صفحة 13 من 20 الأولىالأولى ... 391011121314151617 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 121 إلى 130 من 199

الموضوع: من سيربح التاج

 
  1. #121
    كوادر المنتدى
    الصورة الرمزية عَبْدٌ مُسْلِمٌ
    عَبْدٌ مُسْلِمٌ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 543
    تاريخ التسجيل : 29 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 895
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : "اللَّهُمَّ الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ""َ
    الاهتمام : ""وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ""
    الوظيفة : ""وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِّمِنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وعَمِلِ صَالِحًا ""
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    بارك الله بكم ولكم وفيكم
    عموما أنا لا أهتم وللأسف بحفظ الشعر مع أهميته
    لكن ! ممكن أرتجله لكن ليس شعرا إنما هذرا !
    المهم
    سأنقل بيتين فيهما من المداعبة النَدِيَّة من الرجل لزوجته السُنِيَّة
    طبعا الرجل الملتزم مع زوجته التى تحفظ سنة رسول الله .
    البيتين قالهما عمي على بن أبي طالب مُدَاعبا لزوجة الطاهرة الزاهرة فاطمة الزهرا رضى الله عنهما [الله أسأل ان تكون زوجتى شبهها وان أكون لها كعلي]
    حين رأى السواك يلمس شِفَاهَا فغار منه كما نغير نحن أيضا !
    وكاد أن يقتلَ السواك من الشِعْرِ!
    وحتى تعلموا ماذا حدث في هذه الوقيعة بين عمي على بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ والسواك ،
    أن الإمام علي بن أبي طالب ـ رضي الله عنه ـ أنه دخل على زوجته فاطمة بنت رسول الله
    فأبصر في فمها عود أراك [سواك ]
    فأراد أن يلاطفها ويمازحها فأخذ المسواك من فمها
    ثم وضعة بين عينيه

    فقال مُدَاعبَا لها ومظهرا غيرته من السواك الملاصق!!!
    قال :

    حظيـت ياعود الْأَرَاكِ بِثَغْــرِهَا = أما خِفْــتَ ياعــود الْأَرَاكِ أَرَاكَ
    لـو كُنْتَ مِن أَهْلِ القتال قَتَلْتُكَ = مــا فاز مني ياسـِـوَاكُ سِــوَاكَ

    معلش حاجة على ما قُسِم بقى ـ إبتسامة ـ




    اللهم إنك أعطيتنا الإسلام دون أن نسألك فلا تحرمنا ونحن نسألك .
    اللهم يا ربَ كلِ شيئ بقدرتِكَ على كل شيئٍ اغفِر لنا كل شيئ ولا تُحاسِبنا عن شيئٍ.
    تَقَبَلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنْكُم، وَ الْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ .

  2. #122
    كوادر المنتدى
    الصورة الرمزية عَبْدٌ مُسْلِمٌ
    عَبْدٌ مُسْلِمٌ غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 543
    تاريخ التسجيل : 29 - 8 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 895
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : "اللَّهُمَّ الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ""َ
    الاهتمام : ""وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ""
    الوظيفة : ""وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِّمِنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وعَمِلِ صَالِحًا ""
    معدل تقييم المستوى : 17

    افتراضي


    غرامي (صحيح) والرجا فيك (معضل) **** وحزني ودمعي (مرسل ومسلسل)
    وصبري عنكم يشهـد العقـل أنه **** (ضعيف ومتروك) وذلي أجمل
    ولا (حسن) إلا سماع حديثكــم ****مشافهة يملـى علي فأنقــل
    وأمـري (موقوف) عليك وليس لي ****على أحد إلا عليك المعــول
    ولو كـان (مرفوعاً) إليك لكنت لي **** على رغم عذالي ترق وتعـدل
    وعذل عـذولي (منكر) لا أسيغـه ****(وزور وتدليس) يرد ويهمــل
    أقضـي زماني فيك (متصل) الأسى ****منقطعاً) عما به أتوصــل
    وها أنا في أكفان هجـرك (مدرج) **** تكلفني ما لا أطيـق فأحمــل
    وأجريت دمعي فـوق خدي (مدبجاً) **** وما هي إلا مهجتي تتحـلل
    متفق) جسـمي وسهدي وعبرتي ****مفترق) صبري وقلبي المبلبل
    مؤتلف) وجدي وشجوي ولوعتي ****مختلف) حظي وما منك آمل
    خذ الوجـد مني (مسنداً ومعنعناً) **** فغيري (بموضوع) الهوى يتحلل
    وذي نبذاً من (مبهم) الحب فأعتبر **** غامضه) إن رمت شرحا أطول
    (عزيز) بكم صب ذليــل لعزكم ****مشهور) أوصاف المحب التذلل
    (غريب) يقاسي البعد عنك وما له **** وحقك عن دار القلى متحـول
    فرفقاً (بمقطوع) الوسائل ما لــه **** إليك سبيل لا ولا عنك معدل
    فلا زلت في عز منيعٍ ورفعــة **** ولا زلت تعلــو بالتجني فأنزل
    أواري بسعدى والرباب وزينب **** وأنت الذي تعنى نوراً وأنت المؤمــل
    فخذ أولاً من آخــر ثم أولاً **** من النصف منه فهو فيـه مكمـل
    (أَبر) إذا أقســـــم أني **** (أهيم) وقلب بالصبـاب مشعـل


    فهل وعي المقصودُ المرادَ ؟ فلعله يعي ؟ الله المستعان




    اللهم إنك أعطيتنا الإسلام دون أن نسألك فلا تحرمنا ونحن نسألك .
    اللهم يا ربَ كلِ شيئ بقدرتِكَ على كل شيئٍ اغفِر لنا كل شيئ ولا تُحاسِبنا عن شيئٍ.
    تَقَبَلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنْكُم، وَ الْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ .

  3. #123

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    بناءا على القوانين
    المسابقة تقتضي ان يبدأ التالي ابياته بأخر حرف في ابيات السابق
    يقول أبو العتاهية :

    إذا ما خلوْتَ، الدّهرَ، يوْماً، فلا تَقُلْ = خَلَوْتَ ولكِنْ قُلْ عَلَيَّ رَقِيبُ
    ولاَ تحْسَبَنَّ اللهَ يغفِلُ مَا مضَى = وَلا أنَ مَا يخفَى عَلَيْهِ يغيب
    لهَوْنَا، لَعَمرُ اللّهِ، حتى تَتابَعَتْ = ذُنوبٌ على آثارهِنّ ذُنُوبُ
    فَيا لَيتَ أنّ اللّهَ يَغفِرُ ما مضَى ، = ويأْذَنُ فِي تَوْباتِنَا فنتُوبُ
    إذَا ما مضَى القَرْنُ الذِي كُنتَ فيهمِ = وخُلّفْتَ في قَرْنٍ فَأنْت غَريبُ
    وإنَّ أمرءًا قَدْ سارَ خمسِينَ حِجَّة ٍ= إلى مَنْهِلِ مِنْ وردِهِ لقَرِيبُ
    نَسِيبُكَ مَنْ ناجاكَ بِالوُدِّ قَلبُهُ =ولَيسَ لمَنْ تَحتَ التّرابِ نَسيبُ
    فأحْسِنْ جَزاءً ما اجْتَهَدتَ فإنّما =بقرضِكَ تُجْزَى والقُرُوضُ ضُروبُ


    القافية حرف الباء




    قال الإمام مالك :

    أخي : عليك بالعلم قبل الدعوة ,
    : " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
    فإن لم تكن على سبيل الرسول فانتبه لمكانك , فإنك في خطر ولابد .
    أخي : احذر أن تكون سببا في تنفير الناس وإبعادهم عن الإسلام .
    قال ابن تيمية : " وَمَا أَكْثَرَ مَا تَفْعَلُ النُّفُوسُ مَا تَهْوَاهُ ظَانَّةً أَنَّهَا تَفْعَلُهُ طَاعَةً لِلَّهِ ."

  4. #124
    الإدارة العامة
    ذو الفقار غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 4
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 48
    المشاركات : 17,892
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 26
    البلد : مهد الأنبياء
    الاهتمام : الرد على الشبهات
    معدل تقييم المستوى : 35

    افتراضي


    القافية حرف الباء
    بلوت بني الدنيا فلـم أر فيهـم *** سوى من غدا والبخل ملء إهابه

    فجردت من غمد القناعة صارماً *** قطعت رجائـي منهـم بذبابـه

    فلا ذا يراني واقفاً فـي طريقـه *** ولا ذا يراني قاعداً عنـد بابـه


    والقافية هاء




    إن الله ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد إلى عبادة رب العباد ومن ضيق الدنيا إلى سعة الآخرة ومن جور الأديان إلى عدل الإسلام .



    ( إِنْ أَحْسَنْتُمْ أَحْسَنْتُمْ لِأَنْفُسِكُمْ وَإِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ الْآَخِرَةِ لِيَسُوءُوا وُجُوهَكُمْ وَلِيَدْخُلُوا الْمَسْجِدَ كَمَا دَخَلُوهُ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَلِيُتَبِّرُوا مَا عَلَوْا تَتْبِيرًا عَسَى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَإِنْ عُدْتُمْ عُدْنَا وَجَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْكَافِرِينَ حَصِيرًا)



  5. #125
    مراقبة الأقسام العامة
    أمـــة الله غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 15
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : أنثى
    المشاركات : 14,900
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 32

    افتراضي


    يقول عنتره بن شداد العبسي:

    هَلْ غَادَرَ الشُّعَرَاءُ منْ مُتَـرَدَّمِ *** أم هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بعدَ تَوَهُّـمِ

    يَا دَارَ عَبْلـةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمِـي *** وَعِمِّي صَبَاحاً دَارَ عبْلةَ واسلَمِي
    فَوَقَّفْـتُ فيها نَاقَتي وكَأنَّهَـا *** فَـدَنٌ لأَقْضي حَاجَةَ المُتَلَـوِّمِ

    وتَحُـلُّ عَبلَةُ بِالجَوَاءِ وأَهْلُنَـا *** بالحَـزنِ فَالصَّمَـانِ فَالمُتَثَلَّـمِ
    حُيِّيْتَ مِنْ طَلَلٍ تَقادَمَ عَهْـدُهُ *** أَقْـوى وأَقْفَـرَ بَعدَ أُمِّ الهَيْثَـمِ


    والقافية الان هى ميم





  6. #126

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    والقافية الان هى ميم
    يقول الشاعر المعاصر تميم البرغوثي :

    مررنا على دار الحبيب فردنا = عن الدار قانون الأعادي وسورها
    فقلت لنفسي ربما هي نعمة = فماذا ترى في القدس حين تزورها
    ترى كل ما لا تستطيع احتماله = إذا ما بدت من جانب الدرب دورها
    وما كل نفس حين تلقى حبيبها = تسر ولا كل الغياب يضيرها
    فإن سرها قبل الفراق لقاؤه = فليس بمأمون عليها سرورها
    متى تبصر القدس العتيقة مرة = فسوف تراها العين حيث تديرها




    قال الإمام مالك :

    أخي : عليك بالعلم قبل الدعوة ,
    : " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
    فإن لم تكن على سبيل الرسول فانتبه لمكانك , فإنك في خطر ولابد .
    أخي : احذر أن تكون سببا في تنفير الناس وإبعادهم عن الإسلام .
    قال ابن تيمية : " وَمَا أَكْثَرَ مَا تَفْعَلُ النُّفُوسُ مَا تَهْوَاهُ ظَانَّةً أَنَّهَا تَفْعَلُهُ طَاعَةً لِلَّهِ ."

  7. #127
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي


    السلام عليكم

    يقول الشاعر المعاصر تميم البرغوثي :

    مررنا على دار الحبيب فردنا = عن الدار قانون الأعادي وسورها
    فقلت لنفسي ربما هي نعمة = فماذا ترى في القدس حين تزورها
    ترى كل ما لا تستطيع احتماله = إذا ما بدت من جانب الدرب دورها
    وما كل نفس حين تلقى حبيبها = تسر ولا كل الغياب يضيرها
    فإن سرها قبل الفراق لقاؤه = فليس بمأمون عليها سرورها
    متى تبصر القدس العتيقة مرة = فسوف تراها العين حيث تديرها
    ولكنه افسدها بعد ذلك اذ خرج من الطويل الى شعر التفعيلة.

    هيهات لست ابا فرا**ان وفيت لمن غدر.

    الراء




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  8. #128

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    ولكنه افسدها بعد ذلك اذ خرج من الطويل الى شعر التفعيلة.
    ههههههههههههههههه

    كنت أظنك ستقول ذلك ,

    الراء
    راح المعارف إن تعاطوا كأسها = لم يدفعوا عنها نديما عربدا

    الدال




    قال الإمام مالك :

    أخي : عليك بالعلم قبل الدعوة ,
    : " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
    فإن لم تكن على سبيل الرسول فانتبه لمكانك , فإنك في خطر ولابد .
    أخي : احذر أن تكون سببا في تنفير الناس وإبعادهم عن الإسلام .
    قال ابن تيمية : " وَمَا أَكْثَرَ مَا تَفْعَلُ النُّفُوسُ مَا تَهْوَاهُ ظَانَّةً أَنَّهَا تَفْعَلُهُ طَاعَةً لِلَّهِ ."

  9. #129
    الإشراف العام
    الهزبر غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 3
    تاريخ التسجيل : 1 - 10 - 2007
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 7,445
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 11
    البلد : أرض مسلمة
    الاهتمام : كل مافيه الخير لي ولامتي
    الوظيفة : مدرّس لغة عربية
    معدل تقييم المستوى : 25

    افتراضي


    السلام عليكم

    ديمة سمحة القياد سكوب*مستغيث بها الثرى المنكوب.

    الابيات لابي تمام.

    الباء




    [SIZE=6]
    [FONT=Traditional Arabic]كل العداوات ترجى مودتها*إلا عداوة من عاداك في الدين
    /*/*/*/
    لا يستقل العقل دون هداية*بالوحي تأصيلا ولا تفصيلا
    كالطّرف دون النور ليس بمدرك*حتى يراه بكرة واصيلا





  10. #130

    عضو ماسي

    أبوعبدالرحمن الأثري غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 283
    تاريخ التسجيل : 11 - 5 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    المشاركات : 1,479
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مجالس العلم
    الاهتمام : الحديث النبوي الشريف
    الوظيفة : طلب العلم
    معدل تقييم المستوى : 18

    افتراضي


    السلام عليكم

    يقول الشاعر محمد حوطر

    بالله يا صاحبي طالع على مهل = ولا تصدنّ عن قولي ولا تلُمِ
    واسفح دموع الجوى من حال أمتنا = إنّ المخازي في الأفاق كالدِّيمِ




    قال الإمام مالك :

    أخي : عليك بالعلم قبل الدعوة ,
    : " قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللَّهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنِ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللَّهِ وَمَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ "
    فإن لم تكن على سبيل الرسول فانتبه لمكانك , فإنك في خطر ولابد .
    أخي : احذر أن تكون سببا في تنفير الناس وإبعادهم عن الإسلام .
    قال ابن تيمية : " وَمَا أَكْثَرَ مَا تَفْعَلُ النُّفُوسُ مَا تَهْوَاهُ ظَانَّةً أَنَّهَا تَفْعَلُهُ طَاعَةً لِلَّهِ ."

 

صفحة 13 من 20 الأولىالأولى ... 391011121314151617 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 6 (0 من الأعضاء و 6 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. غبي شارك بمن سيربح المليون
    بواسطة أبو عائشة السوري في المنتدى التواصل واستراحة المنتدى
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 2010-12-16, 09:29 PM
  2. - من سيربح الحرب ؟؟
    بواسطة دمعة يتيمة في المنتدى القسم الإسلامي العام
    مشاركات: 11
    آخر مشاركة: 2008-10-19, 02:05 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML