صفحة 16 من 21 الأولىالأولى ... 6121314151617181920 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 151 إلى 160 من 207
 
  1. #151
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    عندما طالبت جورج بذكر المراجع الإسلامية التي يقول أنه وضعها قال في مشاركة سابقة رقم 138

    ايه يا صاحبي انت مش بتقرا مشاركاتي ولا ايه ؟؟

    في المشاركة 136 جايبلك اسماء المراجع برقم الصفحة واسم الشيخ الفسر

    عايز ايه تاني يا عزيزي ؟؟؟
    فكتبت له رداً في مشاركتي 139

    أنا الحمد لله قرأت مشاركتك فلم أجد سوى اسم محمد الحريري البيومي و كتابه الروح و هذا ليس مرجعاً إسلامياً فلم نجد له أي أثر و لو كنت تملك الجرأة ضع لنا ما يثبت وجود هذا المرجع و نقول لك كما قلنا لعزت مختار زميلك
    فرد جورج في مشاركته رقم 141

    طيب ملقتش محمد الحريري البيومي

    طيب وماذا عن باقي المصادر متكلمتش عنهم ليه ؟؟
    ثم ذكر مصدرين تفسير أبو السعود و كلام محي الدين بن عربي

    و عليه أقول تفنيداً لمزاعم جورج المهترئة البالية

    أولاً : جورج لم يقدر أن يثبت لنا وجود مرجع الحريري البيومي و بالتالي يسقط استدلاله به كمرجع و لو كان يملك خلاف ذلك فنحن بالانتظار

    ثانياً : ما وضعه جورج من تفسير أبو السعود و من كلام محي الدين بن عربي كلام خارج محل النزاع فهذه المصادر نقلها جورج عن زكريا بطرس عندما كان يتكلم عن مبحث كلمة الله و هذا مبحث مختلف تماماً عن نقطة الحوار الحالية و من فضل الله كنت قد وضحت هذا مسبقاً في مشاركتي 137 قائلاً بالحرف

    (( يا جورج لا تكثر الرد بنقاط لا علاقة لها به فالقارئ الفطن لن ينخدع بأسلوبك هذا فموضوعنا هو نقاش كذب زكريا بطرس حول إيراده عبارة من القرآن و لسنا نناقش الإيمان المسيحي بالثالوث و لا بشرح زكريا بطرس له و دعوى اثباته من القرآن فكفاك تخليطاً فنقاطك من 1 و لغاية 4 لا علاقة لها بالموضوع فلماذا تقتبس كلام لا علاقة له به و تتهرب من الرد على مطالبي في مشاركتي رقم 135 فأنت لم تقتبس أي جزء منها لترد عليه ؟؟؟ ))

    و مرجع أبو السعود و كلام بن عربي ضمن النقطة الثانية و النقطة الرابعة و هذه خارج محل النزاع كما هو موضح و بالتالي تبين أنك لم تضع أي مرجع إسلامي بنقطة الحوار و تبين صحة كلامي و بطلان تبريرك و لله الفضل و المنة

    مما يجدر الإشارة إليه أن محي الدين بن عربي رجل حكم أهل العلم بكفره و زندقته فهذه هي مراجع زكريا بطرس إما فرق مارقة كالنصيرية و إما ناس زنادقة كابن عربي و إما ناس غير موجودة كالحريري البيومي ثم بعد هذا يأتي جورج ليرقع و يجادل عن كذبه باستماتة .

    و الآن بعد أن فندنا كل مزاعم جورج و مجادلاته البالية و ترقيعاته المهترئة نؤكد عليه مجدداً أن يجيب على مطالبي السبعة السابقة و بطريقة علمية منهجية فالهروب لن يفيده فأمره مكشوف و تبريره منسوف و لسه يا ما رح يشوف

    هذه هي مطالبي السبعة فتشجع و أجبها

    أولاً : الدليل على أن زكريا بطرس كان يقصد المعنى الضمني لا النقل الحرفي عندما ذكر عبارة لا تكذبوا على الله و روحه .

    ثانياً : أين نجد فكرة عبارة لا تكذبوا على الله و روحه من الآيات التي ذكرها زكريا بطرس

    ثالثاً : نريد العبارة المتعلقة بعدم الكذب على الله و روحه لا ذكر الروح القدس و جعله روح الله بفهم زكرياو لسنا نريد منك يا جورج أن تضع لنا آيات لم يذكرها زكريا بطرس بحجة أنها معروفة للجميع

    رابعاً : نريد الدليل على أن زكريا بطرس كان يقصد الآيات التي ذكرها الزميل جورج ليرقع لزكريا بطرس بحجة معرفة الجميع بها

    خامساً : أين الجواب على سؤال واو العطف في عبارة لا تكذبوا على الله و روحه ؟؟؟ هل هي واو المغايرة أم واو عطف الخاص على العام ؟؟؟ و لماذا التهرب من الإجابة عليه لغاية اللحظة ؟؟؟

    سادساً : أين قال القرآن أن الروح القدس هو الله كما تزعم ؟؟؟؟

    سابعاً : تقول (( وايضا ذكرت في الشرح ما يدعم هذا من الكتب الاسلامية )) أحلنا على هذه المراجع الإسلامية لنرى كيف تدعم هذه الفكرة ؟؟؟

    بالانتظار يا جورج

    تحياتي الخاصة











    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  2. #152
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    متااااااااااااااااابع و بالذات نقطة الشيخ بيومى هههههههههههههههههه





  3. #153

    عضو نشيط

    الصورة الرمزية *Mahmoud*
    *Mahmoud* غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 8060
    تاريخ التسجيل : 4 - 6 - 2013
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 32
    المشاركات : 72
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : سوريا
    الوظيفة : طالب هندسة
    معدل تقييم المستوى : 12

    افتراضي


    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نيو مشاهدة المشاركة
    متااااااااااااااااابع و بالذات نقطة الشيخ بيومىهههههههههههههههههه



    دكتور نيو تذكرت مشاركتك في موضوع آخر

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة د. نيو مشاهدة المشاركة
    يعنى انت يا ابو جاسم مسمعتش عن قدس ابوهم حنا الاخميمى الذى قال فى كتابه (المسيح بين الناسوت و اللاهوت )

    الذى قال:(فى الخيااااااااااااال و الوهم)


    اما المسيح فلم يقل أحد بلاهوته الا بعد محمع نيقيه سنه
    325



    ايه رأيك بقى فيا.....( و انا بخترع)

    اشمعنى زيكو يخترع و انا مخترعش!!!!

    بس ايه رأيك يا أبو جاسم فى قدس ابوهم حنا الاخميمى............جامده و لا لأ؟؟؟
    نسيت تذكر عبارة "هذا العالم الفقيه" :)




    فقال الرب : من يغوي أخاب فيصعد ويسقط في راموت جلعاد؟ فقال هذا هكذا، وقال ذاك هكذا. ثم خرج الروح ووقف أمام الرب وقال : أنا أغويه. وقال له الرب : بماذا؟ (ملوك أول 22: 20 - 21)

    فقال له يسوع : لماذا تدعوني صالحاً ليس أحد صالحاً إلا
    واحد وهو الله (مرقس 10 : 18)

    وفي تلك الأيام خرج إلى الجبل ليصلي. وقضى الليل كله في
    الصلاة لله (لوقا 6 : 12)

    هذه هي الحياة الأبدية : أن يعرفوك أنت الإله الحقيقي
    وحدك ، ويسوع المسيح الذي أرسلته (يوحنا 17 : 3)

  4. #154
    مراقب عام
    أبو محمد السلفي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7095
    تاريخ التسجيل : 1 - 7 - 2012
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 610
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 13

    افتراضي


    الضيف جورج طول الغيبة .. لعل المانع خير





  5. #155
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    بانتظار الزميل جورج




    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




  6. #156
    مراقب عام
    أبو محمد السلفي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7095
    تاريخ التسجيل : 1 - 7 - 2012
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 610
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 13

    افتراضي


    حتى في منتداه ﻻ يرد





  7. #157
    مراقب عام
    الصورة الرمزية د. نيو
    د. نيو غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 1253
    تاريخ التسجيل : 23 - 8 - 2009
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 3,617
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 13
    البلد : مصر الإسلامية
    الوظيفة : طبيب مقيم
    معدل تقييم المستوى : 19

    افتراضي


    على فكرة............إن شاء الله خير...أنا متفائل





  8. #158
    مراقب عام
    أبو محمد السلفي غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7095
    تاريخ التسجيل : 1 - 7 - 2012
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 37
    المشاركات : 610
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    معدل تقييم المستوى : 13

    افتراضي


    ربنا يهديه





  9. #159
    George غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 7811
    تاريخ التسجيل : 3 - 2 - 2013
    الدين : المسيحية
    الجنـس : ذكر
    العمر: 41
    المشاركات : 463
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : مصر
    معدل تقييم المستوى : 0

    افتراضي


    سلام المسيح للجميع

    بداية اعتزر عن غيابي نظرا لظروف العمل وضغط الشغل

    والنهاردة انا اجازة ولما اغيب مرة اخري ارجوا ان تعزروني يا اصدقائي وان شاء الله كل اجازة هدخل واشارك

    اهلا اخي ابو جاسم

    (( قال فين المشكلة ؟؟؟ المشكلة أنك لم تضع دليل يثبت أن مقصود زكريا بطرس المعنى الضمني فهذه التفسيرات وضعتها من كيسك أنت و ليست من كلامه هو و إلا أحلنا على كلامه حول هذه النقطة تحديداً لنرى كيف قصد المعنى الضمني ))
    هنا يا عزيزي ما معني ان الكلام ضمني ؟؟

    هنا مش شرط يقول الكلام صراحة

    لما قال ان القران قال لا تكذبوا علي الله وروحه هنا دة كلام ضمني

    هوة اثبت ان الله وروحه كيان واحد

    والقران فعلا به ايات تقول لا تكذبوا علي الله

    ها يا عزيزي فهمت يعني ايه كلام ضمني ؟؟


    أين هذا الكذب ؟؟؟ أين هي اقتباساتك المزعومة من مشاركتي و التي وضعتها في مشاركتك رقم 136 رداً عليها ؟؟؟ هيا اقتبس كلامك الذي رددت عليّ به لنرى كم أنت صادق ؟؟؟
    هنا يا عزيزي انت قولت اني بكذب عليك

    وانا بالفعل اقتبست من مشاركتك كلام مباشر وايضا كلام غير مباشر كما اوضحت مسبقا

    روحت انت قايل الكلام دة :

    و جورج زعم كذباً أنه اقتبس كلامي العلمي و فنده قائلاً (( امال مين الكان بيقتبس منها وبيرد عليك ؟؟!! ))
    ليه يا عزيزي تقولني كلام مقولتوش ؟؟

    انا اقتبست من كلامك جزئين

    جزء مباشر وجزء غير مباشر ورديت عليه

    هنا بقي انا قولت كلمة تفنيد ؟؟!!

    مين بقي الكذاب دلوقتي ؟

    و لما طالبناه باثبات مزاعمه الكاذبة برر أنه كان يقتبس بصورة غير مباشرة لعلمه أنه لم يضع اقتباساً مباشراً علمياً واحداً من مشاركتي للرد عليه مع أنه
    ليه يا عزيزي بتحاورني لغرض تصيد الاخطاء ؟؟

    وهوة حرام يكون الاقتباس غير مباشر ؟؟

    انت قولت هنا كمثال :

    قلت للزميل جورج في مشاركتي السابقة (( طيب أنت خرجت بخلاصة من اقتباس آيات تذكر الروح القدس لتقول (( هنا هو اثبت الروح القدس )) ثم ماذا ؟؟؟ ما الذي يترتب على ذكر القرآن للروح القدس ؟؟؟ كيف نربط هذا بجواب الأسئلة التي طرحتها عليك ؟؟؟ فأنت ذكرت آيات فقط لتثبت وجود الروح القدس و هذا ما نؤمن به فما الجديد في هذا ؟؟؟ ))
    هنا انا مقتبستش الكلام دة وكلام واسئلة غيره كتير

    وروحت رادد علي كلامك في المشاركة 136

    هنا دة اسمه ايه ؟؟

    اسمه اقتباس غير مباشر

    يعني انا رديت علي كلامك علطول

    اتمني يا ابو جاسم منقفش لبعض علي الواحدة وخلينا في الموضوع بدون تفريعات وحورات ملهاش لازمة ولا تفيد ..

    (( أنا أعلم كم السؤال محرج بالنسبة لك بس جوابك بأي كلام لن يجعلك تفلت من براثني فقد أحكمت الامساك بك و لن أدعك تفلت أبداً ))

    طيب يا ابو جاسم عشان نجيب اخر موضوع حرف الواو دة هسئلك سؤال وعن طريق اجابتك هنعرف ايه فايدة حرف الواو هنا

    السؤال هوة :

    هل روح الله شيئ منفصل عن الله ؟؟

    انتظر اجابتك علي السؤال دة وهنعرف ايه فايدة حرف الواو في ( الله وروحه )

    أولاً : جورج لم يقدر أن يثبت لنا وجود مرجع الحريري البيومي و بالتالي يسقط استدلاله به كمرجع و لو كان يملك خلاف ذلك فنحن بالانتظار
    يا عزيزي مش موضوع مقدرة وغيره

    هنا زكريا بطرس ذكر اسم هذا المرجع

    وانا صراحة دورت عليه علي النت ملقتهوش

    ومعرفش بقي هل المرجع دة منزلش علي النت وفي كتب فقط ام لا

    عموما لو حابب تسقطه عشان مش موجود علي النت خلاص ماشي ونشوف باقي المراجع

    ثانياً : ما وضعه جورج من تفسير أبو السعود و من كلام محي الدين بن عربي كلام خارج محل النزاع فهذه المصادر نقلها جورج عن زكريا بطرس عندما كان يتكلم عن مبحث كلمة الله و هذا مبحث مختلف تماماً عن نقطة الحوار الحالية
    طيب شوف ابو السعود قال ايه في المشاركة 136


    وقال :

    {مُصَدّقاً} حال مقدرة من يحيى {بِكَلِمَةٍ مّنَ الله} أي بعيسى عليه الصلاة والسلام وإنما سمي كلمة لأنه وجد بكلمة كائنة منه تعالى قيل: هو أولُ من آمن به وصدق بأنه كلمةُ الله ورُوحٌ منه

    واستشهد بكلام السدي من نفس المصدر وقال :

    فقالت مريم: «وأنا أيضاً حُبلى»، قالت: «فإني وجدتُ ما في بطنك»، فذلك قوله تعالى: {مُصَدّقاً بِكَلِمَةٍ} إلخ

    وانا سئلت الاسئلة دي

    مين في بطن ام يحيي ؟؟ يحيي

    وكان بيسجد لمين ؟؟ المسيح

    نفهم من الكلام دة ايه يا عزيزي ؟؟


    أولاً : الدليل على أن زكريا بطرس كان يقصد المعنى الضمني لا النقل الحرفي عندما ذكر عبارة لا تكذبوا على الله و روحه .
    نقول تاني باختصار

    الدليل انه اثبت ان الله وروحه كيان واحد ...... راجع المشاركة 136

    ثانياً : أين نجد فكرة عبارة لا تكذبوا على الله و روحه من الآيات التي ذكرها زكريا بطرس
    واضح انك مش عايز تقتنع ان الكلام الضمني كلام غير مباشر

    هنا القران قال لا تكذبوا علي الله وانا جبتلك الايات دي بالفعل

    وكلام زكريا بطرس اثبت كما وضحت في المشاركة 136 ان الله وروحه كيان واحد

    اذا الكلام الضمني هوة لا تكذبوا علي الله وروحه حقيقة في القران

    ثالثاً : نريد العبارة المتعلقة بعدم الكذب على الله و روحه لا ذكر الروح القدس و جعله روح الله بفهم زكرياو لسنا نريد منك يا جورج أن تضع لنا آيات لم يذكرها زكريا بطرس بحجة أنها معروفة للجميع
    ما هو فهم زكريا بطرس هو اساس الموضوع دة يا عزيزي

    هنا زكريا اثبت ان الله وروحه كيان واحد

    والقران به ايات تحرم الكذب علي الله

    وبما ان الله وروحه كيان واحد

    اذا الكلام ضمنيا لا تكذبوا علي الله وروحه موجودة في القران

    صعبة يا عزيزي ؟؟

    رابعاً : نريد الدليل على أن زكريا بطرس كان يقصد الآيات التي ذكرها الزميل جورج ليرقع لزكريا بطرس بحجة معرفة الجميع بها
    تاني يا عزيزي

    ما معني الكلام الضمني ؟؟

    هل القران مقالش الايات دي ؟؟

    وهنا زكريا بطرس قال لا تكزبوا علي الله وروحه

    ومكنش لازم يقول الايات دي لان كما قولت ان الايات معروفة للجميع واتيت بها بالفعل

    اتمني تشرحلي يعني ايه كلام ضمني يا ابو جاسم

    خامساً : أين الجواب على سؤال واو العطف في عبارة لا تكذبوا على الله و روحه ؟؟؟ هل هي واو المغايرة أم واو عطف الخاص على العام ؟؟؟ و لماذا التهرب من الإجابة عليه لغاية اللحظة ؟؟؟
    هجاوبك يا عزيزي لما تجاوبلي علي السؤال دة كما قولت مسبقا

    هل روح الله كيان منفصل عن الله ؟؟

    جاوب ونبقي انتهينا من قصة حرف الواو دة

    سادساً : أين قال القرآن أن الروح القدس هو الله كما تزعم ؟؟؟؟
    راجع المشاركة 136

    سابعاً : تقول (( وايضا ذكرت في الشرح ما يدعم هذا من الكتب الاسلامية )) أحلنا على هذه المراجع الإسلامية لنرى كيف تدعم هذه الفكرة ؟؟؟
    ناخد مثلا ( تفسير ابو السعود محمد ابن محمد العمادي صفحة 233 )

    ومصدر تاني

    http://www.al-eman.com/%D8%A7%D9%84%...85/a360&t5&p18

    ونشوف الكلام دة


    وقال :

    {مُصَدّقاً} حال مقدرة من يحيى {بِكَلِمَةٍ مّنَ الله} أي بعيسى عليه الصلاة والسلام وإنما سمي كلمة لأنه وجد بكلمة كائنة منه تعالى قيل: هو أولُ من آمن به وصدق بأنه كلمةُ الله ورُوحٌ منه

    واستشهد بكلام السدي من نفس المصدر وقال :

    فقالت مريم: «وأنا أيضاً حُبلى»، قالت: «فإني وجدتُ ما في بطنك»، فذلك قوله تعالى: {مُصَدّقاً بِكَلِمَةٍ} إلخ


    ونبقي ندردش فيه وخصوصا الجملة دي ( بأنه كلمةُ الله ورُوحٌ منه )





    اعتزر مرة اخري علي التاخير واعزروني لاني الفترة دي مشغول جدا

    تحياتي واحترامي للجميع







    [COLOR=#008000]

    [SIGPIC][/SIGPIC][/COLOR]

    [SIZE=5][FONT=georgia]مَنْ يُقبِل إليَّ، لا أُخرِجهُ خارجًا

    (يو 6: 37)
    [/FONT][/SIZE]

  10. #160
    الإدارة العامة
    الصورة الرمزية أبو جاسم
    أبو جاسم غير متواجد حالياً
    رقم العضوية : 634
    تاريخ التسجيل : 2 - 10 - 2008
    الدين : الإسلام
    الجنـس : ذكر
    العمر: 45
    المشاركات : 2,883
    شكراً و أعجبني للمشاركة
    التقييم : 10
    البلد : الأردن-بلاد الشام
    معدل تقييم المستوى : 19

    Post


    الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم و بارك على سيدنا محمد و على أله و أصحابه أجمعين و بعد :

    المتابع المدقق لهذا الحوار يعلم تمام العلم مدى تهافت الحجج التي يقدمها مشرف الحوار المتمدن كيمو ( جورج ) في دفاعه المستميت عن الكذاب زكريا بطرس فما زال مسلسل الترقيع و المجادلة عنه بالباطل مستمراً فالتحلّي بالانصاف عزيز هذه الأيام و التجني و الاجحاف سهل هذه الأزمان

    للتوضيح فقط فجورج يستميت أشد الاستماتة في دفاعه عن زكريا بطرس و ذلك باتباع أسلوب ذكرته مسبقاً و هو :

    أولاً : بتهربه من جواب أسئلتي القاصمة لدفاعه المستميت عن زكريا بطرس

    ثانياً : اكثاره من الكلام الملئ بالحشو الخالي من الأدلة و البراهين

    و أضيف عليه الآن

    ثالثاً : استخدامه أسلوب الرابط العجيب تبع قناة الأطفال سبيس تون و هذا الرابط العجيب الذي يربط البيضة بالغيمة حيث أن الغيمة تنزل الأمطار و تتجمع على شكل برك من المياه لتأتي الدجاجة تشرب من هذه البرك لتضع بعضها البيضة فهل علمتم الرابط العجيب بين البيضة و الغيمة ؟؟ فهذا الرابط مثل الرابط الذي أتحفنا به جورج ليربط بين كلام زكريا بطرس و الأدلة التي يزعمها على أن زكريا قصد المعنى الضمني .


    الآن دعونا نفند تبريرات جورج الواهية و نوضح للقارئ الكريم تهرباته الفاضحة و تلبيساته الواضحة






    قال الإمام الأوزاعي رحمه الله تعالى


    (( كان يقال : ما من مسلم إلا و هو قائم على ثغرة من ثغور الإسلام ، فمن استطاع ألاّ يؤتى الإسلام من ثغرته فليفعل ))


    السنة للمروزي
    ...............................

    قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى

    (( إن الراسخ في العلم لو وردت عليه من الشبه بعدد أمواج البحر ما أزالت يقينه و لا قدحت فيه شكّاً ؛ لأنه قد رسخ في العلم فلا تستفزّه الشبهات ، بل إذا وردت عليه ردها حرسُ العلم و جيشُه مغلولةً مغلوبة))

    مفتاح دار السعادة 1 / 140




 

صفحة 16 من 21 الأولىالأولى ... 6121314151617181920 ... الأخيرةالأخيرة

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  
RSS RSS 2.0 XML MAP HTML