الريس اتكلم هندي وبعدين نام علي الهواء وشوفوا رد فعل معتز الدمرداش فضيحة
<font size="6"><span style="font-family:arial;">
لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ
وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ
قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ
وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ
ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع
الاهتمام : لن نسمح بالتطاول على أشرف الخلق التوحيد ""حق الله على العباد"", روعة القرآن دى بقى مش فاهمها
الوظيفة : سائق
معدل تقييم المستوى
: 23
ثم يصرح بأنه لا فرق فى العقيده بين النصرانيه و الاسلام انما هو خلاف ديناميكى .
يابشمهندس محمد الشيخ محمد عبد المقصود قال انا اتصلت بمحمد مرسى وسئلته عن ذلك فقال انه لايقصد ما فهمه الناس من كلامى ولكن قال كما قال الشيخ السيوطى كده ولذلك المشايخ كلهم ايدووووووووووووووووه مش معقول يعنى كل اهل العلم بتؤيده وهو على باااااااااااطل مش كده ولا ايه
يا اخوه هدانا الله و اياكم .... كل ما اتكلم عنه هو الشرع والشريعه ... فاذا كنا بين رجل يقول انه حاصل على دراسات اسلاميه ( شفيق ) و يصرح بانه على استعداد بحزف ايات القران من المناهج او حشر ايات الانجيل جنباً الى جنب معها ... و بين رجل يقول انه حافظ للقران هو و اولاده و زوجته ( مرسى ) ثم يصرح بأنه لا فرق فى العقيده بين النصرانيه و الاسلام انما هو خلاف ديناميكى .... فنحن اذا بينمطرقة و سندان ... و و الله لقد صعقت حين سمعت تصريح الاخير ... فاذا كان الاول من الاصل لا يرى انه يمكن تطبيق الشريعه بالكامل ... فقد انتهى امره بالنسبة لى ... اما الثانى و هو يتعهد بتطبيق شرع الله ... ثم هو لا يرى خلافاً فى العقيده بين الكفر و الايمان .. فكيف آمن معه على شرع الله بعد هذا الكلام ؟! و بالفعل اريد رداً مقتنعاً و ليس سياسياً من الاخوه طلبة العلوم الشرعيه بالمنتدى .. فالامر بالنسبة لى اصبح ضبابياً جداً . حياكم الله .
أعتقد لو أني كنت مكانكم سأختار الأصلح ولن أقاطع
أقول الأصلح من بين الأثنين وليس الصالح الكامل لأنكم لن تجدوا بطبيعة الحال ..
فاعملوا مقارنة بين الأثنين .. وانظروا من هو الأكثر نقاط !
وأكثر مايهمكم إن لم أكن مخطأة
[ 1) أن لاتكون له علاقة بالنظام السابق 2) يحمي الإسلام ويطبقه ]
النقطة 1 ليست من صالح شفيق .. وهذا لمسته من أغلبكم ،
وأعتقد حتى من يصوت له يعلم ذلك ولكنه يتنازل عنها كرهاً في الشريعة والأخوان .
النقطة 2 وهي حماية الشريعة فأنا شاهدت حوار الأثنين مع خيري رمضان
فـ رأيت أن نسبة تحقيقها مع شفيق لاتتعدى 5 % إن لم تكن أقل
أما مرسي على الأقل تضمن 50 %
ووجود حزب النور كثاني قوة سيحقق لكم الكثير كما ذكر الأخ أبو حمزة ..
أحب ان اضيف نقطة وهي : الأخذ بالعبرة ماحدث في تونس ..
فـ على الرغم من أن رئيس حزب النهضة اعلن بـ منع تعدد الزوجات قطعاً باتاً وهو شرع صريح من رب العالمين ،
وغيرها من الأمور .. إلا إن اخوننا هناك لم يقاطعوا التصويت لهم .. لأنهم أخف الضررين ..
والنتيجة => إنقلب حال البرلمان من حرب على الآذان وإعتباره تلوث صوتي إلى رفع الجلسة عند سماع هذا الآذان ،
وتغيرت كثيرمن الأمور لم تكن بالحسبان ..
يابشمهندس محمد الشيخ محمد عبد المقصود قال انا اتصلت بمحمد مرسى وسئلته عن ذلك فقال انه لايقصد ما فهمه الناس من كلامى ولكن قال كما قال الشيخ السيوطى كده ولذلك المشايخ كلهم ايدووووووووووووووووه مش معقول يعنى كل اهل العلم بتؤيده وهو على باااااااااااطل مش كده ولا ايه
أكد الفريق أحمد شفيق المرشح الرئاسى في لقائه أمس على قناة "الفراعين" الفضائية أنه لا يوجد فارق بين القرآن الكريم والإنجيل لأن كليهما كتاب سماوي.وقال شفيق: هناك مسيحيون كثيرون اشتكوا له من وجود نصوص قرآنية في منهج اللغة العربية يصعب على أبنائهم المسيحيين حفظها وفهمها وهو ما يمثل لهم مشكلة.
وأوضح شفيق ان هناك مسيحيين كثر طالبوه بهذا وقالوا انهم لا يريدون تدريس القرآن لأبنائهم فأقترح هذا الحل، وهو إضافة الإنجيل لمنهج اللغة العربية أو حذف كليهما من المقرر لعلاج المشكلة بحجة ان كلها نصوص سماوية ولا فرق بين المصحف والإنجيل دعما للوحدة الوطنية.
يذكر أن الفريق شفيق ذكر هذا الرأي منذ ثلاثة أسابيع على قناة "ctv "التابعة للكنيسة الأرثوذكسية وأثار هذا الرأى غضب الكثير من علماء الأزهر الذين اتهموا شفيق بالتنازل عن دينه من اجل تصويت الناس وأن القرآن نص أدبي من الدرجة الأولى بينما الإنجيل نص مترجم من أكثر من لغة ولا يجوز مساواتهما.
شاهد تصريحات شفيق الجديدة: <font color="#000000"><span style="font-family: tahoma">
شاهد تصريحاته السابقة احذف ايات القران او اضيف ايات الانجيل
لما تماسكت الدموعُ وتنبه القلبُ الصديعُ
قالوا الخضوع سياسةٌ فليبدُ منك لهم خضوعُ
وألذ من طعم الخضوع على فمي السم النقيعُ
إن يسلبِ القومُ العدا ملكي، وتسلمني الجموعُ
فالقلب بين ضلوعِهِ لم تسلمِ القلبَ الضلوعُ
لم أُستلبْ شرف الطباعِ! أيسلب الشرف الرفيعُ
قد رمتُ يوم نزالهمْ ألا تحصنني الدروعُ
وبرزتُ ليس سوى القميصِ على الحشا شيءٌ دفوعُ
وبذلت نفسي كي تسيلَ إذا يسيلُ بها النجيعُ
أجلي تأخر لم يكنْ بهواي ذلي والخضوعُ
ما سرت قطّ إلى القتالِ وكان من أملي الرجوعُ
شيم الأولى، أنا منهمُ والأصلُ تتبعه الفروع
المفضلات