رد على : كيف يهتدى بعد الهداية " واني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتد

[ذو الفقار]

رد على : كيف يهتدى بعد الهداية " واني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتد

10 - سورة طه الاية 82 " واني غفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى" اليست الهدايه فيما سبق، فما معنى الزياده؟

أما هذه فما رأيت فيها شبهة لأرد عليها

قال وكيع عن سفيان : كنا نسمع في قوله عز وجل : " وإني لغفار لمن تاب " أي من الشرك " وآمن " أي بعد الشرك " وعمل صالحا " صلى وصام " ثم اهتدى " مات على ذلك .


هل في هذا مشكلة ؟!!!!

فالهداية أن تستمر على هذا العمل الصالح، وأن تستزيد منه، كما : {والذين اهتدوا زادهم هدى .. "17"} (سورة محمد)

ذو الفقار

---

v] ugn : ;dt dij]n fu] hgi]hdm " ,hkd gythv glk jhf ,Nlk ,ulg whgph el hij]

[ismael-y]

وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِّمَن تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحَاً ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ }
تفسير الزمخشري

الاهتداء: هو الاستقامة والثبات على الهدى المذكور وهو التوبة والإيمان والعمل الصالح، ونحوه قوله تعالى:
{ إنّ الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا }
[فصلت: 30] وكلمة التراخي دلت على تباين المنزلتين دلالتها على تباين الوقتين في «جاءني زيد ثم عمرو» أعني أنّ منزلة الاستقامة على الخير مباينة لمنزلة الخير نفسه؛ لأنها أعلى منها وأفضل.

تفسير النسفي
وَإِنّى لَغَفَّارٌ لّمَن تَابَ } عن الشرك { وَءامَنَ } وحد الله تعالى وصدقه فيما أنزل { وَعَمِلَ صَـٰلِحَاً } أدى الفرائض { ثُمَّ ٱهْتَدَىٰ } ثم استقام وثبت على الهدى المذكور وهو التوبة والإيمان والعمل الصالح

[ذو الفقار]

أشكرك أخي الكريم على مشاركتك القيمة

حياك الله