النتائج 1 إلى 7 من 7
 
  1. #1
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي الخروج علي الحاكم المتخفي


    شخص خان ولي الامر المبايع وخرج عليه بالسلاح وولي شخص اخر

    بعد ان تولي الاخر رفض الناس وخرجوا لرفض الاخر

    خرج من يدعون المشيخة وقالوا ان الاخر متغلب ؟

    والاخر مغلوب وليس متغلب ............والمتغلب لم يعلن نفسه حاكما ولا تسمي بهذا الاسم ولا ادعي بانه ولي امر

    ما هو الحكم الشرعي لمن يتظاهر ضد المغلوب ؟ والمتغلب ؟

    هل هو خروج علي الحاكم المتخفي؟

    hgov,[ ugd hgph;l hgljotd





    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  2. #2

    عضو مميز

    عُبَيّدُ الّلهِ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5426
    تاريخ التسجيل : 9 - 10 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 338
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    الحاكم المتغلب عند اهل السنة له حكم الامام




    عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والأرض وما بينهما

  3. #3
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عُبَيّدُ الّلهِ مشاهدة المشاركة
    الحاكم المتغلب عند اهل السنة له حكم الامام
    لا يا راجل افحمتني

    من هو الحاكم المتغلب الان نحن امامنا حاكم اسمه عدلي وهو مغلوب وليس متغلب وعندنا متغلب اسمه سيسي ولكنه ليس حاكم هو وزير ولم يتغلب بعد وانما لا يزال يحاول اثبات تغلبه وهو لم يسمي نفسه حاكم ولا ادعي انه ولي امر

    يبقي انت اسمك ايه؟




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  4. #4

    عضو مميز

    عُبَيّدُ الّلهِ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 5426
    تاريخ التسجيل : 9 - 10 - 2011
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 338
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 14

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د/احمد مشاهدة المشاركة
    لا يا راجل افحمتني

    من هو الحاكم المتغلب الان نحن امامنا حاكم اسمه عدلي وهو مغلوب وليس متغلب وعندنا متغلب اسمه سيسي ولكنه ليس حاكم هو وزير ولم يتغلب بعد وانما لا يزال يحاول اثبات تغلبه وهو لم يسمي نفسه حاكم ولا ادعي انه ولي امر

    يبقي انت اسمك ايه؟
    استاذى الفاضل
    منهج اهل السنة الذى اعرفه شىء
    ومنهج الحزبية والبدعة والخروج شىء اخر تماما
    وانا اعتذر عن الحوار مع حضرتك
    لأنه واضح تماما
    ان الناس هذه الايام لاتسير بالدليل بل بالهوى
    قلنا ان الاخوان اهل بدع فلم تصدقوا
    قلنا ان الاخوان قطبيون والقطبية بدعة من بدع الخوارج فلم تصدقوا
    قلنا ان الحزبية بدعة والاسلام لن يتمكن ابدا ببدعة فلم تصدقوا
    فاذا كنتم كذبتم بكلام الله وكلام رسوله فى ذم البدع والحزبيات واهلها وذم التعامل معهم فهل ستصدقون ماهو ادنى؟لا
    ياسيدى الفاضل
    سيروا فى طريق الاهواء والخروج
    فاما مصير الجزائر ولاتمكين
    واما مصير فرنسا وروسيابعد الثورات الفرنسية والبلشيفية
    وهذا هو الاقرب للوضع المصرى
    وستتم على ايديكم المباركة بالبدع والانحرافات
    علمنة الدولة المصرية وانتشار الانحرافات فى مصر
    وساعتها ستندمون وستتمنون العودة الى الدعوة
    ولن تجدوا لكم مكان لا فى الدعوة ولا فى السياسة
    ياسيدى الفاضل
    اسف جدا على التعليق بما فى قلبى




    عبد حقير جاهل يرجو جنتك يابديع السماوات والأرض وما بينهما

  5. #5
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    استاذى الفاضل
    منهج اهل السنة الذى اعرفه شىء
    ومنهج الحزبية والبدعة والخروج شىء اخر تماما
    وانا اعتذر عن الحوار مع حضرتك
    لأنه واضح تماما
    ان الناس هذه الايام لاتسير بالدليل بل بالهوى
    قلنا ان الاخوان اهل بدع فلم تصدقوا
    قلنا ان الاخوان قطبيون والقطبية بدعة من بدع الخوارج فلم تصدقوا
    قلنا ان الحزبية بدعة والاسلام لن يتمكن ابدا ببدعة فلم تصدقوا
    فاذا كنتم كذبتم بكلام الله وكلام رسوله فى ذم البدع والحزبيات واهلها وذم التعامل معهم فهل ستصدقون ماهو ادنى؟لا
    ياسيدى الفاضل
    سيروا فى طريق الاهواء والخروج
    فاما مصير الجزائر ولاتمكين
    واما مصير فرنسا وروسيابعد الثورات الفرنسية والبلشيفية
    وهذا هو الاقرب للوضع المصرى
    وستتم على ايديكم المباركة بالبدع والانحرافات
    علمنة الدولة المصرية وانتشار الانحرافات فى مصر
    وساعتها ستندمون وستتمنون العودة الى الدعوة
    ولن تجدوا لكم مكان لا فى الدعوة ولا فى السياسة
    ياسيدى الفاضل
    اسف جدا على التعليق بما فى قلبى
    ما علاقة كل هذا الكلام باصل الموضوع ؟

    انت رديت وقلت الحاكم المتغلب له حكم الامام ؟

    اين هو الحاكم عندنا اصلا؟

    ومن هو المتغلب ؟

    وهل تسمي المتغلب حاكم ؟

    وهل ادعي انه ولي امر ؟

    واين الاهواء في ردي ؟

    وما علاقة هذا الكلام بالاحزاب والتحزب ؟

    ولماذا تعتذر عن الحوار ؟وهل انا دعوتك اصلا لحوار ؟




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

  6. #6
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    ومنهج الحزبية والبدعة والخروج شىء اخر تماما
    وانا اعتذر عن الحوار مع حضرتك
    لأنه واضح تماما
    ان الناس هذه الايام لاتسير بالدليل بل بالهوى
    قلنا ان الاخوان اهل بدع فلم تصدقوا
    قلنا ان الاخوان قطبيون والقطبية بدعة من بدع الخوارج فلم تصدقوا
    قلنا ان الحزبية بدعة والاسلام لن يتمكن ابدا ببدعة فلم تصدقوا
    فاذا كنتم كذبتم بكلام الله وكلام رسوله فى ذم البدع والحزبيات واهلها وذم التعامل معهم فهل ستصدقون ماهو ادنى؟لا
    يا أخ عبيد الله يقول الله تعالى (( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ))

    كلامك المقتبس أعلاه كلام بعيد كل البعد عن الانصاف فهذه التسميات التي تصنفون الناس بناءً عليها تلزم مرجئة الزمان الذين يستحدثونها فقبل أن تزعم أن الإخوان خوارج عليك أن تثبت صحة حكم عدلي منصور شرعاً فهذه هي طريقة أهل الحق (( ثبّت العرش ثم انقش ))

    أما تكرار شبهة القطبية و الخوارج فهذه الشبهة لم تستمر في نقاشك معي فيها على السجل الخاص فقبل أن تقررها كحقيقة عليك أن تثبت صحة دعواك فهذا هو العدل أيضاً

    للتوضيح أنا لست مع مرسي و لست أدافع عنه فهناك كثير من الإخوة يعرف موقفي في المسألة و لست مع الحزبية و لست متعصباً لها بل أنا أنكرها بشدة و لكن ما أستغربه هي طريقتكم في محاكمة غيركم فالبدع و الحزبية مذمومة أما العلمانية و الليبرالية و المحادين لله و رسوله لسنا نجد أي عبارات في حقهم و لا التحذير منهم و من خطرهم




    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  7. #7
    سرايا الملتقى
    د/احمد غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3030
    تاريخ التسجيل : 6 - 12 - 2010
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 4,661
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 32
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    شيخنا ابو جاسم جزاكم الله خيرا

    نحن في مصر قد ابتلينا باناس ما فهموا الولاء والبراء ولافقه الاولويات ولا فقه المصالح ولا فقه النوازل ولاولا ولا

    فدمروا البلاد والعباد واخترعوا مناهج جديدة ما سمعنا بها نسال الله العافية




    لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
    قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ

    وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
    إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
    فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
    لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ

    قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
    وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ

    وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
    أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ

    ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
    شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع

 

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML