بحسب هذا الحديث هل كان النبي يقرأ

[ايمان سليمان]

بحسب هذا الحديث هل كان النبي يقرأ

قرات حديث :عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن عمر بن الخطاب : أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب، (فقرأه) النبي صلى الله عليه وسلم فغضب فقال: أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب!! والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية. لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوهم به، أو بباطل فتصدقوا. والذي نفسي بيده لو أن موسى صلى الله عليه وسلم كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني.

سؤالي هو هل كان رسولنا الكريم يستطيع ان يقرأ ويكتب ؟؟

حاشا لله اذا كان سؤالي في تجاوز بس هو استفسار مش اكتر وربنا اعلم بالنوايا .. ولكم منى جزيل الشكر

---

fpsf i`h hgp]de ig ;hk hgkfd drvH

[أم عيسي عبد الرحمن]

ان شاء الله الاخوة يفيدوكي

[ايمان سليمان]

ان شاء الله

[أبو جاسم]

قرات حديث :عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، أن عمر بن الخطاب : أتى النبي صلى الله عليه وسلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب، (فقرأه) النبي صلى الله عليه وسلم فغضب فقال: أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب!! والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية. لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوهم به، أو بباطل فتصدقوا. والذي نفسي بيده لو أن موسى صلى الله عليه وسلم كان حياً ما وسعه إلا أن يتبعني.

سؤالي هو هل كان رسولنا الكريم يستطيع ان يقرأ ويكتب ؟؟

حاشا لله اذا كان سؤالي في تجاوز بس هو استفسار مش اكتر وربنا اعلم بالنوايا .. ولكم منى جزيل الشكر

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته

أهلاً أختي الفاضلة إيمان و مرحباً بكِ في منتديات البشارة الإسلامية

بالنسبة لسؤالك ِ أختي الكريمة فإن النبي صلى الله عليه و سلم كما هو معلوم أمي لا يقرأ و لا يكتب و هذا ما دل عليه القرآن الكريم و صحيح السنة .

الحديث الذي قمتِ بوضعه فيه سقط من النسخة فعبارة (( فقرأه النبي )) هي هكذا (( فقرأه على النبي )) و قد ذكر الرواية بدون السقط الإمام الهيثمي في مجمع الزوائد فقال رحمه الله تعالى

(( 808 - وعن جابر بن عبد الله أن عمر بن الخطاب أتى النبي صلى الله عليه و سلم بكتاب أصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه على النبي صلى الله عليه و سلم فغضب وقال :
أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب ؟ والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى كان فيكم حيا ما وسعه إلا أن تبعني
رواه أحمد وأبو يعلى والبزار وفيه مجالد بن سعيد ضعفه أحمد ويحيى بن سعيد وغيرهما ))

و قال الحافظ ابن حجر في الفتح (( ( قوله باب قول النبي صلى الله عليه و سلم لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء
هذه الترجمة لفظ حديث أخرجه احمد وبن أبي شيبة والبزار من حديث جابر ان عمر اتى النبي صلى الله عليه و سلم بكتاب اصابه من بعض أهل الكتاب فقرأه عليه فغضب وقال لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو ان موسى كان حيا ما وسعه الاان يتبعنى ورجاله موثوقون الا ان في مجالد ضعفا ))

و قد أكّد هذا الشيخ شعيب الأرناؤوط في تحقيقه و تخريجه و تعليقه على مسند الإمام أحمد فليراجع .

[أبو جاسم]

للعلم أيضاً فإن لهذا الحديث روايات كثيرة و ليس من ضمنها هذه العبارة ، فمن هذه الروايات للحديث ما أخرجه ابن أبي الشيبة في مصنفه
(( حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُجَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكُتُبِ , فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ , إِنِّي أَصَبْتُ كِتَابًا حَسَنًا مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكُتُبِ , قَالَ : فَغَضِبَ ، وَقَالَ : " أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَابْنَ الْخَطَّابِ , فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً , لا تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقٍّ فَتُكَذِّبُوا بِهِ , أَوْ بِبَاطِلٍ فَتُصَدِّقُوا بِهِ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَوْ كَانَ مُوسَى حَيًّا الْيَوْمَ مَا وَسِعَهُ إِلا أَنْ يَتَّبِعَنِي " . ))

و إليك رابط من موسوعة الحديث يبين العبارة بتمامها دون السقط كما هي في مسند الإمام أحمد

(( حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ النُّعْمَانِ , قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ , أَخْبَرَنَا مُجَالِدٌ , عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ , أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِكِتَابٍ أَصَابَهُ مِنْ بَعْضِ أَهْلِ الْكُتُبِ , فَقَرَأَهُ عَلَّى النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَغَضِبَ , وَقَالَ : " أَمُتَهَوِّكُونَ فِيهَا يَا ابْنَ الْخَطَّابِ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَقَدْ جِئْتُكُمْ بِهَا بَيْضَاءَ نَقِيَّةً , لَا تَسْأَلُوهُمْ عَنْ شَيْءٍ فَيُخْبِرُوكُمْ بِحَقٍّ فَتُكَذِّبُوا بِهِ , أَوْ بِبَاطِلٍ فَتُصَدِّقُوا بِهِ , وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ , لَوْ أَنَّ مُوسَى كَانَ حَيًّا , مَا وَسِعَهُ إِلَّا أَنْ يَتَّبِعَنِي " . ))

http://www.islamweb.net/hadith/displ...860&pid=672359

[ايمان سليمان]

شكرا جزيلااااااااا وجزاك الله كل خير ان شاء الله

[كيكو2444]

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أختي الكريمة لا تتعرضي للشبهات إلّا إن كنتي صاحبة علم أو منهج بحث
جزاكي الله خيرا على سؤالك أولا
و ثانيا فالحديث بالنسخة اللي كتبتيها بنفسك كان الطبيعي انك تقرأيها و تحاولي تفهميها
مين بيقول لمين إيه
و ده كان هايكفيكي عشان تعرفي إن الحديث في غلطات
و اعرفي ان الشخص اللي بتحاوريه ده تعمد الكذب
فنبهيه بإنك اكتشفتي كذبه أو أنهي الحوار معه مباشرة
فالصدق أساس كل حوار ناجح.

[الصارم الصقيل]

الشيعة الروافض ينكرون أمية النبي صلى الله عليه و سلم و النصارى ينقلون عنهم

ساء ما يحكمون

جزى الله الأخ الحبيب أبا جاسم