النتائج 1 إلى 8 من 8
 
  1. #1

    عضو جديد

    غادة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7945
    تاريخ التسجيل : 4 - 4 - 2013
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي أمر أشكل علي في التخريج


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي حديث وقمت بتخريجه من مواضعه لكن أشكل علي أمر الصياغة فماهي الطريقة الصحيحة لذلك, هل أقوم أولا بذكر جميع مواضعه في صحيح البخاري مثلا , ثم في مسلم وهكذا. ؟؟؟ أم أنه يتوجب علي ضم المتشابه مع بعض؟؟

    Hlv Ha;g ugd td hgjovd[






  2. #2
    الإشراف العام
    سيل الحق المتدفق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2004
    تاريخ التسجيل : 27 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 33
    المشاركات : 2,460
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 34
    البلد : ثغر الاسكندرية - مصر
    الاهتمام : علم الحديث - مقارنة الأديان - الدعوة الى الله
    الوظيفة : طالب طب أسنان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لدي حديث وقمت بتخريجه من مواضعه لكن أشكل علي أمر الصياغة فماهي الطريقة الصحيحة لذلك, هل أقوم أولا بذكر جميع مواضعه في صحيح البخاري مثلا , ثم في مسلم وهكذا. ؟؟؟ أم أنه يتوجب علي ضم المتشابه مع بعض؟؟
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    الأفضل في التخريج أن تقومي بذكر كل حديث صحابي أو الراوي الأعلى على حدة ، ثم تقوم بذكر الطرق والوجوه المتعددة - ان وجدت- عن كل صحابي ، وتضع في كل وجه وطريق المصادر الأصلية - والمصادر الفرعية ان احتيج اليها - التي أخرجته وذكرته ، ويكون ترتيب ذكر المصادر عن طريق وفيات مصنفيها ، فالبدء بالأقدم فما دونه .

    واذا أردتِ ضرب أمثلة للتقريب ، فأعلميني ، وجزاكم الله خيرا .




    قال الامام الدارقطني رحمه الله : " يا أهل بغداد، لا تظنوا أن أحدا يقدر أن يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حي"[ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (1/320) للسخاوي ]

    اللهم أهدي قلبي ، وأجمع علي أمري ، وتوفني ساجدا بين يديك .




  3. شكراً شكر هذه المشاركة غادة
  4. #3

    عضو جديد

    غادة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7945
    تاريخ التسجيل : 4 - 4 - 2013
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    بل أنتم يا شيخ جزاكم الله خيرا
    يا شيخ الحديث الذي لدي سأقوم بتخريجه من الصحيحين فقط والذي يرويه فيهما صحابي واحد,
    وقد تعددت أطراف الحديث في الصحيحين, لاسيما في البخاري حيث إنه يكرر الحديث
    فهل أقوم بضم طرف البخاري مع مثيله من مسلم وأخرجه
    أم أذكر جميع الأطراف في البخاري وأخرجها ثم أتبعها بمسلم؟؟؟

    أنا مبتدئة في هذا العلم يا شيخ, واشكالاتي كثيرة, ولدي الكثير الكثير من الأحاديث التي كلفت بتخريجها.

    - ولدي إشكال آخر فضيلة الشيخ سأقوم بطرحه إن أذنتم-

    وفقكم الله وأنار بصركم وبصيرتكم في الدارين.





  5. #4
    الإشراف العام
    سيل الحق المتدفق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2004
    تاريخ التسجيل : 27 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 33
    المشاركات : 2,460
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 34
    البلد : ثغر الاسكندرية - مصر
    الاهتمام : علم الحديث - مقارنة الأديان - الدعوة الى الله
    الوظيفة : طالب طب أسنان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غادة مشاهدة المشاركة
    بل أنتم يا شيخ جزاكم الله خيرا
    يا شيخ الحديث الذي لدي سأقوم بتخريجه من الصحيحين فقط والذي يرويه فيهما صحابي واحد,
    وقد تعددت أطراف الحديث في الصحيحين, لاسيما في البخاري حيث إنه يكرر الحديث
    فهل أقوم بضم طرف البخاري مع مثيله من مسلم وأخرجه
    أم أذكر جميع الأطراف في البخاري وأخرجها ثم أتبعها بمسلم؟؟؟

    أنا مبتدئة في هذا العلم يا شيخ, واشكالاتي كثيرة, ولدي الكثير الكثير من الأحاديث التي كلفت بتخريجها.

    - ولدي إشكال آخر فضيلة الشيخ سأقوم بطرحه إن أذنتم-

    وفقكم الله وأنار بصركم وبصيرتكم في الدارين.

    واياكم أختنا الفاضلة ، وأنا لست شيخا ، ولكن طويلب علم فقط .


    أما اذا أردتِ تخريج الحديث الذي يقطعه البخاري لمناسبة الباب الذي يذكره فيه ، لأن الحديث يحتمل أن يُصنف في عدة أبواب ، فيذكر الامام البخاري الجزء الذي يخص هذا الباب المحدد ، فأرى أن تنظري في جميع الروايات ، فالرواية التي تريها تامة ، أي التي ذُكرت فيها جميع فقرات الحديث المبثوثة أو جمعت أجزاء المتن كله ، فأذكريها ، أو الرواية التي جمعت أغلب الفقرات ، فحينها سيكون هناك تنبيه على أمرين :

    1- الزيادة : فنقولِ ، وزاد في رقم كذا ، ثم تذكري قدر الزيادة .
    2- تغيير اللفظ : فقد يروى اللفظ بالمعنى ، ويفعله الامام البخاري رحمه الله ، فحينها نقول : ورواه في (رقم كذا !!) بلفظ : " ..." ، وتذكري اللفظ المغاير .

    والعلماء يفضلون ذكر رواية الامام مسلم رحمه الله للآتي :
    أ- لأنه لا يروي بالمعنى ، بل يذكر الحديث كما هو في الأصول التي ينقل منها .
    ب- لا يقطع الحديث ، بل يسوقه بتمامه ، ولا يكرره .
    ج- يذكر الشواهد والمتابعات في موضع واحد .


    وغيرها .


    ملحوظة : اذا ذكرتي رواية مسلم ، وكانت مغايرة للفظ البخاري ، فحينها نقول : أخرجه مسلم (رقم) واللفظ له .

    وجزاكم الله خيرا .




    قال الامام الدارقطني رحمه الله : " يا أهل بغداد، لا تظنوا أن أحدا يقدر أن يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حي"[ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (1/320) للسخاوي ]

    اللهم أهدي قلبي ، وأجمع علي أمري ، وتوفني ساجدا بين يديك .




  6. #5
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    أهلاً بك أختنا الفاضلة غادة و بارك الله في أخينا سيل الحق على الإجابة

    أختنا الفاضلة لو تذكري الحديث الذي تودين تخريجه ليساعدك الأخ فيه ثم بعد تتخذينه مثالاً تطبيقياً في كافة التخيرجات اللاحقة و الله الموفق




    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  7. #6

    عضو جديد

    غادة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7945
    تاريخ التسجيل : 4 - 4 - 2013
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    جزاكم الله خيرا
    وبارك فيكم وفي علمكم
    استفدت كثيرا مما طرحتموه

    أخي الكريم أبا جاسم
    جزاكم الله خيرا
    وكم أتمنى ذلك, لكن لا أستطيع أن أدرج الحديث على صفحات المنتدى, فلو يسمح الشيخ قمت بإرساله على الخاص.

    وفقكم الله لمرضاته.





  8. #7
    الإشراف العام
    سيل الحق المتدفق غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 2004
    تاريخ التسجيل : 27 - 3 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 33
    المشاركات : 2,460
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 34
    البلد : ثغر الاسكندرية - مصر
    الاهتمام : علم الحديث - مقارنة الأديان - الدعوة الى الله
    الوظيفة : طالب طب أسنان
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    تفضلي أختي الفاضلة بارساله ... وفقكِ الله تعالى وزادكِ علما .





    قال الامام الدارقطني رحمه الله : " يا أهل بغداد، لا تظنوا أن أحدا يقدر أن يكذب على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا حي"[ فتح المغيث بشرح ألفية الحديث (1/320) للسخاوي ]

    اللهم أهدي قلبي ، وأجمع علي أمري ، وتوفني ساجدا بين يديك .




  9. #8

    عضو جديد

    غادة غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7945
    تاريخ التسجيل : 4 - 4 - 2013
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 4
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    جزاكم الله خيرا, على الموافقة.

    لقد قمت بإرساله.





 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML