بعد اذنك اختي زهراء ساضيف بعض الاضافات عن امير المؤمنين سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لان هذه السيرة العطرة لن تطرح مرة اخرى في هذا القسم .
هجرتـــــه :


ذهب عمر ممسكا سيف و معه عصاه و ذهب فى أكثر وقت تتجمع فيه قريش حول الكعبه و بدأ يطوف حول الكعبه سبعه أشواط متمكنا و صلى خلف مقام أبراهيم ركعتين وبدا يذهب لحلقات قريش متجمعين و يقول لهم شاهت الوجوه أرغم الله هذه المعاطس و نظر لهم قائل من اراد ان ييتم ولده و تثكل أمه و ترمل زوجته فليلقانى خلف هذا الوادى فأنى مهاجرا غدا فما تكلم احد فهاجر و هاجر معه مجموعه من ضعفاء المسلمين يتحامون بوجوده معهم .
وعندما اراد عمر رضي الله عنه ان يهاجر خلف الرسول صلى الله عليه وسلم وقف امام المشركين موقفا اذل فيه انوفهم واظهر عجزهم والقى الرعب في قلوبهم
فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال لي علي بن ابي طالب :ماعلمت ان احدا من المعاجرين هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب فانه لم هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضى في يده اسهما واختصر عنزته ومضى قبل الكعبة والملأ من قريش بفنائها فطاف بالبيت سبعا متمكنا ثم اتى المقام فصلى ركعتين ثم وقف على الحلق واحدة واحدة وقال لهم :شاهت الوجوه لايرغم الله الا هذه المعاطس من اراد ان تثكله امه ويوتم ولده ويرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي قال علي : فما تبعه احد الا قوم من المستضعفين علمهم وارشدهم ومضى لوجهه (اسد الغابة لابن الاثير (4/ 144ـ145) بسند صحيح والخبر في الرياض النضرة (1/198)
وصية غالية من الفاروق رضي الله عنه
قال رضي الله عنه :"تفقهوا قبل ان تسودوا "
يقول الحافظ في الفتح :اراد عمر رضي الله عنه ان السيادة قد تكون سببا لمنع من التفقه في الدين لان الرئيس قد يمنعه الكبر والاحتشام ان يجلس مجلس المتعلمين ولهذا قال مالك عن عيب القضاء :ان القاضي اذا عزل لايرجع الى مجلسه الذي كان يتعلم فيه .
وهاهي صفحات من فقهه وعلمه وراي الصحابة رضي الله عنهم فيه .
عن الحارث بن معاوية الكندي رحمه الله انه ركب الى عمر بن الخطاب يساله عن ثلاث خلال ،قال :فقدم المدينة فساله ما اقدمك ؟
قال :لاسالك عن ثلاث قال : وماهن ؟
قال :ربما كنت انا والمراة في بناء ضيق فتحضر الصلاة فان صليت انا وهي كانت بحذائي وان صلت خرجت من البناء ؟ فقال عمر تستر بينك وبينها بثوب ثم تصلي بحذائك ان شئت
وعن الركعتين بعد العصر ؟قال نهاني عنهما الرسول صلى الله عليه وسلم
قال وعن القصص ؟فانهم ارادوني على القصص ؟!
قال عمر :ماشئت ...كانه كره ان يمنعه
قال :انما اردت ان انتهي الى قولك ؟!
قال عمر: اخشى عليك ان تقص فترتفع عليهم نفسك ،ثم تقص فترتفع حتى يخيل اليك انك فوقهم بمنزلة الثريا ،فيضعك الله عز وجل تحت اقدامهم يوم القيامة بقدر ذلك (رواه احمد في المسند (111) وقال الشيخ احمد شاكر اسناده صحيح
وعن قبيصة بن جابر قال :والله مارايت احدا ارأف برعيته ولاخيرا من ابي بكر الصديق ولم ار احد أقرأ لكتاب الله ولا افقه في دين الله ولا اقوم بحدود الله ولا اهيب في صدور الرجال من عمر ابن الخطاب ولا رايت احدا اشد حياء من عثمان ابن عفان (اسد الغابة (4/147) لابن الاثير .
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه :ما اظن اهل بيت من المسلمين لم يدخل عليهم حزن يوم اصيب عمر الا اهل بيت سوء .
ان عمر كان اعلمنا بالله واقرأنا لكتاب الله وافقهنا في دين الله (سير الخلفاء للذهبي (ص81)
موافقات عمر رضي الله عنه لربه عز وجل .
يا لها من منزلة عظيمة اكرم الله بها سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه حيث وافقه في كثير من المواقف فانزل القران موافقا لراي عمر رضي الله عنه
عن انس رضي الله عنه قال عمر :وافقت ربي في ثلاث فقلت يارسول الله لو اتخذنا من مقام ابراهيم مصلى فنزلت {واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى } وآية الحجاب قلت :يارسول الله لو امرت نساءك ان يحتجبن فانه يكلمهن البر والفاجر .
فنزلت آية الحجاب واجتمع نساء النبي صلى الله عليه وسلم في الغيرة عليه فقلت لهن :عسى ربه ان طلقكن ان يبدله ازواجا خيرا منكن فنزلت هذه الاية (اخرجه البخاري (402) الصلاة ـواحمد (157)والنسائي في الكبرى (8/13)
وفي رواية مسلم قال :وافقت ربي ثلاث في مقام ابراهيم وفي الحجاب وفي اسارى بدر (اخرجه مسلم (2399) فضائل الصحابة
موقف الفاروق رضي الله عنه عند موت الرسول صلى الله عليه وسلم
عن انس قال :لماثقل النبي صلى الله عليه وسلم جعل يتغشاه فقالت فاطمة عليها السلام :واكرب ابتاه فقال لها :ليس على ابيك كرب بعد اليوم فلما مات قالت :يا ابتاه اجاب ربا دعاه يا ابتاه من جنة الفردوس مأواه يا ابتاه الى جبريل ننعاه فلما دفن قالت فاطمة عليها السلام :يا انس اطابت نفوسكم ان تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب (اخرجه البخاري (7/755) المغازي ـواحمد (3/203) مختصرا
وقال الحافظ ابن رجب (رحمه الله)
لما توفي الرسول صلى الله عليه وسلم اظطرب المسلمون فمنهم من دهش فخولط ومنهم من اقعد فلم يطق القيام ومنهم من اعتقل لسانه فلم يطق الكلام ومنهم من انكر موته بالكلية وقال :انما بعث اليه (لطائف المعارف (113ـ114) باختصار
فكان من موقف عمر رضي الله عنه ان وقف صارخا يقول :ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلى الله عليه وسلم توفي وان رسول الله صلى الله عليه وسلم ما مات لكن ذهب الى ربه كما ذهب موسى بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات واللهع ليرجعن رسول الله صلى الله عليه وسلم فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون انه مات (اخرجه ابن هشام في السيرة عن ابن اسحاق وابن سعد في الطبقات وصححه ابن حبان (14/6620)
واقبل ابو بكر رضي الله عنه على فرس من مسكنه بالسنح حتى نزل فدخل المسجد فلم يكلم الناس حتى دخل على عائشة فتيمم رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مغشى بثوب حبره فكشف عن وجهه ثم اكب عليه فقبله وبكى ثم قال :بابي انت وامي والله لا يجمع الله عليك موتتين اما الموتة الاولى التي كتبت عليك فقد متها ثم خرج ابو بكر وعمر يكلم الناس فقال :اجلس ياعمر فابى عمر ان يجلس فاقبل الناس اليه وتركوا عمر فقال ابو بكر :اما بعد من كان منكم يعبد محمدا صلى الله عليه وسلم فان محمدا قد مات ومن كان منكم يعبد الله فان الله حي لايموت قال الله {وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات او قتل انقلبتم على اعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزى الله الشاكرين } قال ابن المسيب :قال عمر :والله ماهو الا ان سمعت ابا بكر تلاها فعقرت حتى ما تقلني رجلاي وحتى اهويت الى الارض حين سمعته تلاها علمت ان النبي صلى الله عليه وسلم قد مات (اخرجه البخاري )مبايعته لابي بكر الصديق رضي الله عنه
عن انس بن مالك انه سمع خطبة الاخرة حين جلس على المنبر وذلك من يوم توفي النبي صلى الله عليه وسلم فتشهد وابو بكر صامت لايتكلم قال :كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى يدبرنا ..يريد بذلك ان يكون اخرهم فان يك محمد صلى الله عليه وسلم قد مات فان الله قد جعل بين اظهركم نورا تهتدون به بما هدى الله محمدا صلى الله عليه وسلم وان ابا بكر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثاني اثنين فانه اولى الناس باموركم فقوموا فبايعوه وكانت طائفة منهم قد بايعوه قبل ذلك في سقيفة بني ساعدة وكانت بيعة الناس العامة على المنبر
قال الزهري عن انس بن مالك :سمعت عمر يقول لابي بكر يومئذ :اصعد المنبر فلم يزل به حتى صعد المنبر فبايعه الناس عامة (اخرجه البخاري (7219) الاحكام ـباب الاستخلاف
لي عودة ان شاء الله