يهوياكين وما ادراك ما يهوكايين

[ساجدة لله]

مش عارفين ان المعنى في بطن الشاعر

ده طبعاً بعدما أكل الشاعر الكتاب المقدس فنزل المعنى في بطنه تبعاً لما قال به حزقيال

حزقيال 2
8 و انت يا ابن ادم فاسمع ما انا مكلمك به لا تكن متمردا كالبيت المتمرد افتح فمك و كل :leifhe: ما انا معطيكه 9 فنظرت و اذا بيد ممدودة الي و اذا بدرج (كتاب) سفر فيها 10 فنشره امامي و هو مكتوب من داخل و من قفاه (حلوة قفاه دي ) و كتب فيه مراث و نحيب و ويل ....

حزقيال 3: 1 فقال لي يا ابن ادم كل :jfdheth:ما تجده كل هذا الدرج (الكتاب) و اذهب كلم بيت اسرائيل

2 ففتحت فمي فاطعمني :jfdheth:ذلك الدرج (الكتاب) 3 و قال لي يا ابن ادم اطعم بطنك و املا جوفك من هذا الدرج الذي انا معطيكه

فاكلته :10_1_130:فصار في فمي كالعسل حلاوة 4 فقال لي يا ابن ادم اذهب امض الى بيت اسرائيل و كلمهم بكلامي

[أبوحمزة السيوطي]

فاكلته فصار في فمي كالعسل حلاوة

مترح ما يسري ....

أضحك الله سنك وبارك لك وعليك

[الرافعي]

فكيف ميز بينهما القس??

مفيش غيرها أخي الحبيب .. بالروح الأدس !!

تجد هذا التناقض كثيرا بين طيات الكتاب المقدس ، و تجد التفسيرات و التأويلات

أغرب !!

الاتجاه الآن عند القساوسة حين يسألونهم المغيبون عن ذلك : ارمي العهد القديم ،

خليك في الجديد .. من نطالته أوي ؟!

أهو كله في الكاليتش و كلشينكان !!

ربنا يهديهم

[دانة]

تساؤلات موضوعية فعلا
اتعجب من حال هؤلاء القوم الذين لا يقرؤن كتابهم المقدس ولا يتصفحونه لمعرفه ما أمتلىء به من ترهات وان قرأوه لا يحاولون ان يعقلوا ما كتب فيه
نسأل الله الهداية لنا ولهم
جزاكم الله خيرا أخي الفاضل