استعلم عن أي حديث من هنا

[سيل الحق المتدفق]

لقد كنا نقرأ على عهد رسول الله – صلى الله عليه وعلى آله وسلم – لو كان لابن آدم واديان من ذهب وفضه ، لبتغى إليهما آخر ولا يملأ بطن ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب .

الراوي: زيد بن أرقم المحدث: الوادعي - المصدر: الصحيح المسند - الصفحة أو الرقم: 354
خلاصة حكم المحدث: صحيح

بالنسبة لحديث زيد بن الأرقم
أخرجه القاسم بن سلام في "فضائل القرآن" ، و أحمد في "مسنده" ، و حفص بن عمر الدوري في "قراءة النبي" ، و البزار في مسنده ، و الجرجاني في " أماليه" ، و الطبراني في "المعجم الكبير"
كلهم من طريق يُوسُفَ بْنِ صُهَيْبٍ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَمَ قال: كُنَّا نَقْرَأُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَوْ كَانَ لابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ ذَهَبٍ أَوْ فِضَّةٍ لَتَمَنَّى الثَّالِثُ ، وَلَا يَمْلأُ بَطْنَ ابْنِ آدَمَ إِلا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ " .
و هذا لفظ الطبراني .
قلت : و هذا اسناد صحيح رجاله ثقات .



و الحديث صحيح مشهور روي عن تسعة من الصحابة رضوان الله عليهم .
قال الترمذي في جامعه : وَفِي الْبَابِ عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ ، وَأَبِي سَعِيدٍ ، وَعَائِشَةَ ، وَابْنِ الزُّبَيْرِ ، وَأَبِي وَاقِدٍ ، وَجَابِرٍ ، وَابْنِ عَبَّاسٍ ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ .

قلت : و روي أيضا عن سعد بن أبي وقاص باسناد صحيح رجاله ثقات ، أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط و في المعجم الصغير ، و من طريقه الضياء المقدسي في الأحاديث المختارة .
قال الطبراني في المعجم الأوسط : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ إِلا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى ، وَلا رَوَاهُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ إِلا سُفْيَانُ ، وَلا يُرْوَى عَنْ سَعْدٍ إِلا بِهَذَا الإِسْنَادِ " .
و قال في المعجم الصغير : لَمْ يَرْوِهِ عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، إِلا سُفْيَانُ ، وَلا عَنْهُ إِلا حَامِدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ .

قلت : و الحسين بن اسحاق ثقة حافظ فلا يضر تفرده ان شاء الله .

[فــارس الإســلام]

معذرة أخي أثقلت في السؤال لكن آخر سؤال إن شاء الله ما مدى صحة ما يروى عن عبد الله بن مسعود من كراهية للجمع العثماني؟؟

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[فــارس الإســلام]

للرفع

[ابو علي الفلسطيني]

بسم الله الرحمن الرحيم

ما مدى صحة ما يروى عن عبد الله بن مسعود من كراهية للجمع العثماني؟؟

ابن مسعود رضي الله عنه كره استثناؤه من نسخ القران ايام عثمان رضي الله عنه ... ولم يكره عملية النسخ ككل ... وانما كلف عثمان زيد بن ثابت بنسخ القران لان ابو بكر قد كلف زيد بن ثابت بهذا الامر من الاساس ولم يعترض ابن مسعود على ابي بكر حينها ... لكن في النهاية فان ابن مسعود قد لزم اجماع المسلمين وانتهى الاشكال رضي الله عنهم اجمعين