيرة نائية لتربيه ظبية الغابة . وبعد ذلك، سيستكمل حي نموه العضوي والنفسي والذهني في عالم الطبيعة بين الحيوانات وتجليات الكون. وسيصل إلى معرفة الله عن طريق استخدام عقله وملكاته الحسية وتشغيل الذهن والحدس المنطقي.

    وبعد تأمل المخلوقات سيتعرف حي على الخالق وصانع هذا الكون الجميل. وعندما التقى حي بصديقيه أبسال وسلامان، بذلك استطاع التعرف على خصائص الشريعة الربانية ومقومات العبادة العملية.

    وتهدف هذه القصة الفلسفية في الحقيقة إلى التوفيق بين الفلسفة والشريعة أو التوفيق بين العقل والظاهر النصي.

    و تأثر ابن طفيل في هذه القصة بالقرآن الكريم وخاصة قصة موسى عليه السلام،حينما وضعته أمه في التابوت رضيعا وألقت به في اليم كما أمرها بذلك ربها هروبا من جنود فرعون المتوحشين الذين كانوا يبطشون بالرضع ويقتلونهم ظلما وتجبرا في الأرض، وكذلك قصة قابيل مع أخيه هابيل في كيفية الدفن، وقصة آدم وحواء في ستر العورة بالأعشاب.

    ولكن ابن طفيل في هذه القصة تأثر كثيرا بما كتبه ابن سينا في رسالته الحوارية الفلسفية تحت نفس العنوان. وتحضر في القصة كذلك تأثيرات يونانية كقصة حنين بن إسحق.

    وذهب المستشرق الإسباني إميليو گارسيا گوميث بعيدا عندما أثبت أن القصة تأثرت بمخطوطة عثر عليها في مكتبة الأوسكوريال بمدريد تحت عنوان"قصة ذي القرنين وحكاية الصنم والملك وابنته"، وهي مجموعة قصص تدور حول الإسكندر الأكبر. ولكن الدكتور محمد شفيع رفض هذا الاحتمال بقوله:" إن التشابه بين القصتين واضح لا شك، لكن يبقى الحكم بالتأثير في دائرة الاحتمال ولا يرقى إلى درجة الحقيقة المتيقنة".

    ويذهب بعضهم إلى أن للسهروردي (توفي سنة 758م) رسالة صغيرة تحت عنوان" حي بن يقظان" كتبها على غرار نص ابن سينا، ولكنها أقل جودة ووضوحا من رسالة ابن سينا الفلسفية، وأقل فنا وبلاغة وتشويقا من قصة ابن طفيل.

    أما على مستوى التأثير، فقد أثرت قصة ابن طفيل على قصة" النقادة" للكاتب الإسباني بالاتزاري (Balatzare )، وقصة "روبنسون كروزو"لدانييل ديفو، وقصة "عائلة روبنسون السويسرية" لجون ديفيدوس ، وقصص الأطفال كقصة " رومولوس وريموس" اللذين سترضعهما حيوانات الغابة.

    وعلى مستوى السينما ، فنجد التأثير واضحا على مسلسل "طرزان" والفيلم الأمريكي" الشجاعة" ، وفيلم " جزيرة الدولفين الزرقاء" لسكوت أوديل، دون أن ننسى بعض الرسوم المتحركة كحلقات "ماوكلي"...

    مرجع البحث

    " فضاءات الأدب المقارن" للباحث المغربي الدكتور عيسى الدودي عن دار النشر الجسور في طبعته الأولى سنة 2007م.

    تحياتي.

    lehg td hgh]f hglrhvk>





    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  2. #2

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية صقر قريش
    صقر قريش غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    المشاركات : 2,067
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي



    يا هزبر انا كنت بقفل الدرجات في مادة الأدب المقارن ... خلي بالك ..


    الأدب المقارن هو أدب المثاقفة ومعرفة مظاهر التأثير والتأثر بين الآداب الإنسانية العالمية ولاسيما المتجاورة منها. ويهدف هذا الأدب المقارن إلى دراسة الوقائع الأدبية و الظواهر التاريخية في بعدها الإنساني والعالمي. ومن ثم، يعمد هذا الأدب إلى تحديد المصادر وتصنيف المرجعيات والمعارف الخلفية التي تتحكم في الكتابات الفنية.

    تعريف شامل كامل للأدب المقارن تسلم ايديك يا هزبر ... تحياتي اخي الحبيب .





  3. #3
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    أخي الصقر اشكر اهتمامك ومرورك العطر دائما.

    تحياتي.




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  4. #4

    عضو مؤسس للمنتدى

    الصورة الرمزية صل على الحبيب
    صل على الحبيب غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 110
    تاريخ التسجيل : 12 - 1 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 2,366
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    جزاك الله خيرا اخى وزادك علما

    لم افهم شئ من المقاله سوى ما يخص الرسوم المتحركه هههههه






    "أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ "


  5. #5
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي


    السلام عليكم

    جزاك الله خيرا اخى وزادك علما

    لم افهم شئ من المقاله سوى ما يخص الرسوم المتحركه هههههه
    هههههههههههه جزيت خيرا على خفة روحك




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  6. #6

    عضو مؤسس للمنتدى

    الصورة الرمزية صفاء
    صفاء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 74
    تاريخ التسجيل : 22 - 11 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 3,654
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : المغرب الأقصى
    الاهتمام : التاريخ
    معدل تقييم المستوى : 20

    افتراضي


    بارك الله فيك اخي الهزبر على الطرح القيم
    لم افهم شئ من المقاله سوى ما يخص الرسوم المتحركه هههههه
    هههههههههههههههههههههههههه اضحك الله سنك اخي عصام








  7. #7
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 47
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    جزاك الله خيرا اخى وزادك علما

    لم افهم شئ من المقاله سوى ما يخص الرسوم المتحركه هههههه
    بس باين كدة ان الموضوع كبير يا عصام ههههههه


    هل يمكن أخي الهزبر أن نقول ان النصارى تأثروا بالديانات الوثنية فى مسألة ولادة وصلب المسيح ونظرية الصلب والفداء وقصة ابن الرب

    فهل يمكن أن نعتبر أن هذا التأثر من الأدب المقارن ؟




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. كنت احتاج مثال لافهم والحمد لله فهمت
    بواسطة abcdef_475 في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 2011-09-12, 09:18 PM
  2. مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 2011-08-08, 04:40 PM
  3. الله اكبر بعد الاخت مني شنوده إسلام الاخت اريني
    بواسطة خادم رسول الله في المنتدى المسلمون الجدد
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 2010-10-31, 06:09 AM
  4. عظام ماعز .. ونظرة في الدين المقارن / دكتور حسام أبو البخاري - قناة الناس
    بواسطة نور القلب في المنتدى دراسة نسخ الكتاب المقدس
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-05-01, 09:07 AM
  5. سقر أستير:مثال للفكر العنصري الهمجي اليهودي
    بواسطة ismael-y في المنتدى دراسة نسخ الكتاب المقدس
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-03-07, 09:57 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML