عتاب غليظ

[elqurssan]

ثم انا قراءت لاحد الاخوه المناظرين بس مش فاكر مين هو انه مسك القبقاب وضرب به الصرصار النصرانى
وواحد تانى راح الزريبه يقصد الكنيسه وصفع خروف يقصد واحد نصرانى هل معنى ذلك انهم يكونوا معى تحت الحديث الشريف ارجوا من الاخ السيوطى يوضح لى ذلك لانى لست شيخ مثله ولا متعلم مثله فالمفروض ان يوجهنى ويعلمنى ولو على الخاص مش فى المنتدى انا سمعت مره خطيب الجمعه بيقول النصيحه فى السر نصيحه وفى العلن فضيحه ثم ان الرجل الاعرابى الذى بال فى المسجد ماذا فعل معه النبى قال رشوا علي بوله سجل من ماء
ثم نصحه ان المساجد لم تبنى لهذا

أبى / أبو السعود محمود ...
بعد سلام اللهِ عليكم ورَحمَتُه وبَركاتُه
طبعاًَ لأعتقد انه لا يوجد داعى لمشاركتى المتواضِعة
ولا اتكلم عن مشاركتك التى لم أقرأها (ولكننى انبه على المُشاركات السابقة للأعضآء التى قد تكون فيها كذا وكذا)
ولكننى كُنت أود أن أوضِح أمر خَطير ألا وهو
أن كثيراً من الناس يعتبر ان النصيحة امام العام فهى فضيحة وهذا أمرٌ ليس كله صحيح
""فعندما يكون الخطأ على الملأ وجب وعلى الفور التصحيح والتنبيه والنصيحة على الملأ"""
ما دليلى ..؟؟؟؟؟
حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد العزيز بن رفيع ‏ ‏عن ‏ ‏تميم بن طرفة ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن حاتم ‏
‏أن رجلا خطب عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد ‏ ‏غوى ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم
‏‏بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله
قال ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏فقد ‏ ‏غوي

صحيح مسلم بشرح النووي

‏قوله ( فقد رشد ) ‏

‏بكسر الشين وفتحها . ‏

‏قوله : ( أن رجلا خطب عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من يطع الله ورسوله فقد رشد , ومن يعصهما فقد غوى . فقال رسول الله صلى الله عليه
وسلم : بئس الخطيب أنت ( قل : ومن يعص الله ورسوله فقد غوى ) قال القاضي وجماعة من العلماء : إنما أنكر عليه لتشريكه في الضمير المقتضي
للتسوية , وأمره بالعطف تعظيما لله تعالى بتقديم اسمه كما قال صلى الله عليه وسلم ) في الحديث الآخر : ( لا يقل أحدكم ما شاء الله وشاء فلان ولكن
لي قل : ما شاء الله ثم شاء فلان ) والصواب أن سبب النهي أن الخطب شأنها البسط والإيضاح واجتناب الإشارات والرموز , ولهذا ثبت في الصحيح أن
رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا ليفهم , وأما قول الأوليين فيضعف بأشياء منها أن مثل هذا الضمير قد تكرر في الأحاديث
الصحيحة من كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم كقوله صلى الله عليه وسلم : ( أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما " وغيره من الأحاديث
وإنما ثنى الضمير هاهنا لأنه ليس خطبة وعظ وإنما هو تعليم حكم , فكلما قل لفظه كان أقرب إلى حفظه بخلاف خطبة الوعظ فإنه ليس المراد حفظه
وإنما يراد الاتعاظ بها . ومما يؤيد هذا ما ثبت في سنن أبي داود بإسناد صحيح عن ابن مسعود رضي الله عنه قال : ( علمنا رسول الله صلى الله عليه

[elqurssan]

""فعندما يكون الخطأ على الملأ وجب وعلى الفور التصحيح والتنبيه والنصيحة على الملأ"""
ما دليلى ..؟؟؟؟؟
حدثنا ‏ ‏أبو بكر بن أبي شيبة ‏ ‏ومحمد بن عبد الله بن نمير ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏وكيع ‏ ‏عن ‏ ‏سفيان ‏ ‏عن ‏ ‏عبد العزيز بن رفيع ‏ ‏عن ‏ ‏تميم بن طرفة ‏ ‏عن ‏ ‏عدي بن حاتم ‏
‏أن رجلا خطب عند النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقال من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعصهما فقد ‏ ‏غوى ‏ ‏فقال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم
‏‏بئس الخطيب أنت قل ومن يعص الله ورسوله
قال ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏فقد ‏ ‏غوي

صحيح مسلم بشرح النووي

‏قوله ( فقد رشد ) ‏

‏بكسر الشين وفتحها . ‏

‏

هذا توضيح فقط لجواز التصحيح على الملأ
وأمام الناس
حتى يتبينوا ويستبصروا كى لا يقعوا فى الخطأ نفسه
وأعلم أبى الطَيِّب أننى ما كتبت مُشاركتى هذه لك شخصياً
ولكن للتوضيح واعلم (انا) أيضاً انه واللهِ ما دعاكَ إلى كتابة هذا العِتاب
إلا من شِدِة حُبك لنا وحبنا لكم

والعاقِبةُ للمُتَقيـــن

[ابوالسعودمحمود]

د شريف العجمى الاخ ابو حمزه السيوطى جزاه الله خير انا اعلم تماما ان نيته لله ولكن هو لم يقراء ملفى فى المنتدى

علشان يعرف هو بيخاطب مين بص يادكتور شريف انا راجل شعبى ومن بيئه يغلب عليها طابع البساطه وكل جلوسى سابقا كان على القهوه وحياتى كلها فى الشارع يعنى عمرى 54 سته منهم 040 سنه فى الشارع فى المواقف مواقف السيارات
وبحكم ان حضرتك والاخوه الافاضل مختلطوش بهذه البئه مثلى فمش هتعرفوها لامؤخذه زيى انا لما ربنا هدانى بقيت قاعد طول وقت فراغى امام القنوات الدينيه الرحمه والحكمه والناس وبقيت اخد ثقافتى منهم والسبب فى هذا الموضوع زكريا بطرس

لما لقيت واحد نصرانى زميلى كل يوم يجيب لى شبهه من عند زكريا فالموضوع حفزنى واستفزنى لحد لما صادفت برنامج اضواء واصداءللشيخ الزغبى فتكيفت اوى منه وبقيت اروح لزميلى النصرانى واحكيله على الكلام الفارغ اللى عندهم لدرجة انه كان مبوظ الشباب السواقين كلهم مش مخلى واحد الا لما يقول له دينكم فيه وفيه وطبعا احنا زى اكياس الجوافه ولا فهمين حاجه لحد لما بقيت كل حلقه للزغبى اذاكرها كويس وامسكه وافضحه امام السواقين اللى كان مبهدلهم لحد مبطل الكلام فى الموضوع نهائى مع اى حد لدرجة انهم كانوا بهزروا معاه ويقولوا له لو اتكلمت تانى هنجيب لك الزغبى دى نبذه بسيطه عن حياتى


لحد لما جبت كمبيوتر ودخلت على النت ودخلت مواقع كتير ملحده ونصرانيه لدرجة انى لما اشوف عندهم شبهه ومش عارف تفسيرها كنت بضحك لانى متاءكد ان لها رد بس انا مش عارفه لحد مابالصدفه معرفش دخلت موقع اتباع المرسلين وانا معرفوش فشدنى ولزقت فيه وفى يوم رحت ضاغط على البشاره منخلال اتباع المرسلين فوجدت فيه بغيتى التواصل والاسئله المباشره والجواب السريع فى التو واللحظه فلقيت نفسى نسيت كل اصحابى


السكران وحسين مطوه وبرايز وام سيد بتاعت الشاى وفرغلى بتاع الفول وخيشه بتاع الكبده وبشله بتاع الكرته

وعسليه وعلى الل وكل البرتيته واستبدلتهم


بذو الفقار وساجده لله وخلاف ولولى وام عمار ونورا و د شريف وميجو والصارم الصقيل وسوفانا وغيرهم وغيرهم

اهه وابو حمزه السيوطى واندمجت فى بيئه نظيفه خالص ففوجئت باالبونيات والشلاليت من حبيبى السيوطى فزعلت اوى والشيطان يقولى بقى اى عيل فى الموقف يقدر يزعلك زى المتعلمين دول ياعم سيبك خليك بيئتك احسن انت ايه بس اللى دخلك هنا وقعد يوسوس لى لحد مكتبت عتاب غليظ وفوجئت ان الاخ السيوطى بيعتذر فبقيت مكسوف من نفسى ايه اللى انا بهببه ده ياابو السعود دول ناس بتفهم فى الاصول انت ليه ياابو السعود ظنك سىء انت مش هتبطل الخصله دىبس

وبعدين الموضوع مكنش محتاج الزوبعه دى كلها انا قلت انى مسكت الفرخه وغطستها فى الميه 3مرات وكل مره اقول لها ادخلى فرخه اخرجى عنب فيها حاجه دى

[لا تسئلني من أنا]

كل البرتيته واستبدلتهم


بذو الفقار وساجده لله وخلاف ولولى وام عمار ونورا و د شريف وميجو والصارم الصقيل وسوفانا وغيرهم وغيرهم

اهه وابو حمزه السيوطى

كده يا أبي

أنا بئ اللي لي عتاب عند حضرتك

لأن حضرتك ذكرت كل أخواتي ونسيت أبنتك لا تسئلني من أنا
........................

بجد يا أبي كلمات حضرتك دائماً كلها صدق وتصل للقلب

بجد ما حكيته أبي جعلني فخورةة أنك تعتبرني أبنتك رقم 12

حفظك الله والدي ورزقك الفردوس الأعلى

أنا فخورةة أنني أبنتك

[ابوالسعودمحمود]

اسف ياعزيزتى لاتسالنى اصل انا بكتب وانا متعصب فنسيت اولاد كتير منهم اول ابنه لى فى المنتدى وبعدين انا ساعات بغلط فى الا ولاد فى البيت اده على لقمان اقول له ياعبد الله وانده عى اميره اقول يايمان فاءياكى والزعل طيب مانا نسيت وصيفى فى البشاره وحبيبى ناقل الخيرات الاستاذ جمال المر ومزعلش

[أمـــة الله]

لحد لما جبت كمبيوتر ودخلت على النت ودخلت مواقع كتير ملحده ونصرانيه لدرجة انى لما اشوف عندهم شبهه ومش عارف تفسيرها كنت بضحك لانى متاءكد ان لها رد بس انا مش عارفه لحد مابالصدفه معرفش دخلت موقع اتباع المرسلين وانا معرفوش فشدنى ولزقت فيه وفى يوم رحت ضاغط على البشاره منخلال اتباع المرسلين فوجدت فيه بغيتى التواصل والاسئله المباشره والجواب السريع فى التو واللحظه فلقيت نفسى نسيت كل اصحابى
السكران وحسين مطوه وبرايز وام سيد بتاعت الشاى وفرغلى بتاع الفول وخيشه بتاع الكبده وبشله بتاع الكرته
وعسليه وعلى الل وكل البرتيته واستبدلتهم
بذو الفقار وساجده لله وخلاف ولولى وام عمار ونورا و د شريف وميجو والصارم الصقيل وسوفانا وغيرهم وغيرهم

بارك الله فيك أخي الفاضل ابو السعود وجزاك الله الجنة
أهلاً وسهلا بك معنا يسعدنا ويشرفنا إنضمام حضرتك لاسرة منتدانا
كلنا إخوة في الله أسأل الله أن يديم أخوتنا فيه

[دانة]

أكرمك الله أبي الفاضل أنت من معدن نقي
رضى الله عنك وأرضاك وزادك علما وتفقها في دينه

[elqurssan]

د شريف العجمى الاخ ابو حمزه السيوطى جزاه الله خير انا اعلم تماما ان نيته لله ولكن هو لم يقراء ملفى فى المنتدى

لَكن elqurssan
الذى هو د.شريف العَجَمــى قرأ مَلف حَضرَتك وأستطيع واللهِ العَظيم أن أذكر لك قصتك بالكامِل
"هههههه حتى بالأمارة حضرتك حساس حبتين"
أتذكر أول مُشاركة لكم فى هذا المُلتقى الكريم..!!؟؟؟
هذا ليس توبيخاً لا سَمح الله وإنما لأبين لك أنك من الشخصيات الموضوعة فى الذهن لكل أعضآء المنتدى تقريباً

علشان يعرف هو بيخاطب مين بص يادكتور شريف انا راجل شعبى ومن بيئه يغلب عليها طابع البساطه وكل جلوسى سابقا كان على القهوه وحياتى كلها فى الشارع يعنى عمرى 54 سته منهم 040 سنه فى الشارع فى المواقف مواقف السيارات

سامَحَكُم اللهُ !!!بالعكس ... أهذا رأيك فينا..!!!؟؟؟
..أما أنا واللهِ أفتخر بكم على حد قولكم أنكم 40 سنة من
عمرك ودخلت فى هذه الآونة هذا المُعتَرك كان لابد من المفاجآت..!!!!

وبحكم ان حضرتك والاخوه الافاضل مختلطوش بهذه البئه مثلى فمش هتعرفوها لامؤخذه زيى انا لما ربنا هدانى بقيت قاعد طول وقت فراغى امام القنوات الدينيه الرحمه والحكمه والناس وبقيت اخد ثقافتى منهم والسبب فى هذا الموضوع زكريا بطرس

يا سيدى (أبى الكريم / أبو السعود محمود)
عهدى بك لَطيفاً (أى فكاهياً فى الرَد ) فلا تحمل هذا الموضوع أكثر من طاقته
وباللهِ عليك لا تنفعل (هذا لأجلكم) قبل التأكد
فعن رَسول اللهِصلى الله عليه وسلم عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وسلم أوصني قال لا تغضب فردد مرارا قال لا تغضب رواه البخاري هذا الحديث خرجه البخاري

وبعدين الموضوع مكنش محتاج الزوبعه دى كلها انا قلت انى مسكت الفرخه وغطستها فى الميه 3مرات وكل مره اقول لها ادخلى فرخه اخرجى عنب فيها حاجه دى

ألم أقل لكم فُكاهياً....تَقبل اللهُ مِنا ومِنكُم الصيام والقيام
ولا تنَسى أن
العاقبةُ لِمَن...!!؟؟؟
العاقِبــةُ للمُتَقيـــــــــــن

[ابوالسعودمحمود]

هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

مش عرف ارد

[مسلم 1974]

انا مع هذا القول بارك الله فيكم جميعاً
وأمر آخر ننوه عليه وأذكر به نفسي قبل غيري وهو التوسع في المزاح بين الأخوة والأخوات نرجوا أن نراجع أنفسنا في هذا الأمر .

ربنا يذكرنا بالخير دائماً