حول العالم مع عم مصيلحي [نسخة بدون التعليقات]

[خالد بن الوليد]

جاهزين للحلقة الجديدة مع العم مصيلحي ؟

إنها من أسخن الحلقات التي قام بها عمنا الجليل مصيلحي .

بصراحة إنها دُرّة من درر عم مصيلحي .

مستعدين ؟

[خالد بن الوليد]

عم مصيلحي في الحلقة دي حب يعمل خواجة ، ويلبس برنيطة ، وبدلة وجزمة وكرافت ، ويتكلم في النصرانيات.
:21_132:

تخيّلوا بأه عم مصيلحي وهو بيتكلم في النصرانيات هيبقى عامل إزاي .

وعم مصيحلي له تاريخ وباع طويل جدا في مجال النصرانيات على فكرة .

فقد بدأ عشق عم مصيلحي للنصرانيات من الأسبوع اللي فات ، (مش بقولكم تاريخ طويل ؟!!) ، من ساعة ما عينه جت على سفر نشيد الإنشاد بالصدفة.



لقد أحب عم مصيلحي الكتاب المقدس من أول نظرة .

ومن ساعتها وهو ماسك الكتاب المقدس في كل مكان ، في الصالون وفي أوضة النوم ، وهو قاعد بيأكل ، وهو قاعد مع صحابه ، وهو في الحمام ، وبيحلم بيه كمان وهو في المنام .

لقد بلغ الأمر بعم مصيلحي أن حل الكتاب المقدس محل جريدة الأهرام التي يقرأها في البلكونة كل يوم الصبح.

وبأه لما ييجي يكلم حد يقوله : الحق أقول لكم ، وأشكر الله ، ولما يحب يشتم حد يقول : يا أولاد الأفاعي ، وجيل شرير .

الكتاب المقدس أفسد أخلاق عم مصيلحي يا رجالة ، وبأه بيعاكس بنات في الشارع . كل ما يشوف بنت حلوة يقولها : فخذيكِ وثدييكِ وسرتكِ وشعركِ ورقبتكِ وبطنكِ .

هيبوّظوك يا عم مصيلحي ، ماكناش عاوزينك تفتح عينك على الحاجات دي ، لكن ما باليد حيلة .

طباخ السم لازم يدوقه يا عمنا .

تابعونا ، مع حلقة ساخنة جدا جدا للعم مصيلحي ..

[خالد بن الوليد]

مرحبا بكِ يا اختنا الفاضلة ندى الإسلام .

لقد زاد المنتدى نوراً وبهجة بحضورك

[خالد بن الوليد]

في البداية دخل عم مصيلحي إلى قسم الرد على الشبهات المسيحية في الموقع المسيحي المكنسة والعربية ، وكتب سؤاله بكل أدب وذوق واحترام كالعادة .

لم يتعرض لأحد بسوء .. وبمجرد ما انتهى من كتابة الموضوع واختار "اعتماد الموضوع" ظهرت له رسالة تقول :

" مشاركتك لن تضاف حتى تتم الموافقة عليها من قبل الإدارة "

ليه طيب يا نصارى ؟

ليه الخوف والرعب والهلع من توجيه الأسئلة إليكم ؟

خايفين من إيه ؟

المهم عم مصيلحي قعد مستني ساعة اتنين تلاتة ، مافيش فايدة ..

حينها أدرك أنه لا أمل في نشر الموضوع .

فدخل إلى قسم الأسئلة والأجوبة المسيحية وكتب الموضوع مرة أخرى كالتالي :

زملائي المسيحيين الأعزاء لقد قرأت لكم موضوعات جميلة وعلمية كثيرة في هذا المنتدى الرائع تصب في عدم إمكانية تحريف الكتاب المقدس واستحالة حدوث ذلك بأي شكل وتحت أي ظرف وأنه كتاب مقدس محفوظ وصحيح وصالح وموحى به ولا يوجد به أي لبس أو خطأ ، وأن كل مخطوطاته متوافقه ، وكل طبعاته متماثلة .. الخ الخ ..



كل ده كلام جميل ، والمسيحيون يحبون سماع ذلك مرتين أو ثلاثة كل يوم لتثبيت الإيمان



بس أنا عندي سؤال لو سمحتم إن لمن يكن هناك أي إحراج او مضايقة لكم ، وأرجو الرد في أسرع وقت من شخص متخصص في مثل هذه الأمور .



سؤالي بخصوص العدد الذي في [رسالة يوحنا الأولى 5: 7] يقول: ((فَإِنَّ الَّذِينَ يَشْهَدُونَ فِي السَّمَاءِ هُمْ ثَلاَثَةٌ: الآبُ، وَالْكَلِمَةُ، وَالرُّوحُ الْقُدُسُ. وَهَؤُلاَءِ الثَّلاَثَةُ هُمْ وَاحِدٌ))



أولا : الترجمة العربية المشتركة ( المبسطة). حذفت هذا العدد



ثانياً : الترجمة الكاثوليكية الحديثة أو اليسوعية (منشورات دار المشرق - بيروت) حذفت هذا النص أيضا وكتبت في الهامش أسفل الفقرة التي تسبقه (صفحة 992–الطبعة 19 ): "في بعض الأصول: الآب والكلمة والروح القدس وهؤلاء الثلاثة هم واحد. لم يرد ذلك في الأصول اليونانية المعول عليها, والراجح انه شرح أدخل إلى المتن في بعض النسخ".



ثالثاً : الترجمة التفسيرية للكتاب المقدس - (كتاب الحياة) -وضعته بين قوسين وكتبت بالمقدمة أن ما بين الأقواس عبارة عن شرح وتفسير وغير موجود بالنص الأصلي.



رابعاً : الترجمة العربية المبسطة. التي اشتركت فيها كافة الطوائف العربية. إصدار دار الكتاب المقدس. حذفت النص .



خامساً : كتاب الحياة – ترجمة تفسيرية – إصدار دار الكتاب المقدس وضعت النص بين أقواس من ينتبه للأقواس والتعريف بها في بداية الكتاب ينتبه ومن لا ينتبه سيظنه جزء من كتابه المقدس.



فقالت في المقدمة : "الأقواس هي إضافة وتوضيح للنص وليست موجودة في الأصل"



سادساً : العهد الجديد ، طبعة الكتاب المقدس في المشرق الأوسط 2005 ذكرت النص كاملا بدون أن تضعه بين أقواس على أساس أنه نص موحى به من الله وجزء رئيس من الكتاب المقدس .



سابعاً: في -N.I.VوG.N.B جاء النص هكذا "لان الذين يشهدون هم ثلاثة الروح والماء والدم وهؤلاء الثلاثة هم في واحد.. وهؤلاء الثلاثة متوافقون.. وهؤلاء الثلاثة يعطون نفس الشهادة..



وإليكم أخيراً صورة من النسخة الكاثوليكية للكتاب المقدس لا توجد بها هذه الفقرة ، بل صرحت بأنها ليست موحى بها من الله وأنها غير موجودة في الأصول اليونانية :



أمام كل هذه الاختلافات العجيبة التي يعتبرها المسلمون دليلا قاطعاً على تحريف كتابكم المقدس فإن سؤالي ينقسم إلى ثلاثة أقسام :

- هل هذا النص موحى به من الله أم لا ؟
- إن كان غير موحى به من الله ، فلماذا لازلنا نجده في نسخ الكتاب المقدس التي بين أيدينا الآن ؟
- من الذي قام بتحريفه ؟ ومتى ؟ ولماذا ؟

وشكرا لكم .

المداخلة مصوّرة : (معلش الخط كان صغيّر شويتين) :



يتبع ..

[خالد بن الوليد]

غلطنا يا جماعة ؟

عم مصيلحي أساء لأحد ؟

أومال ليه الإدارة رفضت نشر الموضوع في قسم الرد على الشبهات ؟

عموما ، المسلم بطبعه ذكي وبيفهم الألاعيب دي كويس .، وكلنا أذكياء وعارفين سبب عدم نشر الموضوع .

عم مصيلحي بتاريخه الطويل في النصرانيات - زي ما قلنا قبل كده - طلب راجل متخصص في الحوارات ومقارنات الاديان ، أصله خبرة وكنز مش هيتكرر ، فلازم اللي يحاوره يكون على قدر علمه وتبحّره في النصرانيات . مش أي حد .

أول نصراني شارك في الموضوع هو مولكا مولكان .. الشهير بغباءه منقطع النظير ، صاحب المقولة الغبية الشهيرة : أين قال إله الإسلام أنا الله .


دخل كتب نصف سطر وخرج ، ومحدش شاف خلقته تاني .

والنصف سطر كان عبارة عن سؤال كمان ، مش جواب .

النصارى بقوا بيسألوا عم مصيلحي في دينهم يا جماعة .. (مش قلتلكم عم مصيلحي راجل خبرة في النصرانيات؟)



إيه الإبداع ده كله يا مولكا ، معقول العلم الغزير ده كله ؟

وياترى كتبت المشاركة دي لوحدك ولا حد ساعدك فيها ؟

عسولة خالص الواد مولكا ده . تحفة .

يتبع ..

[خالد بن الوليد]

طبعا عم مصيلحي لقى النصراني مولكا عمل ظهره قنطرة ، وطلع جاهل ماعندوش رد ، فدعا بدعاء الركوب "سبحان الذي سخّر لنا هذا" ، و ركب ، وقال : شيييي .

فالنتحدث عن المخطوطات إذن ....


هناك 5 (خمس) مخطوطات بالتمام والكمال تحتوي على نص هذه الفاصلة اليوحناوية (القراءة الطويلة) في متن المخطوطة نفسها , بالإضافة إلى هذه المخطوطات الخمسة , هناك أربع مخطوطات أخرى تحتوي على نص الفاصلة في الهامش ! أي أن هناك إجمالي تسع مخطوطات إذا أضفنا المخطوطات الهامشية إلى المخطوطات التي تحتوي النص في المتن :



النص في متن المخطوطة



629 – القرن الخامس عشر - Vatican Library, Ottob



61 – القرن السادس عشر - Dublin, Trinity College



918 – القرن السادس عشر - Escorial



2473 – القرن السابع عشر - Athens, National Library



2318 – القرن الثامن عشر - Bucharest, Romania




النص على هامش المخطوطة



221 – القرن العاشر - Oxford, Bodleian Library



88 – القرن الثاني عشر - Naples, National Library



429 – القرن الرابع عشر - Wolfenbuttel, Herzog August Bibliothek



636 – القرن الخامس عشر - Naples, National Library



خمس مخطوطات تحتوي على النص في المتن , أقدم مخطوطة ترجع إلى القرن الخامس عشر (المخطوطة رقم 629) , وأربع مخطوطات تحتوي على النص في الهامش أقدم مخطوطة ترجع إلى القرن العاشر والإضافة نفسها من أحد نُساخ المتأخرين .



وأمام هذه المخطوطات القليلة تجد امامك 494 مخطوطة يونانية لا يوجد فيها هذه الفاصلة اليوحناوية , ولكن عدد المخطوطات إجمالاً بالإضافة إلى مخطوطات الترجمات القديمة تفوق الـ500 مخطوطة وكلها لا توجد فيها هذه الفاصلة اليوحناوية .



مثل :


א - المخطوطة السينائية - (القرن الرابع)



A – المخطوطة السكندرية - (القرن الخامس)



B – المخطوطة الفاتيكانية - (القرن الرابع)



048vid – (القرن الخامس) vid ؛ القراءة فيها صعوبة لكن الأرجح انها صحيحة



33 – (القرن التاسع)



81 – (1044م)



322 – (القرن الخامس عشر)



323 – (القرن الثاني عشر)



436 – (منتصف القرن الحادي عشر)



945 – (القرن الحادي عشر)



1067 – (القرن الرابع عشر)



1175 – (القرن العاشر)



1241 – (القرن الثاني عشر)



1243 – (القرن الحادي عشر)



1292 – (القرن الثالث عشر)



1409 – (القرن الرابع عشر)



1505 – (القرن الثاني عشر)



1611 – (القرن الثاني عشر)



1735 – (القرن العاشر)



1739 – (القرن العاشر)



1846 – (القرن الحادي عشر)



1881 – (القرن الرابع عشر)



2138 – (1072م)



2344 – (القرن الحادي عشر)



4464 – ( القرن الرابع عشر تقريباً * )



Byz(K L P) – إجماع مخطوطات عائلة النص البيزنطي



L884 – القراءات الكنسية - (القرن الثامن) تقرأ (βαπτισμα) بدلاً من (αιμα)



الترجمات القديمة للكتاب المقدس التي تشهد لهذه القراءة ؛



Itar – الـلاتينية القديمة - Old Latin – (القرن التاسع)



Vgww,st – الـفلجاتا - Vulgate



ww ؛ Wordsworth-White وردسورث وايت (1889م)



st ؛ Stuttgart Vulgate ستاتجارت (1983م)



syrp,h – السريانية - Old Syriac



p ؛ البشيطا (منتصف القرن الخامس)



h ؛ نسخة هيراكلينسس (616م)



copsa,bo – القبطية - Coptic – (القرن الثالث) sa ؛ الصعيدية , bo ؛ البحيرية



armmms – الأرمينية - Armenian – (القرن الخامس) mss ؛ إختلافات في المخطوطات



Eth – الأثيوبية - Ethiopic – (بداية القرن السادس)



Geo – الجورجية - Georgian – (القرن الخامس)



Salv – السلافينية - Slavonic – (القرن التاسع)



مخطوطات تقرأ (μαρτυροῦσιν) بدلاً من (μαρτυροῦντες) ؛



Ψ – مخطوطة أثوس - (منتصف القرن التاسع)



1844 – (القرن الحادي عشر تقريباً * )



1852 – (القرن الثامن)



إقتباسات الآباء اليونان التي تشهد لهذه القراءة ؛



Clementlat – إكلمندس السكندري - (قبل 215م) lat ؛ الإقتباس بالـلغة الـلاتينية



Origenlat – أوريجانوس - (253م) lat ؛ الإقتباس بالـلغة الـلاتينية



(Cyril) – كيرولوس السكندري - (444م) الإقتباس غير مطابق تماماً



Ps-Dionysiusvid – ديونيسيوس - (القرن الخامس) vid ؛ القراءة فيها صعوبة لكن الأرجح انها صحيحة



(John-Damascus) – يوحنا الدمشقي - (قبل 754م) الإقتباس غير مطابق تماماً



إقتباسات الآباء الـلاتين التي تشهد لهذه القراءة ؛



Rebaptism – ريبابتزم - (حوالي 453م)



Ambrose – أمبروسيوس - (397م)



Augustine – أوغسطينوس - (430م)



Quodvultdeus – (القرن الخامس)



Facundus – فاكوندوس - (بعد 571م)



كل هذه المخطوطات لا يوجد فيها هذا العدد .



إليكم أيضاً صور أهم المخطوطات اليونانية التي لا تحتوي على الفاصلة اليوحناوية



المخطوطة السينائية :








المخطوطة الفاتيكانية :











المخطوطة السكندرية :






إذن هناك 494 مخطوطة يونانية لا تذكر هذا العدد , بالإضافة إلى الترجمات السريانية والقبطية والأرمينية والجورجية والأثيوبية والسلافينية وبعض مخطوطات الفولجاتا والـلاتينية القديمة.



يعترف أغلب علماء المسيحية حتى المتعصبين منهم بتحريف هذا النص وأنه ليس من أصل الكتاب بل تمت اضافته بطريقة مقصودة للكتاب المقدس لتدعيم فكر لاهوتي وسنرى الآن ما قاله علماء المسيحية في هذا النص وأنهم يعترفوا بتحريفه ووضعه .



( دائرة المعارف الكتابية ) :









الدكتور وليم كيلي هو من أبرز مفسرين الكتاب المقدس يصف واضع هذا النص بالجهالة :







الأستاذ هلال آمين أحد مفسري الكتاب المقدس يشهد ايضاً بتحريف هذا النص :








تفسير جمعية الكتاب المقدس :






المفسر كريج س.كينر وهو أحد مفسري الكتاب المقدس يشهد بأن هذا النص لا يوجد إلا في ثلاث مخطوطات يونانية حديثة ويحكي لنا قصة هذا النص مع مترجم نسخة الفانديك فيقول :








والآن أنا مازلت في انتظار الرد على أسئلتي.

المداخلة مصوّرة :

يتبع ..

[خالد بن الوليد]

بعد مداخلة عم مصيلحي في الموضوع ظهر عجز القوم عن الرد ، او الدفاع عن كتابهم المحرّف .

فكتبت العضوة المبروكة red rose مداخلة مضحكة جدا تقول فيها :

لا يهمنا ما تحضر من نصوص ترفض عقيدة الثالوث !!
فهذه العقيدة قد صرح بها في الكتاب المقدس بشكل واضح

"المعزي الذي سيرسله ألاب باسمي فهو يعلمكم كلّ شيء ويذكركم كل ما قلته لكم".(يو 14: 16، 26).

"وولوقت، إذ صعد من الماء، رأى السموات قد انفتحت و الروح القدس مثل حمامة قد نزل واستقر عليه. وكان صوت من السماء قائلا: "أنت ابني الحبيب بك سررت" (مر 1: 10).

"فما من أحد يعرف الابن إلا الآب ولا من أحد يعرف الآب إلا الابن ومن شاء الابن أن يكشفه له. (متى 11: 27)

"وعمدوهم باسم الآب و الابن و الروح القدس". (متى 28: 19).

"روح الله" 1 قو 2: 11 و12.

"روح الابن" غلا 4: 6.

لا يهمنا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أومال يهم مين ؟

عم مصيلحي يقولك النص محرّف ، تردي تقوليله : لا يهمنا ؟



وكأنني بها قد صدمت من التحريف الفاضح في كتابها المكدس ، فجاء لسان حالها يقول : لو كنت قدرت تثبت تحريف نص ثالوث يا مصيلحي ، فعندنا نصوص أخرى غيره .


هي المشكلة في التثليث وإثباته يا مسكينة ؟

المشكلة إن كتابك قد وقع فيه التحريف ، يعني اختلط فيه الصالح بالطالح خلاص . وأصبح كتاباً غير موثوق فيه .ولا عزاء للروح القدس بتاعكم .

بعد مداخلة الوردة الحمرا هذه تدخل مشرف آخر اسمه "twin" وكتب :



ياعم احنا مش عاوزين إجابات كثيرة وكثيرة ، اتفضل روح هات رد واحد فقط إن كنت تستطيع .. (الكلام مافيش أسهل منه يا عاجز)

وبعدين دليل إيه تاني اللي النصراني ده عاوزه ؟

عم مصيلحي جايبله صور من كتب النصارى وتفاسيرهم أنفسهم ، وهو لسه عاوز دليل .

نجيبلك المؤلف بنفسه يعني ولا إيه المطلوب ؟

المهم ، بعدها بدقائق كتب مداخلة أخرى :



إنت مالك يا عم ومال عم مصيلحي ، فاهم ولا مش فاهم .

ما ترد ردّت الميّه في زورك .

مالك اترعبت كده ليه قدام عم مصيلحي ؟

فكتب لهم مصيلحي مداخلة فاصلة وحاسمة في الموضوع فقال :



يتبع ..

[خالد بن الوليد]

لم تمض ربع ساعة على كتابة عم مصيلحي لمداخلته الأخيرة إلا وقامت إدارة الموقع المسيحي بحذف الموضوع فوراً ، منعاً لمزيد من الفضايح .


فحينما حاولت الدخول إلى الصفحة لأتابع الموضوع وأقوم بتصوير أي مداخة جديدة ظهرت لي هذه الرسالة :



وبعد ثوانٍ حاول عم مصيلحي تسجيل الدخول فظهرت له هذه الرسالة بالطبع :



سؤالي الآن إلى النصارى : ما رأيكم في إدارة هذا المنتدى المسيحي التي تطمس الحقيقة وتخفيها عن أعينكم حتى لا تبصروا النور ؟

ما رأيك في كتابكم المحرف الذي لم يستطع أحد أن يدافع عنه ويثبت أنه غير محرف ؟

مارأيكم في رجال دينكم الذين صدعوا رؤوسنا ليل نهار بأن الكتاب المقدس هو كلمة الله الوحيدة على الأرض ؟

الطريف والممتع جدا أن هناك موضوعاً في نفس القسم الذي قام عم مصيلحي بالمشاركة فيه بالموقع النصراني كتب صاحبه عنواناً له يقول : "استحالة تحريف الكتاب المقدس" .

النصارى أصبحوا خراف خراف بحق وحقيق .

كل ما عليك هو أن تقول أن الكتاب المقدس غير محرف ، وهم هيصدقوك علطول دون ان تمتلك أي دليل ..

وحينما تناقشهم فإن مصيرك الطرد .

[خالد بن الوليد]

ليه يا عم مصيلحي ليه ، بتتكلم في النصرانية ليه ، انت متعرفش انه ممنوع التطرق للمسحيات في المنتديات النصارنية ، لأنها مفتوحة بس للإسلاميات ، أيوة كل نصراني منهم عنده دكتوراه في نقد الإسلام ، أما العار اللي هما عايشين فيه هما واللي مخلفينهم نو تاتش متقربلوش !

جاتها سبعة وستين نيلة اللي عاوزة خلف .

فخلينا أحسن معاك في الإسلاميات لأن العائد علينا منها أفضل !

يا عم دول لا فالحين في الإسلاميات ولا في النصرانيات .

أنا لو من عم مصيلحي أكتبلهم موضوعات في الألعاب والترفيه والطبخ.

دول كبيرهم يلعبوا في مناخيرهم والله

[خالد بن الوليد]

الموضوع ده يا جماعة أنا بعتبره أكبر وصمة عار في جبين المنتديات المسيحية على الإطلاق، ومنتدى الكنيسة على وجه الخصوص . (حتى الآن)

يعني بصوا وصل بهم الغباء لفين ؟!!

برغم تجاوز عدد مشاهدات الموضوع هنا 17 ألف مشاهدة حتى الآن تقريبا ، أغلبهم نصارى ، وبرغم تصويري لمداخلات عم مصيلحي وعرضها أمام كل هذه الأعداد الغفيرة التي تدخل إلى الصفحة كل يوم ، وبرغم كل هذه الفضائح المنشورة والجهالات والطرائف التي امتلأ بها الموضوع ضحكاً على عقولهم ..

إلا أنك لا تجد الآن ولا مداخلة واحدة للعم مصيلحي في منتداهم .

ودي لوحدها فضيحة الفضائح .. وكارثة الكوارث .. والطامة الكبرى .. التي تُسقط مصداقية هذا المنتدى أمام باقي القراء النصارى.

فلم يجد المنتدى المسيحي المأفون حلاً أمام هذا البلدوزر الكاسح (المسمى عم مصيلحي) الذي اجتاح منتداهم ، وقلـَـبه لهم رأساً على عقب ، إلا الهروب من امامه كالفئران بحذف مداخلاته وإيقاف عضويته وحظر الآي بي الخاص به ، وإخفاء رؤوسهم العفنة في الوحل والطين .

فضائحكم نـُـشرت أمام الآلاف يا أعزائي وتم فضحكم وانتهى الأمر ، ولازال في جعبتنا المزيد والمزيد (فلم نبدأ بعد).

وأنتم يا بقية المنتديات المسيحية ، أوعوا تأكلوا وتشربوا وتنفخوا بطونكم وتفسوا وتظرطوا وتناموا وتشكروا الرب وتفتكروا إن الدور خلاص مش جاي عليكم ..

أوعوا تنظروا إلى منتدى الكنيسة نظرة تعاطف ومواساة بعدما قضينا عليه . لالالالالالا

إنسوا .

الدور جاي عليكم يا حبايبي .. منتدى منتدى .. لن يترك عم مصيلحي عضواً واحداً فيكم إلا شريداً طريداً مفضوحاً مختوماً على قفاه بأقذر نعل .

ها قد أنذرناكم .. قبل أن ينزل عم مصيلحي بساحتكم .

ليصدق فيكم قول الحق تبارك وتعالى : "فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَاءَ صَبَاحُ الْمُنْذَرِينَ".

وإنت يا منتدى الكنيسة .. يا ماي روك ، أوعى تكون فاكرنا شمتانين فيك أو فرحانين بحالتكم المزرية التي أوصلكم إليها عم مصيلحي ، لا يا عزيزي ..

نحن نرجو لكم الهداية والسير على الطريق المستقيم ، قبل أن يأتي يوم يفر المرء فيه من أمه وأبيه وصاحبته وبنيه ومنتداه الذي يأويه .

ومن رأى منكم - إنت أو غيرك - في نفسه الجرأة والقدرة على المواجهة فاليأت إلينا لواجهنا هنا ، فنحن لا نحذف مشاركات أحد ، إلا إذا تطاول على أسياده .. وأنتم تعرفون من هم أسيادتكم كما تعرفون أبناءكم.

اعتبروه تحديا سافرأ في وجوهكم ، قذفه إليكم عمكم مصيلحي .

اللي شايف فيكم نفسه راجل ، ييجي يورينا جمال خطوته .. ويدافع عن دينه المحرّف ، أو يثبت خطأ واحد في دين الإسلام .