اسئله حرجه جدا ارجو الرد

[ساجدة لله]

وهذه قصة جميلة توضح لك الأمر أكثر وأكثر

كان هناك غلام أرسل إلى بلاد بعيده للدراسه وظل هناك بضعا من الزمن .. ذهب بعد عودته الى أهله ليطلب منهم ان يحضروا له معلم ديني ليجيب على أسئلته الثلاثه , ثم أخيرا وجدوا له معلم ديني مسلم ودار بينهما الحوار التالي
الغلام : من انت ؟ وهل تستطيع الاجابه على اسئلتي الثلاث ؟
المعلم : انا عبد من عباد الله .. وسأجيب على اسئلتك باذن الله
الغلام : هل انت متأكد ؟ الكثير من الأطباء والعلماء قبلك لم يستطيعوا الاجابه على اسئلتي
المعلم : ساحاول جهدي..وبعون من الله
الغلام : لدي 3 أسئله
أ - هل الله موجود فعلا ؟ واذا كان كذلك ارني شكله ؟
ب - ماهو القضاء والقدر ؟
ج - إذا كان الشيطان مخلوقا من نار .. فلماذا يلقى فيها بعد ذلك وهي لن تؤثر فيه ؟
صفع المعلم الغلام صفعه قويه على وجهه
فقال الغلام وهو يتألم : لماذا صفعتني ؟ وما الذي جعلك تغضب مني ؟
اجاب المعلم : لست غاضبا وإنما الصفعه هي الاجابه على أسئلتك الثلاث ..
الغلام : ولكني لم أفهم شيئا
المعلم : ماذا تشعر بعد إن صفعتك ؟
الغلام : بالطبع اشعر بالالم
المعلم : أذا هل تعتقد أن هذا الالم موجود؟
الغلام : نعم
المعلم : ارني شكله ؟
الغلام : لا أستطيع
المعلم : لا ...
المعلم : هل خطر ببالك اني سأصفعك اليوم ؟
الغلام : لا
المعلم : هذا هو القضاء والقدر
ثم اضاف : يدي التي صفعتك بها , مما خلقت ؟
الغلام : من طين
المعلم : وماذا عن وجهك ؟
الغلام : من طين
المعلم : ماذا تشعر بعد ان صفعتك؟
الغلام : اشعر بالالم
المعلم : تماما .. فبالرغم من ان الشيطان مخلوق من نار .. ولكن ذا شاء الله فستكون النار مكانا أليما للشيطان......

[ساجدة لله]

قبل الانتقال للسؤال الآخر هل لديك استفسار أخي الكريم؟

[محمود المخترع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اختى الكريمه
بارك الله فى حضرتك وازادكى الله من علمه ونفع بكى الامه...... اما بعد
سوف اعلق على كلام حضرتك ولكن فى الاقتباس نفسه لانى استفادت كتير جدا

أخي الكريم تأكد أن أسئلتك هذه مرت على كل مسلم بل وعلى كل إنسان له دين سماوي
فالإنسان دوماً لديه فضول لرؤية ما خفي عنه ولكن مع ذلك فليس كل ما خفي عن الإنسان أدركه بالتخيل فكيف لك أن تتخيل شيئاً لم تره في حياتك؟

هناك احاسيس لم نشعر بها فى حياتنا ونتلهف فى الاقتناع بها وتجريبها

وبداية أريد أن أذكرك أخي الكريم أن عبادة الله تعالى لم تقتصر على الصلاة فالعبادات كثيرة وأنت مُطالَب في جميعها أن تعبد الله كأنك تراه

ولكن ما معنى أن تعبد الله كأنك تراه ؟ هل معناه أن تتخيله وأنت تصلي أو تزكي أو تصوم أو تطوف بالبيت مثلاً؟
لا يا أخي ليس هذا المقصود من عبادتنا لله كأننا نراه

سأعطيك مثال ولله المثل الأعلى :

تخيل أنك حصلت على عمل في الحرم المكي مثلاً وهناك إدارة لهذا الحرم ومدير إدارة
لكنك لم تتعامل مع المدير أبداً ولم تره بل تتعامل مع الموظفين عنده
وهؤلاء الموظفون قالوا لك لقد طلب المدير منك كذا وكذا وضع في حسبانك أن المدير يراقبك بكاميرات فيديو ويرصد تحركاتك وإن قصرت سوف يجازيك
فاعمل كأنك تراه يقف أمامك فإن لم يقف أمامك فهو يراقبك من دون أن تقابله
هل أنت بذلك ستقف في عملك تتخيل شكل هذا المدير ؟ أم أنك ستعمل وتعمل بجد كأنه يقف أمامك يقيم عملك؟
طبيعي أنت لست مُطالَب أن ترى شكله ولا حتى أن تتخيله

مشكلتى اننى تاتى على قلبى وعقلى معا مجرد فكره بسيطه بشكل هذا الشخص وافكر واتامل فيه والخ وهذا قليلا ما يحدث معى ولكنه كان كثيرا جدا وانا صغير

والدليل أنك لم تطلب من الموظفين أن يقابلوك بالمدير لكي تعمل كأنك تراه
ولم تقل لهم لا أستطيع العمل بجد واجتهاد إلا إذا رأيت شكل هذا المدير حتى أتخيله وأنا أعمل فأجتهد كما أمرني

إذاً فعبادتك لله كأنك تراه لم تطالبك بتخيل شكل الله تعالى بل عليك أن تعمل كأنه أمامك بجد وجهاد واجتهاد

أتمنى يكون المثال قرّب لك الفكرة

أما عن ماذا تتخيل أثناء الصلاة وقولك لصديقك تخيل السماء مثلاً فهذا ليس صحيح أخي لأنك في صلاتك يجب أن يكون تفكيرك فيما تقرأ من آيات كريمة وتسابيح وحمد وتكبير وشكر ودعاء أثناء السجود

كنت عارف ان التخيل اصلا خاطا

والآيات لا تتحدث عن السماء وحدها

فبعد أن تنسى الدنيا وتركز بعقلك وتفكيرك في عمل الخير الذي تفعله لإرضاء الله ولا تفكر في سواه تبدأ في التفكر في الآيات التي تتلوها في صلاتك
وحقيقي الشيطان يُلَبّس على الإنسان ويوسوس له في صلاته لكي يجذب تفكيره عما يقرأ وأعطيك مثال آخر وتحمل الأمثلة فأعتقد هي أسهل في تقريب الفكرة

لو تنظر إلى أي من أحوالك أو اهتماماتك يا أخي وتراقب نفسك وأنت تفكر فيها لن تجد تفكيرك يشرد أبداً بل ولن تستطيع أن تفكر في شئ وتتحدث في شئ آخر لا تفكر فيه

أنت في الصلاة تقرأ الآيات وربما تقرأها قراءة ممتازة وسليمة وبلا أخطاء ومع ذلك تجد نفسك تفكر في عملك أو مشكلة مع أبيك أو كلمة سمعتها من صديقك أو عمل تنوي القيام به بعد الصلاة

من هذه النقطه يجب ان اقرا القرىن الكريم كاملا (بفهم وقارءه للتفاسير)

لكن تعالى راقب نفسك وأنت تجلس مع صديق تتحدث معه في شئ مهم هل تستطيع أن تجعل لسانك يتحدث بكلام وتفكيرك في نفس اللحظة يكون في شئ آخر ؟ مستحيل وأتحدى من يستطع فعل الاثنين مع بعضهما في غير الصلاة

ده بقى مثل جامد جدا وهيفيدنى كثير اوى فى موضوعى الجديد (ياريت يجيلنا الاحساس هذا مع الله سبحانه وتعالى)

أتعرف لماذا؟ لأن الشيطان يأتي لك في صلاتك يشتت ذهنك ليخسرك الخشوع في الصلاة فتخرج من صلاتك كأنك لم تصلي
أما أن يشتت ذهنك وأنت تتحدث عن شئ عادي لا يهمه بل يمكن أن يزيدك في التركيز ويساعدك في التفكير ويمدك بفكرة شريرة جديدة تقولها لصديقك
تذكر أخي أنني أقصد الفترة التي تتحدث أنت فيها لا التي يتحدث فيها صديقك

لذلك هذا المثال هو أكبر دليل على أن الشيطان يزورك في كل صلاة وعليك أن تتغلب عليه فتعبد الله كأنك تراه
فتقرأ مثلاً " قل هو الله أحد " تتذكر وحدانية الله وتنزيهه عن الولد وتتذكر ضلال النصارى الذين يسجدون للصور والأصنام ويتركون المُنعِم عليهم

تقرأ " محمد رسول الله والذين معه " تتذكر أصحابه ومواقفهم العظيمة وتضحيتهم بدمائهم من أجل أن يحافظوا لك على الدين حتى يصلك يهذا الشكل الكامل من دون نقصان أو تحريف مثل باقي الديانات

وهكذا يا أخي في كل آية
ولتساعد نفسك على التركز في الصلاة اقرأ تفسير الآيات التي تصلي بها لتفهم ما تقول ويشغل بالك معنى الآيات وإعجازها بدلاً من أن يشغل بالك شئ آخر
وجاهد نفسك يا أخي وتدرب ولا تيأس ولا تمّل فأنت تجاهد نفسك وتجاهد الهوى والشيطان بصلاتك وقد يأخذ هذا الأمر أيام أو شهور أو سنين وأنت تجاهد فأكمل ولا تتوقف حتى آخر يوم في عمرك لأن النفس والهوى والشيطان لن يتركوك إلا بعد أن تسلم روحك لله فقد انتهى عملهم إلى هذا الحد

نفسك والهوى والشيطان أكبر أعداء الإنسان فلا تجعل الشيطان يغير تفكيرك إلى " ما هو شكل الله وكيف أتخيل الله " لتترك العمل الأساسي المطلوب منك

وبالمثل في أداء فريضة الزكاة فهي عبادة أيضاً : تذكر آيات الزكاة وأنت ذاهب في طريقك لأدائها

: وَأَقِيمُواْ الصَّلاَةَ وَآتُواْ الزَّكَاةَ وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُم مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ اللّهِ إِنَّ اللّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ [البقرة : 110]

وتذكر كيف فُرِضَت الزكاة والصلاة على بني إسرائيل من قبل فتولّوا ولم ينفذوا إلا قليلا
وافخر بعبادتك وقل بقلبك وعقلك أنا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم حافظت على الصلاة والزكاة والصيام وقد ضيعها بنو إسرائيل
سوف يتباهى الله بي ورسوله صلى الله عليه وسلم
وبالمثل في الصيام فلا تختلس الذنوب أثناء صيامك وجاهد نفسك في رمضان على ترك المعاصي لتظل على هذا الحال طوال العام
وبالمثل في الحج والعمرة أثناء الطواف والسعي
لو حطيت الخشوع والتركيز في دماغك يا أخي سوف تجد نفسك تفعل بإذن الله بمنتهى البساطة
فهناك أشياء كثيرة تعطي لها قلبك وعقلك أثناء فعلها وأثناء التفكير فيها فالعبادات أولى بذلك

إن من الشباب والبنات إلا من رحم ربي قد يجلس بالساعات الطوال وقد يكون طوال اليوم يحدث فتاة في التليفون أو في الشات ومركز كل تفكيره واهتمامه معها
لا يشرد بذهنه هنا ولا هناك
لا يريد أن يضيع كلمة من كلامها إلا ويقرأه ويفتعل منه أشعارا
ويغلق معها التليفون أو الشات ويجلس يفكر فيها ولا يشغل باله سواها
وقد يسجل رسائلها على الشات ليقرأها اثناء غيابها ولا يفكر في أي شئ سواها

مشكله كبيره جدا ان تفكيرنا لا يتذكر الله والاخطر ان تذكرنا لله باللفظ فقط وليس بالتفكير والتأمل ولا الشعور الحقيقى بحبه لنا والخ

يا سبحان ربي لماذا لا يعطوا هذا الحب لمن خلقهم ؟لماذا لا يعطوا هذا الوقت للذي أنعَم عليهم ؟ لماذا لا يعطوا هذا الوقت لإفادة غيرهم وخدمة مجتمعهم؟لماذا لا يمكث في المسجد ساعة واحدة لمحاضرة أو يخرج من ماله بحب وصفاء نفس للفقراء أو أو أو؟.

انا نفسى بجد احس بكل الاحاسيس دى

من اراد فعل شئ وأحبه حق الحب وآمن به وجعله مسيطراً على حياته سيفعله لا محالة
لكن للأسف الناس تنتقي ما يشعرها بالنشوات المادية ويتركون النشوة الروحية التي هي أعلى وأعظم والتي سينالون بها خيري الدنيا والآخرة ولكنهم لا يعلمون إلا من ذاقها وجرب حلاوتها فلن ينساها

إذاً في النهاية يا أخي نت غير مُطالَب أصلاً بأن تتخيل شكل الله ولم يطلب الله هذا ولا رسوله صلى الله عليه وسلم

ومن هذا النقاش الرائع اتقدم لحضراتكم بنقاط استفدتها وسالخصها وايضا ساضيف عليها من عندى
1/ ان نفكر ونتدبر القرآن اثناء الصلاه ولا نفكر فى غير ذلك (ده فى حد ذاته احساس مش هيحس بيه غير للى مهتم بالتفكير فى صفات الله والاحساس بها احساس حقيقى)
2/ اهتمام وتفكير فى الملعومات الدينيه = طاعه وعدم تركها
3/ (احساس وفكره) احساس حقيقى بالفكره والاقتناع بها من خلال هذه المعادله
اقتناع تام = الاحساس نفسه (مهما كان جديدا على الفرد) +تجربه (موقف صعب مثلا مر والله اخرجه منه) +تفكير (تأمل فى الاحسا نفسه والتفكير فيه) سوف يعطى احساس كامل واقتناع كامل
4/ جائت لى فكره اننى اقوم بتفسير القرآن من اتجاه يجعل الناس تتوب وتعود الى الله (دى محتاجه تفصيل)
الشيخ الشعراوى فسره فى خواطره (تفسير رائع جدا) طبعا انا فاهم انه لم يغير شيئا من المعانى والتفاير الاصليه
وايضا هناك تفسير عقائدى يبين العقيده من خلال تفسير الايات
وهناك تفسير نفسى يبين الاحساس النفسى فى الايات
وما فكرت فيه هو اننى وانا اقرأ القرآن وهو مفسر بهذا التفسير الجديد فيجعلك ترجع الى الله وتتوب له وتؤمن اكثر به فمثلا فى ذكر اليهود فى القرآن الكريم نذكر صفاتهم التى هى يمكن ان تكون فى الملمين الان مع اختلاف الفرق فنحن فى ضعف الايمان وهم فى الكفر ذاته
مثلا وهم لايؤمنون مع أن المعجزات نزلت عليهم ورئوها بعينهم فنحن تجدنا يمر علينا موقف صعب جدا ونعود الى الله ونصلى وبعد ما يمر الموقف فغى كل سلام نعود للمعاصى الي هذا التغير من صفات اليهود ؟!!
وهيكون طبعا تفسير بيغير الاحساس للشخص وكل ايه فيها عبره وحكمه
وهذا طبعا بعدما اقرأ التفاسير المختلفه وبعد دراسه كبيره جدا ومواقف توبة اناس كثيرون والخ

ويكفى هذا لكى لا اطيل اكثر من ذلك
والسلام عليكم اختى الفاضله وباقى الاعضاء الكرم

[ساجدة لله]

أخي الكريم الحمد لله أن تمت الإجابة على السؤال الأول
بالنسبة للاقتباس أخي يمكنك اقتباس كل جزء تريد الرد عليه بعد تظليله ثم الضغط على هذه الأيقونة





2/

الذى لا يؤمن ايمانا قويا بأن الله سبحانه وتعالى هو مسبب الاسباب ولكنه يؤمن تماما بالاسباب مثلا كشخص نجح فتسأله فيقول لماذا هذا الشخص نجح فيقول لانه ذاكر وينكر نهائيا بأحساسه واقتناعه ان الله هو مسبب له سبب النجاح.. فما ردكم لكى ادعم لديه الايمان بقدرة الله وانه مسبب الاسباب؟

أخي الكريم الشخص الذي يؤمن تماماً بالأسباب وينسى مُسبّب الاسباب يبني إيمانه بالأسباب هذا على إيمان خاطئ وأساس غير سليم
لأن هناك أشياء تحدث بدون أسباب ويعجز الجميع عن تفسيرها
مثلاً عالم الأجنة يقوم بزرع الجنين في رحم أمه ويعمل كل الاحتياطات اللازمة لحماية هذا الحمل
وبدون أي أسباب تجد الحمل فشل ومات الجنين رغم كل الاحتياطات المأخوذة

فمَن هنا الذي سبب موت الجنين الذي لا يجدون به سبب؟
يسير الرجل في الطريق سليم البنية والصحة وتجده سقط ميتاً هكذا توقف قلبه بدون أسباب
لا صدمة ولا مرض ولا أي شئ
فمن المُسبّب هنا ؟ من الذي يريده أن يموت في هذه اللحظة بلا سبب ؟

وحتى الأشياء التي تحدث بسبب ..مَن الذي ساق هذه الأسباب من أول سبب لكي تحدث؟

الطالب يذاكر فينجح فمن الذي جعله يعمل عقله ويفهم ما يقرأ ؟
قدراته العقلية
ومن خلق هذه القدرات وسببها ؟
الله الذي خلق جميع قدراته فجعله يفكر ويُبدع وجعل الحيوان معدوم التفكير

..ألا يوجد هناك طالب ذاكر ورسب؟
طبعاً يوجد
وما سبب رسوبه ؟ تأخر عن الامتحان
وما سبب تأخره ؟ زحام المواصلات
وما سبب الزحام ؟ سوء المرور وطباع الناس
ومَن خلق هذه الناس وجعل منها طيب الطباع وسيئ الطباع ؟ الله

إذاً فها قد وصلنا بتفكيرنا إلى مسبب كل الأسباب وهو الله الخالق
فلكل سبب مُسبّب والمُسبّب الأول هو الله تبارك وتعالى
وقدرة الله تمنع السبب أو تيسره فيحدث أو لا يحدث
إن أراد الله لخ النجاح سيسوق له الأسباب التي تساعده
إن قدّر الله له الرسوب سيسوق له الأسباب التي تجعله يرسب

مثال آخر :

قام الطبيب بعمل عملية جراحية سهلة وبسيطة ولتكن عملية اللوز والكل يقوم منها معاف وبصحة جيدة
أعطى الطبيب المريض حقنة البينج
وكانت سبباً في أن يغيب المريض عن الوعي
قام الطبيب بالعملية ونجحت
قام المريض مجروح الحلق وذهب إلى بيته
جاع المريض وطلب الأكل بسبب أنه شعر بالجوع
ورغم تحذير الطبيب للمريض أن يشرب سوائل فقط إلا أن المريض خالف الكلام
ودخل وأكل جزراً وخياراً فجرح حلقه ونزفت العملية وفقد الكثير من دمه وكاد ينتهي عمره بسبب أن أكل هذا الجزر
فمن الذي سبب الجرح ؟ الجزر بصلابته وعقل الطفل غير المدرك لخطورة ما أقدم عليه
ومن الذي سبب الصلابة في الجزر وخلقه صلباً ليأكل هذا المريض فيُجرَح حلقه ؟ الله
ومن الذي خلق قدرات هذا الطفل وجعلها لا تدرك ما هو مقبل عليه من خطر ؟ الله

على فكرة هذا الطفل هو أخي

إذاً الله خلق أول سبب وبعد ذلك توالت الأسباب

إذاً يا أخي إن أرجعت كل شئ يحدث في هذه الدنيا إلى أول سبب أصلي ستجد أنه حدث بقدرة الله تعالى وحده
فارجع بعقلك في الأسباب ستجدها متتابعة من سبب واحد لن تجد له تفسير وسيعجز عقلك عن الوصول إليه
هذا العجز الذي وصلت إليه بعقلك هو فعل من تدبير الله تعالى فعله لحكم لا يعلمها إلا هو وقدّر لنا أن نعلم بعضها فقط

وبإمكان الله تعطيل أي سببمن الأسباب لكي لا يتم ما نريد ويتمم الله ما يريد

فأنت تريد وأنا أريد والله يفعل ما يريد

ييسر الأسباب أو يمنع الأسباب لأنه قدّر لنا أشياء أخرى
لي صديقة كانت دائماً الأولى على المدرسة في مدرسة متفوقين
كنا منتظرين أن تصبح الأولى على الجمهورية في الثانوية العامة وكله أسماها بالدكتورة ومنتظرين لها طب بشري بلا جدال

دخلت الثانوية العامة لم تحصل إلا على 96% وخسرت 4%
فضاعت منها كلية الطب ..ما السبب؟
جاوبت بالخطأ في مادة الفيزياء
وما الذي جعلها تجيب بالخطأ ؟ نسيانها
ومن الذي جعلها تنسى ؟ عقلها لم يكن مستعد للتذكر في هذه اللحظة
ومن خلق عقلها وجعله يستعد أو لا يستعد ؟ ينسى ويتذكر ؟ الله

هل وصلت هذه النقطة يا أخي لننتقل للتي تليها؟

[محمود المخترع]

كلام جميل جدا بصى حضرتك الموضوع ده اساسه انا بتكلم عن الاحساس الداخلى للانسان انه مش بيشعر من داخله ان اللى حصل بيكون قدر من الله ولولا ان الله مقدر ذلك ماكان حدث هذا فى الخير وانما فى الشر من انفسنا لاأننا نحن من تصرفنا
اذا فى موضوع الطفل فانه فعل فعلا ضرر او شر يعنى فان الله سبب الاسباب الاوليه لذلك ولكن الطفل هو من حولها الى ضرر (هذه هى الحريه)
ما فهمته ان الله سبحانه وتعالى مسبب (اول الاسباب) ونحن من نحرك باقى الاشياء (المباشره) مع العلم انه بمقدرة الله ان لا نفعل ذلك ان اراد
حسنا لننتقل للسؤال الاخر ولكن
حضرتك لم تعلقى على كلامى ان كان به خطأ او راي حضرتك فيه (موضوع تفسير القرآن) ؟
وشكرا لحضرتك واسف كثيرا لانى اتعبتك بجد مجهود كبير اوى
والسلام عليكم

[ساجدة لله]

أخي الكريم ما في تعب ولا أي شئ بارك الله فيك

بالنسبة لموضوع تفسير القرآن فاقرأ وتعلم وفسر عندما تكون أهلاً لذلك
لكن بشرط ألا يتعارض التفسير مع الصحيح من ديننا
فعندنا ثوابت وأصول يجب أن لا نخالفها
أما إن خالف تفسيرك مثلاً لآية معينة آية قرآنية أخرى أو حديث صحيح فهذا التفسير لن يصح

طبيع هذا الأمر سيتطلب وقتاً طويلاً وبحثاً مستفيضاً وقراءة كتب السابقين والوقوف على ثوابت هذا الدين العظيم
لأنك تتكلم عن كلام الله تعالى لذلك وجب الحذر

اذا فى موضوع الطفل فانه فعل فعلا ضرر او شر يعنى فان الله سبب الاسباب الاوليه لذلك ولكن الطفل هو من حولها الى ضرر (هذه هى الحريه)

حولها إلى ضرر ولكن بعلم الله السابق وبإمكان الله تعالى منع هذا الفعل لكن الله أراد أن يتم

ما فهمته ان الله سبحانه وتعالى مسبب (اول الاسباب) ونحن من نحرك باقى الاشياء (المباشره) مع العلم انه بمقدرة الله ان لا نفعل ذلك ان اراد

نحن نحرك باقي الأشياء والله يعلم أننا سنفعل هذا
وبإمكان الله أن يمنعنا عنها وبإمكانه أن يسوقنا إليها
هذا يتوقف على قدر الله الذي كتبه على عباده بما يتناسب مع أفعالهم وطباعهم
فبإمكان الله تعطيل جميع الأسباب إن اراد ذلك وله في ذلك حكمة
وبإمكانه تيسير أي سبب قمنا نحن بتعطيله وله في ذلك حكم أيضا

يتبع بالإجابة على التساؤل التالي

[ساجدة لله]

3/ القرآن يمكن ان يقوم بتاليفه احد او شخص ما ومن يقول هذا ويستهون بقدرة الله فأنه اصلا لم يقرأ القرآن الكريم حق قرائته ولا فهمه ؟ فكانت اجابتى عليه اقرأ القرآن واقرآ فى كتب التفسير وسوف تجد قوة ايمانك به ان شاء الله تعالى

لا أرى سؤال في هذه الجملة أخي ولم أفهم ما المطلوب منها
هل تريد مثلاً رداً على قول القائل بأن القرآن يمكن ان يقوم بتاليفه احد ؟

إن كان الأمر كذلك فأين هو هذا الشخص وأين هو هذا الكتاب حتى الآن؟

التحدي من الله تعالى للجن والإنس مر عليه 1430 عام وإلى الآن لم نجد إلا مهاترات وأقوال للسفهاء يقولون هو من تأليف البشر ويستطيع البشر تأليف كتاب في نفس مكانته

حسناً فأين الكتاب حتى الآن ؟ لم يفعلها إلى الآن لا إنس ولا جان

حتى أن كبراء قريش أهل اللغة والفصاحة ما استطاعوا عمل كتاب يضاهيه أو يوازي مكانته ويتبعه مليار مسلم بدون تبديل ولا تغيير ولا تحرف ولا أخطاء

فهل بعد أن عجز كبار أهل الفصاحة واللغة عن فعلها سيفعلها أهل هذا الزمان؟

قل لهذا المُنكِر الذي يقول بإمكانية تأليف كتاب مثل القرآن يتفضل يأخذ هذه الفرصة العظيمة ويؤلف لنا كتاب يضاهي القرآن في مكانته وعظمته

ولا زال التحدي مستمراً

هيا يا أبطال ،،،إكسروا معجزة القرآن الكريم وانكروا نبوة محمد واكسروا تحديه لكم الذي ظهر منه الفشل الذريع

وائتونا بكتاب مشابه تتوافر فيه العناصر التي جعلت من القرآن الكريم معجزة وهي:

1-إخباره بغيبات لم تحدث وحدثت بعد أن أخبر بها

2-سلامته من التحريف رغم محاولاتكم التي باءت بالفشل

3-أن ينال تلك الشعبية الساحقة من جميع أنحاء العالم ويقرأه أي لسان بأي لغة

4-أن يؤمن به ويتبعه عدداً مشابهاً لمن آمن بالقرآن الكريم

5-أن يُقَدّس ويُحتَرَم من معتنقيه كما نحترم قرآننا

6-أن يشمل نظام ديني سياسي اجتماعي اقتصادي علمي قانوني حياتي ينظم حياة
المجتمعات لما فيه الخير لهم

7-أن يبهر العالم أجمع ويلجم الألسنة ويضطر أعدائه إلى إثارة الشبهات حوله لينالوا منه ويفشلوا كل الفشل الذي أصابكم تجاه قرآننا

8-أن يحتوي على تعبير نصي وتنسيقي وتعبيري كما احتواه قرآننا الكريم

9-أن يحتوي على قوانين حكيمة في فقه تشريعي, فوق ما في التوراة والإنجيل, وكتب الشرائع الأخرى

10-أن يسلم من التعارض والتناقض والاختلاف

11-أن يحتوي على أسرار علمية لم تهتد العقول إليها إلا بمعونة الأدوات الدقيقة والآلات الرقيقة المستحدثة بشرط أن ينبئ عن اكتشافات علمية لم تكتشف بعد ثم نجدها بعد ذلك في هذا الكتاب

12-أن يكون كاتبه أمي لا يعرف القراءة والكتابة ولم يتعلم في مدارس ولا جامعات

13-أن لا يحتوي على خرافات وأباطيل وشتائم وألفاظ إباحية كتلك التي تحتويها كتب الآخرين

14-أن يتحدى العلماء ويتحدى الفقهاء ويتحدى اللغة والبيان ويتحدى الإنس والجان


وفي انتظار إصداركم لهذا الكتاب

أما إن لم تفعلوا ولن تفعلوا...:::

فكل من يقول أن القرآن الكريم ليس بمعجزة أو أنه من تأليف البشر...،،،فليأخذ مكانه في جهنم فلا قدر على كسر التحدي ولم يقدر إلا على العواء والقباع

هذه الرسالة يا أخي انقلها لكل متعالم يدّعي أن الكتاب من تأليف البشر فليس لديه أي دليل على ما قال فإن كان من تأليف البشر فلماذا لم نجد له مثيل ؟ وإن كان من تأليف البشر فكيف يتحدى البشر البشر ولم يجد من يقبل التحدي وينفذ ما تم تحديه به ؟

في انتظار تعليقك

[محمود المخترع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هوا حضرتك بكل صراحه السؤال ده كان بيخطر على عقلى احيانا وانا فى سن 9 سنين تقريبا بس كنت عارف ومتأكد بالمعلومات انه من عند الله طبعا ولكن الشيطان كان بيجيبلى افكار غريبه حوله
ولما بدات اقرا فى المعلومات الدينيه وبدات اقرأ فيه تيقنت انه من عند الله
وشكرا جزيلا لحضرتك والرد

[محمود المخترع]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هوا حضرتك بكل صراحه السؤال ده كان بيخطر على عقلى احيانا وانا فى سن 9 سنين تقريبا بس كنت عارف ومتأكد بالمعلومات انه من عند الله طبعا ولكن الشيطان كان بيجيبلى افكار غريبه حوله
ولما بدات اقرا فى المعلومات الدينيه وبدات اقرأ فيه تيقنت انه من عند الله
وشكرا جزيلا لحضرتك والرد عليا
مش عارف بجد اقول ايه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته و.....

[ساجدة لله]

الشكر لله يا أخي

إذاً ننتقل للسؤال الآخر :

4/ تأكيد فكرة الخشوع فى الصلاه لان خشوعنا فى الصلاه قليل جدا واشعر كثيرا بأننى لست فى صلاه واكيد هذا من كثرة الذنوب فهل لديكم من قول اخر ؟

ليست الذنوب وحدها أخي الكريم لكنك تحتاج أيضاً لتقوية الإيمان وتحتاج للعلم

يجب أن تعلم ماذا تقرأ في صلاتك ومعنى ما تقرأ
وأكثر من الدعاء في السجود واطلب ما تشاء من الله في السجود ستجد الخشوع يدب في قلبك مرة على مرة

اقرأ في أسباب نزول الآيات التي تصلي بها

نوّع في الآيات ولا تصلي بسورتين فقط بل داوم على الحفظ وكل آية جديدة تحفظها صلي بها

ومهم جداً يا أخي الفاضل أن تصاحب الصالحين وتتخلص من أصدقاء السوء إن وجدوا

اذهب وصلي في المسجد وانتقي إمام ذو صوت جميل في تلاوة القرآن وصلي وراءه فهذا أيضاً سيساعدك في الخشوع

داوم على صلاة الجماعة في المسجد ولا تتركها واجعل لها الأولوية على كل أعمالك

اذهب إلى صلاة الجماعة قبل إقامة الصلاة ولو بدقائق اقرأ فيها آيات من الجزء 29 و 30 من القرآن ففيها آيات تذكرك بالآخرة

لا تعود نفسك على صلاة المسبوق دوماً فتأتي الصلاة وأنت تنهج وتفوتك التكبيرة الأولى

حاول أن تصلي وتحفظ سور مثل الحاقة والواقعة والمعارج والإنسان فهذه الصور تمس القلب ويأتي بها الخشوع لا محالة

ارتبط بحلقة أو دار تحفيظ قرآن

استمع كثيراً للقرآن الكريم وعوّد أذنيك على سماعه

اقرأ في الإعجاز العلمي للقرآن الكريم من المصادر المعتمدة

ابتعد عن قراءة الشبهات تماماً الآن والتي يثيرها أعداء الإسلام حتى ينالوا من المسلم البسيط

قوي قلبك أولاً بالعلم والإيمان بعدها لن تجرؤ شبهة واحدة على المساس بقلبك لأنك ستعلم ردها بنفسك بل وستضحك كثيراً على عقلية من أثارها

هل وجدت عالم دين مسلم أبداً تنصر أو ألحد بعد أن علم الدين الحق؟

قد تجد عالم دين يفتي بشئ مخالف أو يخطئ ولكن يترك الإسلام ؟ لا لم ولن تحدث

إن مثيري الشبهات أو من يشك في دينه هو الذي يجهل الكثير من الدين الحق والبعيد عن القرآن
فمن ابتعد عن القرآن وتدارس فقط الشبهات وما يثيره حوله الأعداء سيظل هكذا حتى الموت على جهله إلا إن تاب وآمن وعمل صالحا

كل هذه الأشياء يا أخي مجتمعة ستجدها في شخصيتك بإذن الله في يوم من الأيام إن بدأت في تنفيذها

ابدأ فقط واعطي لنفسك إشارة البدء وستجد نفسك إنسان آخر في كل شئ
وستجد نفسك تخشع في صلاتك بإذن الله

أما إن وسوس لك الشيطان في بعض صلاتك فاستعذ بالله منه وعد إلى صلات

وفي انتظار تعليقك

السلام عليكم