ورط اللي بعدك بسؤال؟؟

[صفاء]

مجدي حسين .. صح أم خطأ ؟؟

لكي اسهل عليكم الامر اكثر
هذا الرسام كان احد اعظم رسامي الكاريكاتير السياسي وهو فرنسي
(1808ـ1879)

[صفاء]

مافيش جواب السؤال صعب لدرجة دي
ساعطيكم مهلة لمدة 24 ساعة :36_sf1_1[1]:

[ذو الفقار]

السؤال صعب

اعطينا الاجابة :36_sf1_1[1]:

[صفاء]

اعطينا الاجابة

:36_sf1_1[1]: حاضر يا استاذي الفاضل ذو الفقار

الجواب هو

هونور دومير

[الزبير بن العوام]

الجواب صعب

طيب دوري أسأل السؤال :

من هو قائد جيش المسلمين في معركة اليرموك ؟

[ذو الفقار]

من هو قائد جيش المسلمين في معركة اليرموك ؟

كان خالد بن الوليد القائد الذي لم يذكر التايخ مثله وبعد المعركة تولى أبو عبيدة بن الجراح قيادة الجيش



سؤالى يقول :

من المعروف أن للمرأة أشهر عدة بعد طلاقها أو وفاة زوجها فمتي يكون للرجل عدة ؟؟

[الهزبر]

السلام عليكم.

من المعروف أن للمرأة أشهر عدة بعد طلاقها أو وفاة زوجها فمتي يكون للرجل عدة ؟؟

اذا كان متزوجا باربع نساء وطلق واحدة منهن. ولا ادري هل هناك حالات اخرى ام لا. لذلك لن اضع سؤالا حتى نتاكد من صحة الاجابة.

[ذو الفقار]

ولا ادري هل هناك حالات اخرى ام لا. لذلك لن اضع سؤالا حتى نتاكد من صحة الاجابة.

أجل أخي الهزبر هناك غير هذه الحالة


وباقي السؤال قائم

[أبوعبدالرحمن الأثري]

إذا طلق الرجل المرأة و أراد أن يتجوز من لا يحل له الجمع بينها وبين هذه المرأة كأن تكون عمتها أو خالتها أو غيرها ,
فعليه في هذه الحالة الانتظار حتى تنتهى عدة هذه المرأة .

و السؤال الآن :

ما هما شرطا قبول العمل , وما الدليل على ذلك ؟

[chouebo]

يشترط في العبادات حتى تقبل عند الله عز وجل ويؤجر عليها العبد أن يتوفر فيها شرطان :

الشرط الأول : الإخلاص لله عز وجل ، : ( وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ) سورة البينة/5 ، ومعنى الإخلاص هو : أن يكون مراد العبد بجميع أقواله وأعماله الظاهرة والباطنة ابتغاء وجه الله تعالى ، : ( وما لأحد عنده من نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ) سورة الليل/19

و : ( إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاءً ولا شكوراً ) الإنسان/9

و : ( من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب ) سورة الشورى/20

و : ( مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لا يُبْخَسُونَ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلا النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) سورة هود/15-16

وعن عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : " إِنَّمَا الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَإِنَّمَا لِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دُنْيَا يُصِيبُهَا أَوْ إِلَى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ " رواه البخاري( بدء الوحي/1)

وجاء عند مسلم من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَالَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : " أَنَا أَغْنَى الشُّرَكَاءِ عَنْ الشِّرْكِ مَنْ عَمِلَ عَمَلًا أَشْرَكَ فِيهِ مَعِي غَيْرِي تَرَكْتُهُ وَشِرْكَهُ " رواه مسلم( الزهد والرقائق/5300)

الشرط الثاني : موافقة العمل للشرع الذي أمر الله تعالى أن لا يُعبد إلا به وهو متابعة النبي صلى الله عليه وسلم فيما جاء به من الشرائع فقد جاء في الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم : " من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد " رواه مسلم ( الأقضية/3243) ،

قال ابن رجب رحمه الله : هذا الحديث أصل عظيم من أصول الإسلام وهو كالميزان للأعمال في ظاهرها ، كما أن حديث " إنما الأعمال بالنيات " ميزان للأعمال في باطنها ، فكما أن كل عمل لا يُراد به وجه الله تعالى ، فليس لعامله فيه ثواب ، فكذلك كل عمل لا يكون عليه أمر الله ورسوله فهو مردود على عامله ، وكل من أحدث في الدين ما لم يأذن به الله ورسوله ، فليس من الدين في شيء . جامع العلوم والحكم ج 1 ص 176 . وأمر النبي صلى الله عليه وسلم باتباع سنته وهديه ولزومهما قال عليه الصلاة والسلام : " عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ " وحذَّر من البدع فقال : " وإياكم ومحدثات الأمور فإن كلَّ بدعة ضلالة " رواه الترمذي ( العلم /2600) وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي برقم 2157

قال ابن القيم : فإن الله جعل الإخلاص والمتابعة سببا لقبول الأعمال فإذا فقد لم تقبل الأعمال .

الروح 1/135

: ( الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملاً ) قال الفُضَيْل : أحسن عملاً ، أخلصه وأصوبه . والله الموفق

و الان السؤال :

من هو صاحب اعرض قفا في العالم نتيجة كثرة صفعه عليه ???