صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12
النتائج 11 إلى 14 من 14
 
  1. #11
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    فتوى القرضاوى عن إحراق الشباب لأنفسهم - ما رأيكم ..!؟



    القرضاوي يحمِّل الأنظمة مسؤولية إحراق الشباب أنفسهم

    الدوحة - الشرق - 18 يناير 2010 م :
    حمّل فضيلة العلامة الدكتور يوسف القرضاوي رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين الأنظمة الجائرة والطاغية في الدول العربية مسؤولية إقدام بعض الشباب العربي على إحراق أنفسهم احتجاجا على الأوضاع السيئة التي وصلت إليها البلاد.


    وقال فضيلته في برنامج الشريعة والحياة على قناة الجزيرة مساء أمس الأول ردا ًعلى سؤال عما إذا كانت حالة الشاب محمد البوعزيزي الذي فجر إحراقه نفسه ثورة الشعب التونسي وغيره من الشباب العربي الذين أقدموا على إحراق أنفسهم وسيلة من وسائل مقاومة الظلم أم أنها نوع من أنواع الانتحار؟

    قال فضيلته: لا شك أن الذي ينظر للأمر برمته وملابساته المختلفة يجد أن هناك عذرا لهذا الشاب وأمثاله، لأن هؤلاء (المسؤولين) جعلوا هذا الشاب يعيش في أزمة نفسية عميقة، ونستطيع اعتباره لم يكن حرا في اتخاذ هذا القرار، فقد كان يغلي داخليا، لأنه حصل على شهادة جامعية ولم يجد عملا، ويحتاج إلى القوت ولا يجده، وقد قال سيدنا أبو ذر رضي الله عنه: "عجبت لمن لم يجد القوت كيف لا يخرج على الناس شاهرا سيفه"، وهذا الشاب أعتبره كان في حالة غير مالك لإرادته، وأنا أتضرع إلى الله تعالى أن يمنحه العفو والمغفرة، فهو سبحانه وتعالى أهل للعفو وأهل للمغفرة، وأدعو جميع المسلمين والشعب التونسي على وجه الخصوص أن يدعو الله تعالى أن يعفو عن هذا الشاب، لأنه تسبب في إنقاذ الأمة التونسية من الظلم والطغيان الذي عانت منه كثيرا.


    واستدل فضيلة العلامة القرضاوي بحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه أن أحد الناس قطع براجمه (أصابعه) وشخبت يداه دما حتى مات، ولأنه كان مهاجرا إلى الله تعالى فقد عفا سبحانه وتعالى عنه، ورآه بعض الصحابة في رؤيا أنه في الجنة، غير أنه يغطي يديه، فسألوا الرسول صلى الله عليه وسلم، فقال:
    " يارب وليديه فاغفر" فرآه صاحبه وقد غفر الله له وأزال
    ما على يديه من غطاء.


    استنساخ البوعزيزي
    وردا على سؤال عن محاولة بعض الشباب العرب استنساخ حالة الشاب محمد البوعزيزي احتجاجا ًعلى أوضاعهم المأساوية في بلادهم، قال فضيلة العلامة القرضاوي إننا نرجو من الشباب المسلم أن يلتزموا بتعاليم الإسلام في الإحتجاج

    على الأوضاع السيئة، ففي الإسلام وسائل كثيرة للتعبير عن الاحتجاج على الظلم، حددتها السنة النبوية المشرفة.

    المسؤولية تقع على الظالمين
    وحمّل فضيلته المسؤولين الفاسدين والظالمين مسؤولية إقدام هؤلاء الشباب على إحراق أنفسهم احتجاجا على الظلم، قائلا إن في الإسلام وسائل كثيرة للاحتجاج على الظلم، غير أن هؤلاء الظالمين لا يسمعون لأحد ولا يهتمون بأحد، " اللي يروح ، يروح في داهية "، فهؤلاء الشبان اضطروا أن يسمعوا صوتهم إلى العالم بإحراق أنفسهم، وأنا أرى أن هذه الأنظمة الجائرة والطاغية هي المسؤولة عن مثل هذا الأمر.


    تونس الخضراء
    وكان فضيلة العلامة القرضاوي قد بدأ برنامج الشريعة والحياة بتوجيه تحية إلى الشعب التونسي العظيم الذي استطاع بصبره وثباته أن يزيح الظلم عنه، داعيا إياه إلى وحدة الكلمة والهدف حتى تعود تونس إلى تونس الخضراء لأهلها ولكل من حولها، وليست تونس الذابلة أو الجافة، فتونس بلد عقبة بن نافع مؤسس القيروان، وبلد الزيتونة جامعا وجامعة.


    لصوص الثورات
    ووجه العلامة القرضاوي وصية للشعب التونسي بأن يحرص على مكاسبه التي تحققت له بدماء الأحرار من أبنائه، فلا يجوز أن يضلله أو يضحك عليه لصوص الثورات، فهناك أناس يسرقون الثورات من أصحابها، وهنا أنبه الشعب التونسي أن يكون في غاية اليقظة لهؤلاء، وأن يستعجل جني ثمار هذه الثورة المباركة، داعيا الرئيس المؤقت إلى الإفراج عن سجناء الرأي، وإعطاء الحرية للجميع، فالحرية مقدمة على تطبيق الشريعة، فيجب إطلاق الحريات، إذ كيف يسقط الطاغوت ويظل أتباعه يحكمون.


    وحذر القرضاوي من إقصاء بعض القوى السياسية أو استثناء بعضها، فالكل يجب أن يساهم في بناء تونس الجديدة، ما عدا من لطخت أيديهم بدم الأبرياء، فهؤلاء يجب أن ينالوا عقابهم، أمام محاكم مدنية طبيعية وليست عسكرية
    .

    المصدر : جريدة الشرق القطرية
    _______________

    تعليقنـــــــــا :
    لاحول ولا قـــــــوة إلا بالله
    صحيح أن النظام التونسي البائد قد إرتكب الكثير من الظلم والطغيان من ظلم/سجن/قتل/اغتيال/سحل/تعذيب/منع لمساجد الله أن يُذكَر فيها اسمه/محاربة الحجاب/تسهيل أسباب الرذيلة/ محاربة الفضيلة/ نشر الربا/الثراء الحرام/ الرشوة/ المحسوبية/.....إلخ
    ولا أحد عاقل يا فضيلة الشيخ يجيز الأعمال البشعة التي ارتكبها طاغية تونس وغيره من الطغاة .....

    ولكن ....الانتحار بغض النظر عن نية صاحبها فهو محرم وكبيرة من الكبائر.
    ويختلف عن غيره من الكبائر أنه لا مجال لأن يتراجع المنتحر عن ذنبه أو أن يتوب، لأنه يكون قد غادر الحياة حيث انتهى عمله ولا عمل فى الحياة الآخرة حيث الحساب ولا عمل.

    الكثيرون يظنون أن بو عزيزي هو الذي أشعل الانتفاضة التونسية، هو لم يكن أكثر من شرارة، مجرد القطرة التي أفاضت الكأس، لو لم يحرق نفسه لجاء حدث آخر ليشعل الإنتفاضة.

    من أراد تغيير الوضع في بلده فهنالك ألف طريقة وطريقة، وحرق النفس ليست منها، ولو مات أو قتل وهو يسعى لتغيير الوضع فسيكون شهيداً (ولا نزكي على الله أحداً)، أما أن يحرق نفسه فهو منتحر نسأل الله أن يعافينا وإياكم .

    الانتحار من كبائر الذنوب ...
    وقد بيَّن النبي صلى الله عليه وسلم أن المنتحر يعاقب بمثل
    ما قتل نفسه به .
    فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
    : ( مَن تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن تحسَّى سمّاً فقتل نفسه فسمُّه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ، ومَن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يجأ بها في بطنه في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً ) رواه البخاري ( 5442 )

    ومسلم ( 109 ) .
    وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( مَن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ) رواه البخاري ( 5700 ) ومسلم ( 110 ) .
    وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( كان فيمن كان قبلكم رجل به جرح فجزع فأخذ سكيناً فحز بها يده فما رقأ الدم حتى مات . قال الله تعالى : بادرني عبدي بنفسه حرمت عليه الجنة ) رواه البخاري ( 3276 ) ومسلم ( 113 )

    ونقول مرارا ًوتكرارا ًبأنك إذا غضبت فاغضب لله ولدين الله وفي دين الله فقط ....
    أن تغضب لدنيا تصيبها وامراة تنكحها فغضبك لما غضبت له ....

    ورجـــاء حـــارلشيخنا الجليل د. يوسف القرضاوي

    بأن يوجه نصيحة عاجلة لشبابنا المسلم المتهور الذين يسارعون بحرق أنفسهم تعبيرا ًعن رفضهم لفساد الأنظمة الحاكمة وسوء الظروف الإقتصادية.
    اللهم بلغت ... اللهم فاشهد .




    منقول للأهمية





  2. #12
    عضو شرفي
    عماد المهدي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1885
    تاريخ التسجيل : 28 - 2 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 723
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 15

    افتراضي


    هل يجوز تأدية صلاة الجنازة على المنتحر ؟
    السؤال: لي واحد من الاصدقاء الذين كنت أعتز بصداقتهم لكنه للأسف تغير في نهاية حياته إلي الأسوأ. فقام بمصاحبة الأشرار. وظل يشرب الخمر حتي مات وهو سكران. فهل يجوز شهود جنازته علما بأنني علي صلة بأهله الذين تربطني بهم مودة ومحبة؟
    ** يقول الشيخ/ عادل عبدالمنعم أبوالعباس عضو لجنة الفتوي بالأزهر: في بداية الجواب نسأل الله تعالي أن يحسن خواتيم أعمالنا فقد كان من دعاء النبي صلي الله عليه وسلم: "اللهم أحسن خواتيم عملي" كما كان صلي الله عليه وسلم يستعيذ بالله من سوء الخاتمة.
    وكان يقول: "اللهم يا مثبت القلوب ثبت قلبي علي دينك". أما بخصوص السؤال فقد أجمع العلماء علي أنه يجب علي عامة الناس دفن من قتل نفسه وحضور جنازته والصلاة عليه. وكذلك من قتل في حد أو معصية. وذلك لأن أهل الكبائر أمرهم إلي الله ما داموا لم يستحلوا فعل هذه الامور ولم يعتقدوا إباحتها. وإنما فعلوها جهلا.
    لكن يكره لأهل الفضل والعلم من الذين يقتدي بهم أن يصلوا علي أمثال هؤلاء. زجرا لأمثالهم وليكونوا عبرة للعصاة. وقد ورد في سنن أبي داود ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل علي من قتل نفسه. كما ورد أنه عليه الصلاة والسلام لم يصل علي "ماعز" بعدما أقيم عليه حد الزنا. وأمر بالصلاة عليه.
    ومن هنا فإنه يجوز لك شهود جنازة هذا الذي صاحبته أيام فعله للصواب ثم ضل الطريق. والذي كان ينبغي عليك ان ترده إلي صوابه لأن ذلك من أصول الصحبة. وشهودك للجنازة لا شيء فيه لاسيما وأنت مازلت علي صلة بأهله الذين يسيرون علي الدرب المستقيم وذلك تطيبا لخاطرهم وقد صلي الصحابة رضوان الله عليهم علي من أقيمت عليهم الحدود. ونحن جميعا تحت عفو الله ورحمته.
    المصدر: مجلة"عقيدتي" .





  3. #13
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    القرضاوي يوضح موقفه من البوعزيزي



    قال رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين يوسف القرضاوي إنه لم يصدر أي فتوى في موضوع إحراق الشاب التونسي محمد البوعزيزي نفسه، في تحرك كان وراء اندلاع احتجاجات عارمة أطاحت بالرئيس التونسي المخلوع زين العابدين بن علي.

    وقال القرضاوي -في بيان تلقت الجزيرة نت نسخة منه- إنه لم يكتب أي فتوى في الموضوع، ولكنه اكتفى بالتعليق عليه في برنامج "الشريعة والحياة".

    وذكر القرضاوي أنه قال في البرنامج نفسه "إني أتضرع إلى الله تعالى، وأبتهل إليه أن يعفو عن هذا الشاب ويغفر له، ويتجاوز عن فعلته التي خالف فيها الشرع الذي ينهى عن قتل النفس".

    وأوضح القرضاوي أن الشاب التونسي محمد البوعزيزي -الذي أقدم على إضرام النار في جسده احتجاجا على تعرضه للضرب من لدن شرطية ومنعه من ممارسة نشاط تجاري يعتاش منه- كان في حالة ثورة وغليان نفسي، ولا يملك فيها نفسه وحرية إرادته.

    وذكّر القرضاوي بقاعدة شرعية مهمة، وهي أن الحكم بعد الابتلاء بالفعل غير الحكم قبل الابتلاء به، وأوضح أنه "قبل الابتلاء بالفعل ينبغي التشديد حتى نمنع من وقوع الفعل، أما بعد الابتلاء بوقوعه فعلا، فهنا نلتمس التخفيف ما أمكن ذلك".

    وبناء على ذلك ناشد القرضاوي شباب العرب والمسلمين -الذين أرادوا أن يحرقوا أنفسهم سخطا على حاضرهم- الحفاظ على حياتهم "التي هي نعمة من الله يجب أن تشكر"، مؤكدا أن من يجب أن يُحرق "إنما هم الطغاة الظالمون".

    وخلص القرضاوي إلى القول إنه "لدينا من وسائل المقاومة للظلم والطغيان ما يغنينا عن قتل أنفسنا، أو إحراق أجسادنا. وفي الحلال أبدا ما يغني عن الحرام".





  4. #14
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    جزاك الله خير الجزاء أخي الفاضل الشيخ عماد المهدي
    وسلمت يمناك على الإضافة القيمة
    نسأل الله أن يرد شباب المسلمين الى دينه ردا جميلا
    أخي الهزبر فتوى القرضاوى عن إحراق الشباب لأنفسهم في مشاركة 11





 

صفحة 2 من 2 الأولىالأولى 12

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. هل تجوز هذه الممارسات
    بواسطة gorgoroth في المنتدى ركن الفتاوي
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2011-09-21, 08:23 AM
  2. التهاون في الصلاة
    بواسطة نونيتا في المنتدى الأحاديث الموضوعة والقصص والواهية
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 2010-06-24, 01:59 PM
  3. هدي الرسول عليه الصلاة والسلام بعد الانتهاء من الصلاة.
    بواسطة عزتي بديني في المنتدى السيرة النبوية الشريفة
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 2008-10-19, 08:39 PM
  4. أوقات الصلاة
    بواسطة ذو الفقار في المنتدى الفقه وأصوله
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 2008-09-23, 03:48 PM
  5. هل تجوز الصلاة في غرفة فيها صور ؟
    بواسطة زنبقة الاسلام في المنتدى ركن الفتاوي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 2008-03-01, 08:30 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML