و لماذا ترك الله كتبه التوراه و الزبور ! و الأنجيل يحرفون؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أنا أجيبك بفضل الله وخاصة بعد أن أنهيت سؤالك بكل هذه العلامات الاستفهامية مما يدل على أنك في شوق إلى معرفة الحق .
فهذا السؤال من الأسئلة التي لابد أن يقف السائل عليها ويشفى صدره بالإجابة عنها لأنها تترك في النفس شك ولذا سأختصر الكلام بإجمال علني أرفع ما وقع في نفسك والمتابعين .
فيا عزيزي أولا تسأل هذا السؤال وبالنحو الذي سقت في حال واحد فقط وهو أن يكون الله قد تعهد بحفظ هذه الكتب ، فلو تعهد الله فعلا بحفظها وحرفت لهو الزلل لكن هذا لم يحدث اطلاقا وسأثبت هذا الكلام أولا من كتابي بحكم أنك وجهت السؤال في قسم إسلامي اسما طبعا وثانيا من كتابك أنت استشهادا لا أكثر !
روى القرطبي بإسناده إلى يحيى بن أكثم قال : كان للمأمون وهو أمير إذّ ذاك مجلس نَظَر ، فدخل في جملة الناس رجل يهودي ، حسن الثوب ، حسن الوجه ، طيب الرائحة ، قال : فتكلَّم فأحسن الكلام والعبارة ، قال : فلما تقوّض المجلس دعـاه المأمون ، فقال له : إسرائيلي ؟ قال : نعم . قال له : أسْلِم حتى أفعل بك وأصنع ، ووَعَدَه ، فقال : ديني ودين آبائي ، وانصرف . قال : فلما كان بعد سنة جاءنا مُسلِماً . قال : فتكلّم على الفقه فأحسن الكلام ، فلما تقوّض المجلس دعاه المأمون ، وقال : ألستَ صاحبنا بالأمس ؟ قال له : بلى . قال : فما كان سبب إسلامك ؟ قال انصرفت من حضرتك فأحببت أن أمتحن هذه الأديان ، وأنت تراني حسن الخطّ ، فعمدت إلى التوراة فكتبت ثلاث نسخ ، فزِدتُ فيها ونقصت ، وأدخلتها الكنيسة فاشتُريت مِنِّي ، وعمدتُ إلى الإنجيل فكتبت ثلاث نسخ فزِدتُ فيها ونقصت ، وأدخلتها البَيْعَة فاشتُريت مِنِّي ، وعمدتُ إلى القرآن فعملتُ ثلاث نسخ وزِدتُ فيها ونقصت وأدخلتها الورَّاقِين ، فتصفحوها فلما أن وجدوا فيها الزيادة والنقصان رَمَوا بها ، فلم يَشتروها ، فعلمت أن هذا كتاب محفوظ ، فكان هذا سبب إسلامي . قال يحيى بن أكثم : فحججت تلك السنة فلقيت سفيان بن عيينة فذكرت له الخبر ، فقال لي : مصداق هذا في كتاب الله عز وجل ! قال : قلت : في أي موضع ؟ قال : في قول الله تبارك وتعالى في التوراة والإنجيل : ( بِمَا اسْتُحْفِظُوا مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ) فجعل حفظه إليهم فَضَاع ، وقال عز وجل : ( إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ) فحفظه الله عز وجل علينا فلم يَضِع.
هذا هو ملخص القول أرأيت لماذا أسلم الرجل !؟ وهل عقلت كلام سفيان بن عيينة .
فالكتب السابقة لم يتعهد الله بحفظها وأوكل حفظها إلى علمائكم ولكن الأمر يختلف بالنسبة للقرآن الكريم الذي تعهد الله بحفظه من الضياع أو التحريف ، وهذا كله ثابت في علم الله وقدره ولهذا تتابعت الرسل تبشر الناس برسالة الله وتحسهم على حفظ كلامه إلا أنهم ضلوا ونسوا ما ذكروا به فزادوا فيه ونقصوا وأضافوا اليه ما يوافق أهوائهم كما بينا وأثبتنا في المداخلة السابقة ، ويبقى السؤال هو لماذا لم يحفظ الله تلك الكتب مع إنها كتبه !؟
والرد بسيط جدا وعقلاني جدا ومنطقي جدا !
فبالإضافة إلى أنه تعالى لم يتعهد بحفظها وأنه أوكل حفظها إلى الأحبار والرهبان ليقيم عليهم الحجة ويختبر إيمانهم وهو لأن يبقى كتاب الله القرآن الكريم خالدا شاهدا عليهم ، وهو اختبار أهل الكتاب من اليهود والنصارى ، فهل يقومون بالدور الذي وكل إليهم أم لا ؟ وهل يؤمنون بما جاء فيه من نبوءات وكيف سيكون رد فعلهم حال ظهور النبي الذي أخبرهم به؟ .
وقد أخبر الله بذلك ليس فقط في القرآن الكريم حيث قال :
"إِنَّا أَنزَلْنَا التَّوْرَاةَ فِيهَا هُدًى وَنُورٌ يَحْكُمُ بِهَا النَّبِيُّونَ الَّذِينَ أَسْلَمُواْ لِلَّذِينَ هَادُواْ وَالرَّبَّانِيُّونَ وَالأَحْبَارُ بِمَا اسْتُحْفِظُواْ مِن كِتَابِ اللّهِ وَكَانُواْ عَلَيْهِ شُهَدَاء"المائدة: 44
وقال َ"بِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ وَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ وَلاَ تَزَالُ تَطَّلِعُ عَلَىَ خَآئِنَةٍ مِّنْهُمْ إِلاَّ قَلِيلاً مِّنْهُمُ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاصْفَحْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِين"المائدة: 13
"وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ"المائدة :14
وهو بيان من الله للناس أجمعين كيف حرف أهل الكتاب كتبهم وليس هذا فحسب لا يا عزيزي فهذا الكلام ورغم التحريف الذي لحق بكتبكم إلا أنه ما زال على صفحاته بعضا من الحق ، ففي كتابك الذي بين يديك قوله تعالى بأنه سوف يستأمن أهل الكتاب على كتبهم وحذرهم من تحريفها! ولسان حالك يقول أنت تكذب يا مسلم فأقول لك الله يسامحك فأنا لا أكذب وأفتح معي سفر إرميا 14:14:
فقال الرب لي.بالكذب يتنبأ الأنبياء باسمي.لم أرسلهم ولا أمرتهم ولا كلمتهم.برؤيا كاذبة وعرافة وباطل ومكر قلوبهم هم يتنبأون لكم.
واذهب أيضا ومن نفس السفر وارميا 3:36
أما وحي الرب فلا تذكروه بعد لان كلمة كل إنسان تكون وحيه إذ قد حرّفتم كلام الإله الحي رب الجنود إلهنا
لا تغلق الكتاب يا عزيزي استمر معي في التصفح وأذهب الآن إلى وعفوا سأتعبك قليلا ولكن الأمر يستحق الجهد وافتح على الإصحاح 8:8
كيف تقولون نحن حكماء وشريعة الرب معنا.حقا انه إلى الكذب حوّلها قلم الكتبة الكاذب.
والآن اذهب إلى المزمور 56:5
اليوم كله يحرفون كلامي.عليّ كل افكارهم بالشر.
أرايت يا عزيزي السائل فأنا أقيم الحجة أولا عليك بالمنطق والعقل الذين بدأت بهم موضوعك وثانيا من كتابك نفسه وأهيمن على هذا كله من الإسلام ووحده كافي إلا أني استرسلت في الأمر لأني أرجو لك الخير !
وافتح الآن أعمال الرسل لبولس فهل تصدق أن بولس أخبر بهذا الأمر وشهد عليه و أفتح الآن أعمال الرسل 7:53
الذين أخذتم الناموس بترتيب ملائكة ولم تحفظوه.
فالله تعالى لم يقل في كتابك أبدا أنه سيحفظ التوراة أو الإنجيل أو الزبور بل قال لهم أحفظوا كلامي وندد بمن يحرف كلامه كما بينت لك وتوعد له إلى أن جاء القرآن الكريم وكشف ذلك فتعهد الله بحفظة لتبقى كلمته إلى أبد الآبدين كما هي كما وعد هو (إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ)الحجر 9!
ولكي أبرهن لك أن كلام الله حق فتعالى معي نرجع لو تكرمت إلى أيام الدراسة فكم كانت جميلة هذه الأيام ونجري سويا عملية اختبار بسيطة ! هل تذكر وقت الامتحانات وكيف كانت ورقة الامتحان وتلك الأسئلة التي هي عبارة عن بما تفسر وعلل وأكمل مكان النقط بجملة مفيدة وضع علامة صح أو خطأ ......... الخ، هيا معي نجري هذا الامتحان بفصوله على كتابك المقدس ولك أن تعلم أن كل الأسئلة إجبارية تحتاج إلى إجابة !
والسؤال الأول :
ضع الكلمة المناسبة مكان النقط في الجلمة التالية :
1- سفر أخبار الأيام الأول ( 4 : 17 ) : وبنو عزرة يثر ومرد وعافر ويالون.............وحبلت بمريم وشماي ويشبح ابي اشتموع)
2- سفر صموئيل الثاني ( 5 : 8 ) : ويبلغ إلى القناة والعرج والعمى المبغضين من نفس داود ............ لذلك يقولون لا يدخل البيت أعمى أو أعرج.
3- سفر صموئيل الأول ( 12: 14-15 ) : إن اتقيتم الرب وعبدتموه وسمعتم صوته ولم تعصوا قول الرب وكنتم انتم والملك أيضا الذي يملك عليكم وراء الرب إلهكم. .........
4- من سفر الملوك الثاني ( 5 : 6 ) : فأتى بالكتاب إلى ملك إسرائيل يقول فيه ............ ، فالآن عند وصول هذا الكتاب.
أين كلام الرب يا عزيزي لا أريد تلك المقولة التهكمية والتي ربما تناسب هذا الموقف و ( كلته القطة ) بل جاوب على السؤال وأبحث عن الكلمات الضائعة .
ضع علامة صح أمام الإجابة الصحية وعلامة خطأ أمام العبارة الخاطئة :
1- أخبار الأيام الثاني 36عدد9: كان يهوياكين ابن ثماني سنين حين ملك وملك ثلاثة اشهر وعشرة أيام في أورشليم.وعمل الشر في عيني الرب ... حسب نسخة الفانديك
أم :
سفر ملوك الثاني 24عدد8: كان يهوياكين ابن ثماني عشرة سنة حين ملك وملك ثلاثة اشهر في أورشليم.واسم أمه نحوشتا بنت الناثان من أورشليم ... حسب نسخة الفانديك
2- الفانديك . . وعاش آدم مئة وثلاثين سنة وولد ولدا على شبهه كصورته ودعا اسمه شيثا
النسخة العربية المشتركة . . وعاش آدم مئة وثلاثين سنة، وولد ولدا على مثاله كصورته، وسماه شيتا
النسخة الكاثوليك . . وعاش آدم مئة وثلاثين سنة، وولد ولدا على مثاله كصورته وسماه شيتا
هل هو ولاوي أم مولاوي ؟
3- سفر الخروج (1:2) .. حسب نسخة الفانديك .. رأوبين وشمعون ولاوي ويهوذا
نسخة الكاثوليك .. رأوبين وشمعون مولاوي ويهوذا .
فهل هذا كلام الله الذي به اختلافات مثل هذه ؟؟
متى صلب يسوع ؟
فهل صلب حينما كانت الساعة (الثالثة) كما في إنجيل مرقص (15:25) وكانت الساعة الثالثة فصلبوه
أم ( التاسعة) كما في نفس ولكن بحسب النسخة العربية المشتركة (وكانت الساعة التاسعة صباحا حين صلبوه)
أم أنها (السادسة) بحسب ما جاء في يوحنا (19:14) وكان استعداد الفصح ، ونحو الساعة السادسة. فقال لليهود: هوذا ملككم! .(15) فصرخوا: خذه! خذه ! اصلبه! قال لهم بيلاطس: أأصلب ملككم؟ أجاب رؤساء الكهنة: ليس لنا ملك إلا قيصر.
أم كان (وقت الظهر) بحسب الترجمة العربية المشتركة ل يوحنا (19:14): وكان ذلك يوم الجمعة، يوم التهيئة للفصح، والوقت نحو الظهر. فقال لليهود: ها هو ملككم
1- كيف اعتقدت الكنيسة أن هذا الكتاب المقدس وحي من الرب على الرغم من اعتراف من كتبه بتأليفه كما في :
المكابيين الثاني الإصحاح 15 العدد 38-39
فإن كنت قد أحسنت التأليف ووفقت منه، فذلك ما كنت أتمنى. وإن كان ضعيفا ودون الوسط، فإني قد بذلت وسعي. وكما أن شرب الخمر وحدها أو شرب الماء وحده مضر، وإنما تطيب الخمر ممزوجة بالماء وتعطي لذة وطربا، كذلك تنميق الكلام يطرب مسامع مطالعي السفر.
ومن خلال قراءتك للفقرة السابقة اعرض لنا ما توصل إليه العلم الحديث في إثبات أضرار شرب المياه !
2- على ماذا كانت تتوحم الغنم في هذه الفقرة حتى أنجبت غنمات مخططة ؟
تكوين 30:- (38) وأوقف القضبان التي قشرها في الأجران في مساقي الماء حيث كانت الغنم تجيء لتشرب.تجاه الغنم.لتتوحم عند مجيئها لتشرب(39) فتوحّمت الغنم عند القضبان وولدت الغنم مخطّطات ورقطا وبلقا
أوصف لنا شعورك وأنت تأكل الخراء كما أمرك ربك في :
حزقيال 4 :عدد15 فقال لي انظر.قد جعلت لك خثي البقر بدل خرء الإنسان فتصنع خبزك عليه. ووضح هذا النص كما ورد في حزقيال 4 عدد 12 : وتأكل كعكا من الشعير.على الخرء الذي يخرج من الإنسان تخبزه أمام عيونهم.. علماً بما ورد فى حزقيال (13:4) وقال الرب: هكذا يأكل بنو إسرائيل خبزهم النجس بين الأمم الذين أطردهم إليهم
نكتفي بهذا القدر من الأسئلة العقلانية التي تحتاج إلى أجوبة وأتمنى لكم التوفيق في حل الأسئلة !
رد مع اقتباس
:-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mego650
ضوابط المشاركة
المفضلات