من حكم أمير المؤمنين سيدنا علي بن أبي طالب و بلاغته

[قاصِف]

من حكم أمير المؤمنين سيدنا علي بن أبي طالب و بلاغته

حرف الألف :
أكثر مصارع العقول تحت بروق الأطماع


حرف الباء :
بركة العمر في حسن العمل


حرف التاء :
تزاحم الأيدي على الطعام بركة .


حرف الثاء :
ثلمة الدين موت العلماء .


حرف الجيم :
جالس الفقراء تزداد شكراً .


حرف الحاء :
حرفة المرء كنز له .


حرف الخاء :
خير الأصحاب من يسددك على الخير

حرف الدال :
دواء القلب الرضا بالقضاء


حرف الذال :
ذل المرء في الطمع والعزة في القناعة


حرف الراء:
راع أباك ليرعاك ابنك


حرف الزاء :
زينة الباطن خير من زينة الظاهر


حرف السين :
السعيد من اتعظ بغيره



حرف الشين :
شفاء الجنان في قراءة القرآن


حرف الصاد :
صلاح الإنسان في حفظ اللسان


حرف الضاد :
ضياء القلب من أكل الحلال

حرف الطاء :

طوبى لمن رزق العافية


حرف الظاء :

ظمأ المال أشدّ من ظمأ الماء

حرف العين:
عدو عاقل خير من صديق جاهل

حرف الغين :

غنيمة المؤمن وجدان الحكمة

حرف الفاء:

فخر المرء بفضله أولى من فخره بأصله

حرف القاف :

قلب الأحمق وراء لسانه

حرف الكاف :

كثرة الوفاق نفاق وكثرة الخلاف شقاق

حرف اللام :

"ليحبني أقوام حتى يدخلوا النار في حبي , و يبغضني أقوام حتي يدخلوا النار في بغضي".
ليس للحسود راحة

حرف الميم :

من لان عوده كثرت أغصانه

حرف النون:

نور المؤمن في قيام الليل

حرف الهاء :

همّ السعيد آخرته وهمّ الشقي دنياه

حرف الواو:

وزر صدقة المنان أكثر من أجره

حرف الياء :

يوم العدل على الظالم أشدّ من يوم الجور على المظلوم


اللهم صلي على محمد و ال محمد كما صليت على إبراهيم و ال إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد.

---

lk p;l Hldv hglclkdk sd]kh ugd fk Hfd 'hgf , fghyji

[فــارس الإســلام]

أخي الفاضل هذه الحكم موجودة في الكتب الشيعية فقط وبحثت كثيراً عنها في كتبنا فلم أجدها

وفقك الله

[قاصِف]

أخي الحبيب نعم المذهب الشيعي فيه الكثير من الأخطاء في العقيده و الشرع لكن هناك كتب مثل نهج البلاغه عن خطب سيدنا علي الرائعه التي توافق التاريخ و السنه و يقول الحق في سيدنا ابو بكر و عمر و عثمان رضى الله عنهم و كتاب كهذا لا يوجد لدينا على حسب علمي و من هذه الخطب مثلا فيها كلام عن سيدنا علي يحرم زواج المتعه على عكس ما يعتقدوا و ينسبوا لجعفر الصادق زورا و هو البريء الطاهر فليس كل كتاب شيعي عن سيدنا علي نعتبره ساقط لأنه كتاب شيعي بل ندرس ما فيه أولا قبل أن نحكم.

طالما الأمر لا يمس و لا يقترب من العقيده و الشرع بسوء فلا أعتقد هناك ضير منه و بلاغه سيدنا علي معروفه للقريب و البعيد و لن تتكرر فهو من أبلغ البلغاء بعد النبي صلى الله عليه و سلم.

[قاصِف]

بالمناسبه يا أخي هناك شيء نسيت أن أذكره و هو أن كتاب نهج البلاغه المأخوذه منه هذه الحكم و الخطب لسيدنا علي رضي الله عنه هذا الكتاب كتبه سيدنا علي بنفسه لكنه أشتهر فقط عند الشيعه للأسف و نحن أولى به و حتى الشيخ محمد عبده رحمه الله مفتي مصر لم يكن يعرف بهذا الكتاب و عندما قرأ هذا الكتاب قام بتأليف كتاب سماه "شرح نهج البلاغة" و تستطيع البحث عنه و تحميله لتستفيد منه.