للتعليق على مناظرة حبيب حبيب مع ذي الفقار

[حبيب حبيب]

عندما يحاورنا ملحد في تلك الساعة سيكون النقاش منطقيا ام المسيخي فلا يحق له التكلم في هدا الموضوع اصلا و قد بينت لمادا

نحن ننتظر منك ان تكفربيسوع و البايبل الان بعدها يحق لك المناظرة في الموضوع فما رأيك ??

كم أضحك على هذه العقول صراحة ولا أتمالك نفسي فلا أدري كيف تفسرون الأمور ومن أين تفهمون !!!
خذ هذه الجرعة فلربما تؤثر في نسبة ذكائك بالإيجاب ومن ثم توفر علي الشرح الكثير
يا عزيزي انتم تقولون بعصمة الأنبياء وتؤمنون بها ولكني سأثبت لك أن أنبيائك ليسوا بمعصومين فبالتالي إيمانك باطل لأنك تؤمن بشئ ليس له وجود وهو العصمة فما بني على باطل فهو باطل
فأنا لم آتِ إلى هنا كي أقول كيف يفعل نبيكم كذا وكذا وكيف يكون نبياً بهذه الأفعال
لا هذا ليس هدفي وما كنت أنوي لأفصح عنه أمامكم في صفحة التعليقات
ولكني قررت أن أخبركم حتى تكفوا عن تعليقاتكم السخيفة البعيدة عن الموضوع التي تنم على عدم فهم وعدم وعي وتخمينات باطلة ليس لها أساس من الصحة وتتجه التعليقات إلى أسلوب علمي مهذب يفيد القراء
أتمنى أن تكون الجرعة مفيدة
يتبع

[حبيب حبيب]

جميللللللللللللللللل
ادن في نظرك نبينا صلى الله عيله و سلم غير معصوم -حتى لو سلمنا لك ان أدلتك فيها فتوة و قوة -و بالتالي لا يمكن ان نقول انه غير نبي بل نبي حقا

الحمد لله الدي جعل أعدائنا من الحمقى

لا يا غالي لا تعتمد على إيماني كي تثبت إيمانك فأنت تقصد أنني علي أن أؤمن بنبيك لأنه غير معصوم في نظري وأن هذا ما أؤمن به حول جميع الأنبياء
لا يا عزيزي الأمر يختلف فأنا إيماني يقول أن الأنبياء بشر يخطئون ويصيبون لأنهم ليسوا بمعصومين لذلك فإيماني صحيح لأن كتابي لم يقر بالعصمة وإيماني أيضا لا يقر بالعصمة فإيماني يوافق كتاب
أما أنت فإيمانك لا يوافق كتابك فأنت تؤمن بالعصمة لكن كتابك بل وكتبكم تقول بغير ذلك وهذا تناقض
وما دام دخل التناقض فسد الإيمان أتمنى أن تكون فهمت الأمر هذه المرة

[حبيب حبيب]

الرب يباركك استاذي challenger ويفتح القلوب
متابع

أشكر محبتك العظيمة أخي الحبيب أليسوس
شرفتني متابعتك يا حبيب ابوك يدوم صليبك

[ismael-y]

ولكن أنتم تزعمون ان النص القرآني بليغ وأفضل الأساليب بلاغة وادقها في التعبير

لقد استخدمت الآية نفس الفعل لزوجة أطفير وليوسف !!! والفعل هو " هم "
فلماذا تحكم على أن الفعل وقع من المرأة ولم يقع من يوسف !!!؟

هذه نقطة ونقطة أخرى محل نقاش
لماذا لم يقول ربكم ولقد همت به ولم يهم بها وبهذا يتم تبرئته من الفعل الفاحش !!!؟
في انتظارك

لأن الفرق في عبارة لولا ان رأى برهان ربه -و هده العبارة تدل على العصمة -

قال الزمخشري في تفسيره
وقوله: { وَلَقَدْ هَمَّتْ بِهِ } معناه. ولقد همت بمخالطته { وَهَمَّ بِهَا } وهمّ بمخالطتها { لَوْلا أَن رأى بُرْهَانَ رَبّهِ } جوابه محذوف، تقديره: لولا أن رأى برهان ربه لخالطها، فحذف؛ لأنّ قوله: { وَهَمَّ بِهَا } يدل عليه، كقولك: هممت بقتله لولا أني خفت الله، معناه لولا أني خفت الله[لقتلته]. فإن قلت: كيف جاز على نبيّ الله أن يكون منه هم بالمعصية وقصدٌ إليها؟ قلت المراد أنّ نفسه مالت إلى المخالطة ونازعت إليها عن شهوة الشباب وقرمه ميلاً يشبه الهم به والقصد إليه، وكما تقتضيه صورة تلك الحال التي تكاد تذهب بالعقول والعزائم. وهو يكسر ما به ويردّه بالنظر في برهان الله المأخوذ على المكلفين من وجوب اجتناب المحارم، ولو لم يكن ذلك الميل الشديد المسمى هماً لشدّته لما كان صاحبه ممدوحاً عند الله بالامتناع؛ لأن استعظام الصبر على الابتلاء، على حسب عظم الابتلاء وشدته. ولو كان همه كهمها عن عزيمة، لما مدحه الله بأنه من عباده المخلصين

http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?...0&LanguageId=1

[حبيب حبيب]

متابع
وارجوا من العضو النصرانى التركيز على صفحة الحوار
وفقك الله اخى ذو الفقار

ولماذا إذا هذه الصفحة هل هي للتشجيع والتصفيق أم لماذا؟ولماذا لم تركزوا أنتم أيضا في صفحة الحوار؟هل تريدون أن أجد كلاما خاطئا عني وعن موقفي في المنتدى وأتركه هكذا بلا رد حتى تعتقدون أنكم جئتم بما لم يأت به أحد؟
هل كتبتم على الصفحة ممنوع دخول challenger?

إن كنتم تريدون التركيز ما فتحتم هذه الصفحة للتشتيت ولكن سوف أرد على قدر استطاعتي بنعمة رب المجد يسوع المسيح
يتبع

[حبيب حبيب]

للأسف يا عزيزي خالد فتفكيرك سطحي للغاية وتحت مستوى الحوار كثيرا
لنرى مداخلتك والتي تعتبرها قاضية وكأنك فتحت بلاد الفرنجة

وفاتح صدرك أوي وبتقولنا "راجع لسان العرب لابن منظور" كمان ؟

طب مش خايف نسمع كلامك ونراجع فعلا ؟

إيه رأيك إن أنا راجعت بأه وسمعت كلامك ، شوفت بأه أنا مطيع إزاي ؟

يقول ابن منظور المسكين الذي لم تنقل كلامه كاملا - كعادة المسيحيين دائما في شبهاتهم - :



مانقلتش كلام ابن منظور كاملا ليه يا باحث مستفيض ؟



معلش معلش ، حوش اللي وقع منك بأه المرة الجاية .

نيجي بأه للمصيبة التانية اللي انت وقعت نفسك فيها :



رايح تجيب دليل على أن سيدنا يوسف لم يعمل سيئة ؟
ورايح تجيب كلام ابن منظور الذي وضّح لنا معنى الهم في الآية والفرق بين همّ سيدنا يوسف عليه السلام وهمّ امرأة العزيز ؟

انت بترد على نفسك ؟

أنا قلت هدخل النهارده المنتدى ألاقي تشالينجر مفرقع صواريخ وبيلعب ألعاب نارية وبيعمل شقلبازات في الهواء ، ومدوّخ الناس .

آجي ألاقيك شايل طين من على الأرض وحاطّه على دماغك ؟

عاوز أدخل بكره المنتدى إن شاء الله ألاقي جديد يا باحث مستفيض ، عاوز اكتشافاتك يا متعمّق .

فين اكتشافات السنين ؟

تمخض الجبل فولد باحثا مستفيضا .

قول يا عم ومتّعنا قول .

هل تأتي بدليل صدقي بكلتا يديك أيها العبقري الهمام؟
لنرى ماذا نقلت أنت من بن منظور وتحتفل به وتقول أنني تركته ولم أقتبسه وسترى أنه حجة عليك في المداخلة القادمة

[ismael-y]

كم أضحك على هذه العقول صراحة ولا أتمالك نفسي فلا أدري كيف تفسرون الأمور ومن أين تفهمون !!!
خذ هذه الجرعة فلربما تؤثر في نسبة ذكائك بالإيجاب ومن ثم توفر علي الشرح الكثير
يا عزيزي انتم تقولون بعصمة الأنبياء وتؤمنون بها ولكني سأثبت لك أن أنبيائك ليسوا بمعصومين فبالتالي إيمانك باطل لأنك تؤمن بشئ ليس له وجود وهو العصمة فما بني على باطل فهو باطل
فأنا لم آتِ إلى هنا كي أقول كيف يفعل نبيكم كذا وكذا وكيف يكون نبياً بهذه الأفعال
لا هذا ليس هدفي وما كنت أنوي لأفصح عنه أمامكم في صفحة التعليقات
ولكني قررت أن أخبركم حتى تكفوا عن تعليقاتكم السخيفة البعيدة عن الموضوع التي تنم على عدم فهم وعدم وعي وتخمينات باطلة ليس لها أساس من الصحة وتتجه التعليقات إلى أسلوب علمي مهذب يفيد القراء
أتمنى أن تكون الجرعة مفيدة
يتبع

يا سيد لنفترض ان كل المسلمين مخطئين -و CHALEENGER الوحيد على صح طيب ..الأنبياء غير معصمومين هل هدا ينفي النبوة عن نبينا :salla: ,,,?و هدا هو لب الموضوع

لدا كما قلت لما تكفر بيسوع و بما كتبك حينئد تكون و اقعيا عندما تتكلم عن الموضوع ..أما انك لا تئمن بعصمة الأنبياء تم تريد القول لنا ان محمد :salla: ليس نبي لأنه غير معصوم من الخطأ فو الله هدا هو الحمق و البلادة بعينها s11

[ismael-y]

لا يا غالي لا تعتمد على إيماني كي تثبت إيمانك فأنت تقصد أنني علي أن أؤمن بنبيك لأنه غير معصوم في نظري وأن هذا ما أؤمن به حول جميع الأنبياء
لا يا عزيزي الأمر يختلف فأنا إيماني يقول أن الأنبياء بشر يخطئون ويصيبون لأنهم ليسوا بمعصومين لذلك فإيماني صحيح لأن كتابي لم يقر بالعصمة وإيماني أيضا لا يقر بالعصمة فإيماني يوافق كتاب
أما أنت فإيمانك لا يوافق كتابك فأنت تؤمن بالعصمة لكن كتابك بل وكتبكم تقول بغير ذلك وهذا تناقض
وما دام دخل التناقض فسد الإيمان أتمنى أن تكون فهمت الأمر هذه المرة

تقول
فأنا إيماني يقول أن الأنبياء بشر يخطئون ويصيبون لأنهم ليسوا بمعصومين لذلك فإيماني صحيح
جميلللللللللل
مع فرضية ان نبينا :salla: نشر الاسلام بالسيف ووو....****LAAAAA فهدا لا ينفي انه نبي أليس هدا ما تود ان تقوله لنا ,,?
شكرا

[ismael-y]

ولماذا إذا هذه الصفحة هل هي للتشجيع والتصفيق أم لماذا؟ولماذا لم تركزوا أنتم أيضا في صفحة الحوار؟هل تريدون أن أجد كلاما خاطئا عني وعن موقفي في المنتدى وأتركه هكذا بلا رد حتى تعتقدون أنكم جئتم بما لم يأت به أحد؟
هل كتبتم على الصفحة ممنوع دخول challenger?

إن كنتم تريدون التركيز ما فتحتم هذه الصفحة للتشتيت ولكن سوف أرد على قدر استطاعتي بنعمة رب المجد يسوع المسيح
يتبع

يا سيد رتب افكارك و لا تناقض نفسك هدا هو المطلوب ...لأن هدا يدل على أنك تعاني من انفصام الشخصية و هو مرض نفسي ليس له دواء في المنتديات بل عند الأطباء النفسانيين ففي حين تؤمن أن الأنبياء غير معصومين تم تقول أن محمد :salla: ليس نبي لأنه غير معصوم فهده هي البلادة بعينها

[abcdef_475]

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

مش معقول ان الضيف تشالينجر يرد على كل الاخوة ويتجاهل مشاركاتي تماما