النتائج 1 إلى 10 من 10
 
  1. #1

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    فـِتـنـَة النــِســَاء ...!!!هل كاتب الموضوع يـُعتبَرعدواً للمــرأة؟؟


    فـِتـنـَة النــِســَاء ...!!!هل كاتب الموضوع

    الحَمدُ للهِ رب العالميـــن
    ولاعـدُوانَ إلا عـَلى الظـَـالميــن والعاقبـــةُ للمـُتـَقـيـن
    وأشهد ُ أنَ لا إله إلا الله وَحدَهُ لا شَريك له وأن
    مُحَمـَداً(صلى الله عليه وسلم عبده ورسوله) أما بعد
    عباد الله إخوانى وأخواتى فى الله تبارك وتعالى .......

    فـِتـنـَة النــِســَاء ...!!!هل كاتب الموضوع
    البعض منكن فور قرآئتها لعنوان الموضوع فقط على الفور ستتهمنى
    بأننى أولاً:-عدواً للمرأة ثانياً:- اننى ذكورى واتبع المجتمع الذكورى وما إلى هنالك
    من آرآء ليس وراها أى دليل
    ثالثاً:-.......رابعاً:-........ تماماً كما أقول لكم ولكن...!!!!!فـِتـنـَة النــِســَاء ...!!!هل كاتب الموضوع
    لنلتمس منهج الحق(والحق ما وافق الكتاب والسُنـَة) فى
    هذا الموضوع
    قال القرطبى: قوله تعالى: "من النساء" بدأ بهن لكثرة تشوف
    النفوس إليهن؛ لأنهن حبائل الشيطان وفتنة الرجال.لا يملك كثير
    من النساء الصورة الأكمل عن مدى تأثيرهم بالرجال، فيؤثرون
    به سلبا لا عن سوء نية ولكن لجهلم بمدى تأثيرهم عليه هذا
    كان ظني الحسن ببعض النساء، ولكن ظني الغالب أنهم يعرفون
    مدى تأثيرهم على الرجال، فأردت أن أحسن الظن بهن الحسن
    انبدأبالكتاب العزيز وهو القرآن الكريم
    فـِتـنـَة النــِســَاء ...!!!هل كاتب الموضوع(زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنْ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ
    الْمُقَنْطَرَةِ مِنْ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ
    ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
    ) آل عمران: 14
    ومن الـســُنـَة
    وقال صلى اللّه عليه وسلم قال: "ما تركت بعدي فتنة أضر على
    الرجال من النساء" أخرجه البخاري ومسلم ، لا حظوا أنه فـِتـنـَة النــِســَاء ...!!!هل كاتب الموضوع جعلها
    على رأس هرم الفتن التي قد تؤثر بالرجال

    وعن أبي سعيد الخدري - رضي الله عنه - قال : قال
    رسول الله - فـِتـنـَة النــِســَاء ...!!!هل كاتب الموضوع" ما رأيت من ناقصات عقل
    ودين ، أذهب للب الرجل الحازم ، من إحداكن يا معشر

    النساء " رواه البخاري في صحيحه " / رقم 1462

    يتبع




    tJAjJkJQm hgkJJAsJJQhx >>>!!!ig ;hjf hgl,q,u dJEujfQvu],hW gglJJvHm??





    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  2. #2

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    إن مخيلة الرجال خصبة لدرجة..... نعم لهذه الدرجة وأكثر
    ، ولكن إطمئنوا فأنا أتحدث عن أصحاب النفوس والقلوب
    المريضة، ولهذا نهى الرسول صلى الله عليه وسلم النساء
    بأن يصفن نساءا أخرى لأزواجهن، فما الحكمة من النهي ؟
    والله أعلم بأن السبب هو قوة خيال الرجل.
    من هدي السيرة النبوية في توضيح فتنة النساء:
    من هدي السيرة النبوية في توضيح فتنة النساء:

    - عطر المرأة يفتن كثيرا


    عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: قال " إذا استعطرت
    المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية" رواه النسائي والترمذي والألباني

    - حتى أبوك وأخوك !!

    يتفوه بعض الناس بسذاجة حينما يقولون هذا أبي وهذا أخي فكيف له
    أن ينظر إلى امرأتي بشهوة، وعلى أولئك أرد بـ:
    عن عقبة بن عامر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إياكم
    والدخول على النساء . فقال رجل من الأنصار : يا رسول الله ، أفرأيت
    الحمو ؟ قال : الحمو الموت" رواه البخاري ومسلم والترمذي والألباني
    ، ولذا قال أحد السلف : " لم يكن كفر من مضى إلا من قـِبَل النساء وهو كائن كفر من بقي من قبل النساء "رواه البخاري " في صحيحه " / رقم 1462

    - معظم النار من مستصغر الشرر ( النظر واللمس)
    في اللمس فتنة عظيمة يتساهل الكثيرون بها من باب الإنفتاح
    ولكي لا يظهروا بمظهر الغريب، ولكن طوبى للغرباء
    عن معقل بن يسار المزني رضي الله عنه قال: قال رسول الله " لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له" صححه الألباني
    عن أميمة بنت رقيقة رضي الله عنها قالت: " بايعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في نسوة فلقننا فيما استطعتن وأطعتن قلت الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة قولي لمئة امرأة" رواه البخاري ومسلم

    والمبايعة في الإسلام تعني المصافحة للتعبير عن الإتفاق ... وللعلم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يضع يده بيد امرأة لا تحل له قط.

    خدعة النظرة الأولى " نظرة الفجائة"

    يظن الكثير من الرجال أنه يسمح لهم بالنظرة الأولى وهذا بسبب فهمهم القاصر للحديث، يقول جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نظرة الفجأة فأمرني أن أصرف بصري" رواه أبي داود وابن قدامه وابن تيمية والألباني، وفي أمر الرسول صلى الله عليه وسلم دلالة على أنك غير مؤاخذ إن رأيت امرأة بشكل مفاجئ عن غير قصد ولكن يجب عليك أن تصرف بصرك مباشرة ... وهذا ينقض القول القائل ب: النظرة الأولى لك والأخرى عليك.





    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  3. #3

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    ظاهرة الداعيات:
    عنوان فرعي غريب ... يحدث معي شخصيا، لقد انتشرت بالآونة الكثيرة ظاهرة
    الداعيات على التلفاز وأنا لا أطعن بنياتهن ولا بجهودهن ولكني أرى ان الأسلوب
    خاطئ جدا، هناك إحدى الداعيات ومن دون تحديد أسماء كلما رأيتها على التلفاز
    فتنت ولم أنتبه على ماذا تتحدث بقدر ما أفتن بصوتها وبشكلها وحركاتها .. وهل أنا مخطئ؟
    : " وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعاً فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ
    حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ " الأحزاب : 53
    هذه الآية كانت تخاطب أمهات المؤمنين أطهر نساء الأرض،
    لقد سألهم الله أن يتواصلوا مع الرجال من وراء حجاب كي
    لا يفتن أحد بأحد وهم أبعد من كل نساء الأرض عن الفتنة
    رضي الله عنهم، فما بالكم بالنساء العاديات والرجال العاديين
    في عصرنا هذا !!، حاولت أن أراسل الداعية لأنصحها ولكني
    لم أصل إلى بريدها حتى الآن.
    وإلى كل الداعيات أقول : جزاكم الله خيرا، فإما أن تدعوا نساءا
    إلى الدين أو أن تدعوا من وراء حجاب أو "وقرن في بيوتكن".





    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  4. #4

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    عندما تكون الزوجة فتنة
    كيــف ..؟؟؟؟؟؟
    (إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم )التغابن: 14، مع التنويه أن المقصود بالآية هو أن الزوجة أو الولد يكون عدوا
    بأفعاله وبتأثيره عليك لا بشخصه كإنسان.
    -من كثرة متطلباتها قد يبحث الرجل عن الحرام ليرضيها و بالذات إن
    كان لا يعرف كيف يربي زوجته "لا أعني الضرب" فيجب على الرجل
    أن يعلم زوجته أن تطلب بالمعقول و
    أن يمد كل منهما قدميه على قدر طول لحافهم.
    -عندما تلهيه عن ذكر الله فتكون فتنة، وهل هذا ممكن ؟ نعم إن جعلته
    يسهر معها فينام عن صلاة الفجر، وأن تغريه في يوم صيام وأن توسوس
    في رأسه عن التوقف عن الذهاب إلى درس علم أو إلى صلاة الجماعة،
    والسبل كثيرة-عندما تحثه على قطع رحمه : كثير من النساء بدافع
    عاطفتهن يغارون من أهل الزوج فيحاولون أن يوقعوا العداوة والمشاكل
    بين الزوج وأهله وتحثه على عدم زيارتهم، والأهل يجب أن يكونوا خطا
    أحمر عند كل الرجال.
    : (إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلادِكُمْ عَدُوّاً لَكُمْ فَاحْذَرُوهُمْ) التغابن :14 وهم أعداء بأفعالهم وليس بذاتهم، والعكس صحيح فقد يكون الزوج فتنة لزوجته وأولاده وعدو لهم بأفعاله.
    من المعاتب:
    على الصعيد الأول تعاتب الفتاة ، ومن ثم أهلها "أبوها وإخوتها" وهم آثمون،
    عن عبدالله بن عمر قال : قال رسول الله : "ثلاثة
    قد حرم الله عليهم الجنة : مدمن الخمر ، و العاق ، و الديوث الذي يقر في أهله الخبث"
    صحيح الجامع للألباني حديث رقم 3052

    على المرأة أن تتقي الله في نفسها عندما تخرج من بيتها، : (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى) الأحزاب : 33،
    عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال : " صنفان
    من أهل النار لم أرهما . قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس
    . ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات. رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة .
    لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها . وإن ريحها لتوجد من مسيرة كذا وكذ
    ا" رواه مسلم
    كاسيات عاريات: كاسيات بالثياب عاريات من التقوى حقيقة،
    ظاهرا وباطنا
    رؤوسهن كأسنمة البخت : ضرب من الإبل عظام الأجسام، عظام
    الأسنمة؛ شبه رؤوسهن بها لما رفعن من ضفائر شعورهن على
    أوساط رؤوسهن. (القرطبي)




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  5. #5

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    لا يأمن أحد على نفسه من الإنتكاس بعد الهداية أختم مقالي
    بقول نفيس لابن القيم رحمه الله تعالى : " لما كان العبد لا ينفك
    عن الهوى ما دام حياً فإن هواه لازم له كان الأمر بخروجه عن
    الهوى بالكلية كالممتنع ، ولكن المقدور له والمأمور به أن يصرف
    هواه عن مراتع الهَلَكة ، إلى مواطن الأمن والسلامة ؛ مثاله :
    أن الله لم يأمره بصرف قلبه عن هوى النساء جملة ؛ بل أمره بصرف
    ذلك إلى نكاح ما طاب له منهن من واحدة إلى أربع ، ومن الإماء ما شاء
    ، فانصرف مجرى الهوى من محل إلى محل ، وكانت الريح دبوراً فاستحالت صباً "[ روضة المحبين 11]





    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  6. #6
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    جعلنا الله مسلمات بالقول والفعل
    قرأت موضوعك القيم في أتباع المرسلين بارك الله فيكِ أخي الكريم
    عندما تكون الزوجة فتنة
    كيــف ..؟؟؟؟؟؟
    (إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم )التغابن: 14، مع التنويه أن المقصود بالآية هو أن الزوجة أو الولد يكون عدوا
    بأفعاله وبتأثيره عليك لا بشخصه كإنسان.
    -من كثرة متطلباتها قد يبحث الرجل عن الحرام ليرضيها و بالذات إن
    كان لا يعرف كيف يربي زوجته "لا أعني الضرب" فيجب على الرجل
    أن يعلم زوجته أن تطلب بالمعقول وأن يمد كل منهما قدميه على قدر طول لحافهم.

    صدقت أخي الكريم
    نسأل الله الهداية لجميع الأزواج
    الزوجة الصالحة المروض تكون عوناً لزوجها يجب أن تعامله معاملة حسنة وطيبة
    ولا داعي لإثقال كاهله بالمتطلبات غير الضرورية
    سلمت يمناك لما خطت لنا أخي الفاضل





  7. #7
    مشرفة منتديات المرأة المسلمة والطفل وركن المنزل
    حنين اللقاء غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1103
    تاريخ التسجيل : 22 - 6 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 2,407
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 21
    البلد : المغرب
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    الداعيات على التلفاز وأنا لا أطعن بنياتهن ولا بجهودهن ولكني أرى ان الأسلوب
    خاطئ جدا،
    صدقت اخي هدى الله عباده اجمعين قد يكون السبب اننا في زمن المراة تدرس وتشتغل مع الرجل حتى اصبح شيء عادي ولا حول ولا قوة الا بالله
    ايضا غياب الحجاب الشرعي فللحجاب شروط معينة حتى يصح ويقبل واصبحت المنتقبة تتعرض للسخرية ففي اي زمن نعيش نحن يا الله ?

    عندما تكون الزوجة فتنة
    فهي اخطر فتنة عندما تتبرج ولا يحرك الزوج ساكنا عندما تتعطر وتخرج معاه ولا يحرك ايضا ساكنا
    فهي فتنة.
    وما اكثرهن هداهن الله من تخلق المشاكل بين الزوج واسرته حتى يقطع رحمهم

    بوركت وال بيتك اخي الفاضل القرصان





  8. #8

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    وجزانا وإياكم كل خير وكلُ
    عامٍ وأنتم بخير




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


  9. #9

    عضو فعال

    نسيم الجنان غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 984
    تاريخ التسجيل : 26 - 2 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 216
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    الاهتمام : القراءه
    معدل تقييم المستوى : 16

    افتراضي


    جزاك الله خيرآ


















  10. #10

    عضو ماسي

    الصورة الرمزية elqurssan
    elqurssan غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1221
    تاريخ التسجيل : 12 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 2,218
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : {ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين} (يوسف :99) .
    الاهتمام : الدعوة عبر النت بالطرق الشَرعيــة وطلب العِلم النافِع ومُتابعته بالعَمل الصالِح
    الوظيفة : أصلاً طويلب عِلم وفرعاً دكتــور
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نسيم الجنان مشاهدة المشاركة
    جزاك الله خيرآ

    شَكَرَ اللهُ سَعيَّكُم مروركِم الكريـــــم




    عن أبي عمرو وقيل أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه قال : قلت : يا رسول الله قل لي في الإسلام قولاً لا أسأل عنه أحداً غيرك , قال : قل آمنت بالله ثم استقم ” رواة مسلم
    قال الإمامُ عَلىّ -رضىّ اللهُ عَنه:- الناسُ ثلاثة:- فعالمٌ ربانىِّ ومُتَعَلِمٌ على سبيل النجاة وهمجٌ رعاع! أتباع كل ناعِق ! لم يستَضيئوا بنور العِلم ولم يركنوا إلى رُكن رشيد ! أف لكل حامِل حق لا بصيرة له ! ينقدِح فى قلبه بأول عارضٍ من شبهة تعرض له


 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. ابو السعود كاتب سيناريو النشيد
    بواسطة ابوالسعودمحمود في المنتدى الركن النصراني العام
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2010-11-01, 11:51 PM
  2. تدليس كاتب أنجيل متى فى نسب المسيح
    بواسطة عبدالرحمن السلفى في المنتدى التثليث و الألوهية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-04-23, 05:01 PM
  3. يقولون أن موسى هو كاتب التوراة?!!
    بواسطة chouebo في المنتدى دراسة نسخ الكتاب المقدس
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2008-07-19, 10:55 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML