كوادر المنتدى
رقم العضوية : 543
تاريخ التسجيل : 29 - 8 - 2008
الدين : الإسلام
الجنـس : ذكر
المشاركات : 895
شكراً و أعجبني للمشاركة 
شكراً
مرة 0
مشكور
مرة 0
اعجبه
مرة 0
مُعجبه
مرة 0
التقييم : 11
البلد : "اللَّهُمَّ الحُسْنَى وَزِيَادَةٌ ""َ
الاهتمام : ""وَنَزَعَ يَدَهُ فَإِذَا هِيَ بَيْضَاءُ لِلنَّاظِرِينَ""
الوظيفة : ""وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلا مِّمِنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وعَمِلِ صَالِحًا ""
معدل تقييم المستوى
: 17
بارك الله بكم ولكم وفيكم أيا إخوة وأخوات المنتدى
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحمزة السيوطي
أخي عبد مسلم أختي ساجدة
بارك الله لكما وأيدكما بحفظه ونصره ونفعنا من علمكما
وفخر لنا أن نرى هذا الحرص على حفظ كتاب الله عز وجل مع حفظ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن نفس المنطلق أحب أن أعقب فاسمحوا لي :
اللفظ الذي أتت به الأخت ساجدة هو عين الصواب وهو لفظ البخاري حيث قال :
من كتاب كتاب صلاة المسافرين وقصرها
باب : فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه
(مثل الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له، مع السفرة الكرام البررة، ومثل الذي يقرأ، وهو يتعاهده، وهو عليه شديد، فله أجران).
ورواه أحمد بلفظ :
( مثل الذي يقرأ القرآن ويتعاهده وهو عليه شديد فله أجران قال ومثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ مثل السفرة الكرام البررة )
أما لفظ مسلم :
"الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة. والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق، له أجران".
فأسأل الله أن يجعلنا مع السفرة الكرام البررة
وأن ينعم علينا بتعلم كتابه وسنة نبيه
وصلى الله على نبينا وسلم
أخي الحبيب : جزاكَ الله خيرا
يعلم الله : اني لا اعلم مدى سعادتي بكَ بما فعلت ، ولي في الله نصحت ، فجزاكَ الله عني وعن الإسلام خيرا يا حبيب القلب .
في الحقيقة كنت داخل اقول : أخطأ اخوكم عبد مسلم وأصابت الأخت / ساجدة لله والأخ الحبيب / أبو حمزة السيوطي
لكن قلت انظر الأمر بنفسي مرة اخرى فأقول وباختصار ما وقفت عليه الآن إلى ان انظر الأمر بتوسع صحيح .
الراواية التي ذكرتها انا وردت في المصنف ومؤلفه / عبد الله بن محمد بن أبي شيبة
من موضوع : أحاديث الأحكام وهو 8 اجزاء لدار الفكر لسنة 1414هـ/1994م ونصه :
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ هِشَامٍ الدَّسْتُوَائِيِّ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
""الَّذِي يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَهُوَ مَاهِرٌ بِهِ مَعَ السَّفَرَةِ الْكِرَامِ الْبَرَرَةِ , وَاَلَّذِي يَقْرَؤُهُ , وَهُوَ يَشْتَدُّ عَلَيْهِ لَهُ أَجْرَانِ ""
في المصنف كتاب فضائل القران بالجزء السابع بعنوان : في الماهر بالقرأن
وبالنسبة لما ذكرته انت اعلاه فصحيح فيما ذكرت عن البخاري ومسلم لكن بتعديل بسيط في التوجيه فلربما هو خطأ كتابي وربما شاركه خطأ كيبوردي وفقط حيث قلتَ انتَ
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوحمزة السيوطي
أخي عبد مسلم أختي ساجدة
بارك الله لكما وأيدكما بحفظه ونصره ونفعنا من علمكما
وفخر لنا أن نرى هذا الحرص على حفظ كتاب الله عز وجل مع حفظ سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
ومن نفس المنطلق أحب أن أعقب فاسمحوا لي :
اللفظ الذي أتت به الأخت ساجدة هو عين الصواب وهو لفظ البخاري حيث قال :
من كتاب كتاب صلاة المسافرين وقصرها
باب : فضل الماهر بالقرآن والذي يتتعتع فيه
(مثل الذي يقرأ القرآن، وهو حافظ له، مع السفرة الكرام البررة، ومثل الذي يقرأ، وهو يتعاهده، وهو عليه شديد، فله أجران).
ورواه أحمد بلفظ :
( مثل الذي يقرأ القرآن ويتعاهده وهو عليه شديد فله أجران قال ومثل الذي يقرأ القرآن وهو حافظ مثل السفرة الكرام البررة )
أما لفظ مسلم :
"الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة. والذي يقرأ القرآن ويتتعتع فيه، وهو عليه شاق، له أجران".
واللفظ صحيح أي عند البخاري لكن في كتاب : التفسير ،
باب : يوم "" ينفخ في الصور فتاتون افواجا "" سورة عبس حديث رقم 4937
طبعا باللفظ أعلاه ، وهذا من الصحيح .
وكذا لفظ مسلم كما قلت برقم 798 في كتاب : صلاة المسافرين وقصرها
باب : فضل الماهر في القران
طبعا أنا ذكرت هذا لأني ظللت أبحث في صحيح البخاري عن هذا الكتاب وكذا عن الباب ، حتى شككت في نفسي ، وفي عيني ثم شككت بالنسخة مع انها طبعة معتمدة على النسخة السلطانية المعتمدة .
وبالنسبة لراوية احمد هذه لم انظرها لضيق الوقت الآن
وأقول في النهاية : الأخت / ساجدة كتبت رواية البخاري فهي أتقن .
واخوكم عبد مسلم اعتمد رواية المصنف لأبي شيبة وهي وإن كانت صحيحة لكنه جهل فعلا رواية البخاري وهذا عيب كما جهل بعض ألفاظ ابن ابي شيبة فاختلط جهله أي عبد مسلم ،
والأخ الحبيب / ابو حمزة ذكره الله بالشهادة ذكر عبد مسلم بما جهل في الأولى .
والحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات ... والله أعلم
اللهم إنك أعطيتنا الإسلام دون أن نسألك فلا تحرمنا ونحن نسألك .
اللهم يا ربَ كلِ شيئ بقدرتِكَ على كل شيئٍ اغفِر لنا كل شيئ ولا تُحاسِبنا عن شيئٍ.
تَقَبَلَ اللهُ مِنَّا وَ مِنْكُم، وَ الْحَمْدُ للهِ وَحْدَهُ .
رد مع اقتباس
المفضلات