كلام من ذهب

[pharmacist]

في مجتمعاتنا:
ترى الطالب لا يذاكر ويريد أن ينجح
والآخر لا يشتغل ويريد راتبا شهرياً
وثالث لا يصلي ويريد أن يموت ساجداً
(وما نيل المطالب بالتمني)

في مجتمعاتنا:
تحب زوجتك وتقدِّرها، يقال عنك مسحور
تخلص في عملك، وتبذل قصار جهدك،
يقال عنك مغفل وغبي.
(دعهم في غيِّهم يعمهون)

في مجتمعاتنا:
الثقافة الدينية مقتصرة على فيلم "الرِّسالة"،
إضافة إلى ما درسناه في مقررات التربية الإسلامية.
(بذلك حرَّرنا الأقصى!!)

[pharmacist]

في مجتمعاتنا:
أصبح العمل والزواج والبيت أقصى أمانينا
وأسمى أحلامنا.
(هلّا فرقنا بين حقوقنا وأحلامنا)

في مجتمعاتنا:
تبتعد عن المعاصي والكبائر يقال عنك "معقَّد"
تغرق في الآثام والمنكرات يقال عنك "فاسق" و "منحرف"
(معقَّد وأفتخر)

في مجتمعاتنا:
تلتزم بأحكام الشرع وتحاول الإقتداء بالصالحين
يقال عنك "متخلف"،
تبتعد عن شرع الله ، يقال عنك "متفتح", "متحضر"
(لو كان ترك الدِّين تحضرا فيا نفس موتي قبل أن تتحضري)

[pharmacist]

في مجتمعاتنا:
ترى الشخص يصوم رمضان ولا يصلي،
يحجُّ بيت الله الحرام ولا يُزكيِّ...
(لا زال لم يقتنع بوجوب الصلاة و الزكاة)

لا تَغلق عَينيك كَثيراً بـِ سبب أحْزانك ،
فـَ رُبما تَمضي السَّعادة مِن أمامك دُونَ أن تُبصرها

الجهاز جهازك
والنشر نشرك والصورُ صورك
والقبر قبرك والصحيفةُ صحيفتك
اختر إحدى الطريقين
خير جاري لك أو ذنب جاري عليك

[pharmacist]

المسؤولية ليست مواسم ولا مراسم
المسؤولية: إحساس.. تفكير.. عمل..
تضحية.. مبادرة.. إيثار

البعض
يمرون في الحياة كالبصمة
مهما فعلنا.. ومهما مر الزمان
آثارهم باقية

النجاح.. هو أن تحصل على ما تريد
لكن السعادة هي: أن تحب ما تملك

[pharmacist]

لا تنس أو تتناس أن عمرك محدود ،
وما زرعته فيه ستحصده يوم القيامة
(د.طارق سويدان)

كيف كنت سأدرك عمق الفرحة
إذا لم أجرب خيبة الحزن ؟
ربما الازدواجية هي مطلب للإدراك - أحياناً - .

الكلمة الحلوة تعطي طاقة وايجابية
وتأخذ عليها أجر فأكثر منها

[pharmacist]

الطيور تأكل النمل ، وإذا ماتت فإن النمل يأكلها ..
الظروف قد تتغير : “فلا تقلل من شأن أحد” !

النصيحة.. قد تصدر منك.. وقد تكون لك
والحكمة ضالة المؤمن..
فكونوا أصحاب قلوب تقبل النصيحة وتقدمها لﻵخرين

عندما بخلنا على أنفسنا بالوقوف على باب الله لدقائق
أصبحنا نقف على أبواب حاجاتنا طويلا. فلنتأمل

[pharmacist]

تعبتُ !
فعل ماضٍ ..
ولكنه في بلادنا يدلّ على ماضٍ وحاضرٌ ومستقبل !
إلا أن يتغمّدنا الله برحمته ..

الاستغفار واجب على العبد
لأنه يرفعه من النقص إلى الكمال
ومن الضعف إلى القوة
ومن العذاب إلى الرحمة,
ومن البعد إلى القرب.
د.عائض القرني

جاء رجلٌ إلى أبي الدرداء رضي الله عنه
فقال: أوصني ، فقال له :
تذكر يوماً تصبح فيه السريرة علانية !

[pharmacist]

إن البشر ليسوا محتاجين إلى دروس في الخوف والكآبة
إن لديهم من الخوف والكآبة أكثر جدا مما يحتاجون إليه

الأعذار العديدة دائماً ما تكون أقل إقناعاً من العذر الواحد

الأسف ينظر للوراء ، و القلق ينظر حوله ،
و الإيمان ينظر إلى المستقبل .." إبراهيم الفقي"

[pharmacist]

لقد كان الهدهد أرقى منَّا في نقل الأخبار،حيث قال:
( ..وجئتك من سبإٍ بنبإٍ يقين)
لم يقل سمعت أو قرأت أو قالوا أو حلّلت... الخ
فماذا كان من سليمان عليه السلام؟
هل اتّخذ موقف مباشرةً ؟ ( كما نعمل اليوم)
وهو يعلم أن الهدهد ﻻيجرؤ على الكذب عليه..
ومع ذلك قال ( سننظُرُ أصدقت أم كنت من الكاذبين)
التثَبُت ..منهجٌ غاية في الرُقي والسمو ..

ارتكبَ شخصٌ جريمةَ قتلٍ ثُمَّ تابَ
فخرج للحَجّ وتعلَّقَ بأستارِ الكعبة، فقال :
"اللهُمَّ اغفِر لي وما أراك تفعل"؛
فسَمعَهُ محمَّد بن علي فقالَ :
قنوطُكَ من عفوِ اللهِ أعظَمُ منْ ذنْبِك.
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنفُسِهِمْ
لَا تَقْنَطُوا مِن رَّحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعاً
إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ }(الزمر53)
(د. أحمد نوفل)

لماذا نهدي الأثرياء هدايا ثمينة وهم قادرون عليها
ونهدي الفقراء بقايا ملابسنا وطعامنا !!
أهو النفاق المجتمعي !!

[pharmacist]

الأعداء يطرقون الأبواب بشدة،
لكنهم لا يستطيعون الدخول علينا
إلا إذا فتحنا لهم من الداخل

كريم الأصل كالغصن
كلما ازداد من خير تواضع وانحنى

الصمت لا يعني عدم القدرة على الرد
للصمت غايتين:
الأولى : هي التعالي عن التفاهات المطروحة ،
الثانية : حينما لا ترى جدوى من الحديث ..
عندما لا تقتنع بكلام الشخص الذي أمامك خاصةً
الأكبر سناً ، يكون الصمت احتراماً
وعندما يتجاهلك عزيزٌ ليلتفت إلى أولويات أخرى
يكون الصمت ألماً ، و عندما يتلفظ الذي أمامك
بكلمات جارحه يكون الصمت قوة ..