حكم حمل المأموم للمصحف في صلاة التراويح

[أمـــة الله]

وهذا هو الأصل في سماع القرآن .. فلو كان الأصل غير ذلك لكان الأوجب أن يقرأ المصلي الفاتحة خلف الإمام

بارك الله فيك أخي ذوالفقار على الإضافة القيمة

جزاكِ الله خيراً أختنا الكريمة

جزانا الله وإياكم أخي ذوالفقار
مشكور على المرور أخي الكريم

[أمـــة الله]

كيف ذالك ؟ كيف يكون الإمام يقرأ بسرعة وهو يقرأ لورش !
عموما : لو ممكن التواصل على الخاص

بارك الله فيك أخي عبد مسلم على الرد
طلب من حضرتك أخي الكريم
أتمنى من حضرتك أن يكون الرد على سؤال الأخ الهزبرعلى العام
ليستفيد الأخوة الأعضاء من علمكم وقولكم أخي الكريم
وجزاكم الله خير الجزاء

[أمـــة الله]

بارك الله فيك غاليتي نورا موضوع مهم وفي الوقت المناسب له

وفيكِ بارك الله غاليتي عزتي بديني
الحمد لله استفتدتِ من الموضوع أختي الغالية

لكن هناك سؤال هو لوكنت أصلي في المنزل يعني لوحدي فقط دون جماعة واريد أن أصلي وأقرأ بعض السور الطويلة هل يمكنني حمل المصحف أثناء صلاتي مع محاولة وضع اليدين في موضعهما الصحيح

أختي الغالية سؤالك يحتاج الى عالم غاليتي سأبحث لك عن فتوى بإذن الله بخصوص هذا الأمر
أو فلننتظر الأخ عبد مسلم ربما يستطيع الإجابة على سؤالك بارك الله فيكِ و فيه
تشرفت بمرورك العطر أختي الحبيبة
أخي الهزبر تشرفت بمرورك الطيب

[ذو الفقار]

اخوتي الكرام الرجاء ملاحظة أمر هام ..

نحن لسنا من أهل الفتوى فيمكن سؤال أهل الإختصاص في الأمور التي تحتاج فتوى وإلا فالبحث عن فتوى بالخصوص من أهل العلم الإختصاص أو المواقع المختصة بذلك ..

[أبوعبدالرحمن الأثري]

صدقتم والله .
لكن هناك سؤال هو لوكنت أصلي في المنزل يعني لوحدي فقط دون جماعة واريد أن أصلي وأقرأ بعض السور الطويلة هل يمكنني حمل المصحف أثناء صلاتي مع محاولة وضع اليدين في موضعهما الصحيح ؟
بارك الله فيك غاليتي نورا موضوع مهم وفي الوقت المناسب له

لا شئ عليك إن قرأت في صلاتك من المصحف , لكن هذا في النافلة فقط دون الفريضة .

بل وهذا يجوز للإمام في صلاة التراويح دون المأمومين لورود الأثر عن السيدة عائشة أن أحد الموالي كان يصلي بها القيام من المصحف , وأجاز الفقهاء للإمام أن يكلف أحد المأمومين خلفه بمتابعته من المصحف إن كان يخشى على نفسه الخطأ أو النسيان ولا يوجد من المأمومين من يرده للصواب .

والله أعلم .

وأرجو التنبه لكلام أخي الحبيب ذو الفقار

فنحن لسنا أهل للفتوى .

بورك فيكم

[عَبْدٌ مُسْلِمٌ]

اجل يقرأ برواية ورش وبسرعة. ومع انه يقرأ من حفظه الا انه لا يحترم المد في احيان كثيرة.

إذا هذا لحن جليّ وحكم اللحن الجليّ الحرمة فالمد اللازم لازم أي واجب والمد الواجب واجب وفي الأوجه المدية في الرواية الورشية الوجوه كما هو معروف عند أصحاب أهل الفن.
والأفضل منه أن يقرأ هذا القارئ باتقان بيان وحسن ترتيل ولو 3 أيات فقط في كل ركعة ، وإلا فغيره أفضل إماما للقوم إلا أن يكون هناك أسباب , الحضور أعلم بها . والله اعلم .

لكن هناك سؤال هو لوكنت أصلي في المنزل يعني لوحدي فقط دون جماعة واريد أن أصلي وأقرأ بعض السور الطويلة هل يمكنني حمل المصحف أثناء صلاتي مع محاولة وضع اليدين في موضعهما الصحيح ؟

حتى لا نطيل النفس !
الراجح من كلام اهل العلم : جواز ذالك ـ في الصورة التي ذكرتيها ولكل صورة حكمها الخاص ـ في غير الفروض ـ مضافا إليه ـ إن كان هذا مما يزيد الخشوع ولا يحدث بناء عليه مكروه ما .
اى : يجوز في غير الفروض إن كان هذا مما يكون سببا في مزيد خشوع بجميل خضوع لربنا جَلَّ وعلا ، والله أعلم .

بارك الله فيك أخي عبد مسلم على الرد

طلب من حضرتك أخي الكريم

أتمنى من حضرتك أن يكون الرد على سؤال الأخ الهزبرعلى العام
ليستفيد الأخوة الأعضاء من علمكم وقولكم أخي الكريم
وجزاكم الله خير الجزاء

غفر الله لي ولكم يا أخت نورا

"" قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين "" "" والله يعلم وانتم لا تعلمون ""
ألم اخبركم جميعا سابقا أني : عبد مسلم وفقط

أو فلننتظر الأخ عبد مسلم ربما يستطيع الإجابة على سؤالك بارك الله فيكِ و فيه

إذا تنظري يا اخت نورا الجاهل الجهول !!! لا حول ولا قوة إلا بالله
فاللهم علمني من علمك وفهمني بفهم نبيك
بارك الله فينا وفيكم جميعا وجزانا وإياكم خيرا

اخوتي الكرام الرجاء ملاحظة أمر هام ..
نحن لسنا من أهل الفتوى فيمكن سؤال أهل الإختصاص في الأمور التي تحتاج فتوى وإلا فالبحث عن فتوى بالخصوص من أهل العلم الإختصاص أو المواقع المختصة بذلك ..

هذا هو القول "" فسألوا اهل الذكر إن كنتم لا تعلمون ""
فاللهم رضوانك وعتقا من نيرانك محبتك وولايتك ورؤية وجهك الكريم ،
ولا حول ولا قوة إلا بك في كل ذالك ، وربنا الرحمن المستعان

بارك الله بكم يا أبا عبدالرحمن الأثري

[عزتي بديني]

اخوتي الكرام الرجاء ملاحظة أمر هام ..

نحن لسنا من أهل الفتوى فيمكن سؤال أهل الإختصاص في الأمور التي تحتاج فتوى وإلا فالبحث عن فتوى بالخصوص من أهل العلم الإختصاص أو المواقع المختصة بذلك ..

أقسم بالله العظيم لم يكن في ذهني أن أسأل أحدا من أعضاء المنتدى لكي يفتيني في سؤالي

ولكن كنت أريد من لديه فتوى لإبن باز أو أبن عثيمين لأن هولاء من هم أهلٌ للفتوى
أسفة جدا جدا جدا !!!!!!!!!!!!

والله من وراء القصد..................

يارعاكم الله



شكرا لكم أخوتي حفظكم الباري

[أبوعبدالرحمن الأثري]

أقسم بالله العظيم لم يكن في ذهني أن أسأل أحدا من أعضاء المنتدى لكي يفتيني في سؤالي

ولكن كنت أريد من لديه فتوى لإبن باز أو أبن عثيمين لأن هولاء من هم أهلٌ للفتوى
أسفة جدا جدا جدا !!!!!!!!!!!!

والله من وراء القصد..................

يارعاكم الله



شكرا لكم أخوتي حفظكم الباري

لا داع للاعتذار أختاه , فنحن ما جئنا بمثل هذه الإجابات إلا من فتاوى أمثال ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله من علمائنا الأجلاء .

وكلنا هنا متعلم مستفيد .

بارك الله بكم يا أبا عبدالرحمن الأثري

وفيك بارك يا أخي الحبيب

جزاك الله خيرا

[ذو الفقار]

أسفة جدا جدا جدا !!!!!!!!!!!!

ليس هناك ما يدعوا للإعتذار يا أختنا الكريمة فلم يكن التعليق على سؤال والإجابة عليه ولكن كان من باب التذكير فكلنا طلاب علم نتعلم كل يوم ولو كلمة

وأشكر الأخوة على البحث والرد .. جزاكم الله خيراً

[عزتي بديني]

لا داع للاعتذار أختاه , فنحن ما جئنا بمثل هذه الإجابات إلا من فتاوى أمثال ابن باز وابن عثيمين رحمهم الله من علمائنا الأجلاء .

وكلنا هنا متعلم مستفيد .

ليس هناك ما يدعوا للإعتذار يا أختنا الكريمة فلم يكن التعليق على سؤال والإجابة عليه ولكن كان من باب التذكير فكلنا طلاب علم نتعلم كل يوم ولو كلمة

اللهم يسر لنا العلم النافع واحفظ اخوتي وزدهم علمنا

بارك الله فيكم ونفع بكم اللهم لعلمنا ما ينفعنا وزدنا علما


شكرا لكم