الرد على : المرأة تُقبِل في صورة شيطان

[ساجدة لله]

هل معنى انها تقبل في صورة شيطان له علاقة بكونها اغلب اهل النار

أختي الحبيبة : قال الإمام القرطبي في المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم:

وقوله: إن المرأة تقبل في صورة شيطان؛ أي: في صفته من الوسوسة، والتحريك للشهوة؛ بما يبدو منها من المحاسن المثيرة للشهوة النفسية، والميل الطبيعي، وبذلك تدعو إلى الفتنة التي هي أعظم من فتنة الشيطان، ولذلك قال صلى الله عليه وسلم: ما تركت في أمتي فتنة أضر على الرجال من النساء.
فلمّا خاف صلى الله عليه وسلم هذه المفسدة على أمته أرشدهم إلى طريق بها تزول وتنحسم، فقال: إذا أبصر أحدكم المرأة فأعجبته فليأت أهله، ثم أخبر بفائدة ذلك، وهو قوله: فإن ذلك يردّ ما في نفسه.

وقال ابن الجوزي في كتابه: كشف المشكل من حديث الصحيحين: وقوله: في صورة شيطان أي: إن الشيطان يزين أمرها، ويحث عليها، وإنما يقوى ميل الناظر إليها على قدر قوة شبقه، فإذا جامع أهله قل المحرك وحصل البدل.

وقال النووي في شرحه لصحيح مسلم: إن المرأة تقبل في صورة شيطان وتدبر في صورة شيطان. قال العلماء: معناه الإشارة إلى الهوى والدعاء إلى الفتنة بها لما جعله الله تعالى في نفوس الرجال من الميل إلى النساء، والالتذاذ بنظرهن، وما يتعلق بهن، فهي شبيهة بالشيطان في دعائه إلى الشر بوسوسته، وتزيينه له، ويستنبط من هذا أنه ينبغي لها أن لا تخرج بين الرجال إلا لضرورة، وأنه ينبغي للرجل الغض عن ثيابها، والإعراض عنها مطلقا.

انتهى

مما سبق أختي نستنتج أن المرأة التي تثير الفتنة من حولها وهي تسير في الطريق هي فعلاً تأتي في صورة شيطان أي توسوس وتدعو لفتنة الرجل مثل الشيطان

والمرأة إذا أثارت فتنة الرجال في الطريق فهي بالطبع من أغلب أهل النار لأنها خالفت أمر الله بالتستر والعفاف فتكشفت وخالفت أمر ربها

أما إن سارت مستورة عن الأعين بحياء وعفة فلن تثير فتنة ولن توسوس للرجل بفعل المعصية فلن تقبل في صورة شيطان لأنها في هذه الحالة انقطعت الأسباب المؤدية للفتنة

وهل المسلمات ايضا اغلب اهل النار ولا يطبق عليهم احاديث الشفاعة للموحدين بالخروج من النار

أختي الكريمة
عندما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حديثه كان يوجه الخطاب للمسلمات ويأمرهن بالصدقة
أما الكافرات معروف أنهن من أهل النار ولا خلاف في ذلك

ولكن النبي صلى الله عليه وسلم وضع أسباب جعلت المسلمة من أهل النار تجدينها في الحديث الشريف:

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ أَخْبَرَنِي زَيْدٌ، عَنْ عِيَاضِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ـ رضى الله عنه ـ خَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي أَضْحًى أَوْ فِطْرٍ إِلَى الْمُصَلَّى ثُمَّ انْصَرَفَ فَوَعَظَ النَّاسَ وَأَمَرَهُمْ بِالصَّدَقَةِ فَقَالَ ‏"‏ أَيُّهَا النَّاسُ تَصَدَّقُوا ‏"‏‏.‏ فَمَرَّ عَلَى النِّسَاءِ فَقَالَ ‏"‏ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ تَصَدَّقْنَ، فَإِنِّي رَأَيْتُكُنَّ أَكْثَرَ أَهْلِ النَّارِ ‏"‏‏.‏ فَقُلْنَ وَبِمَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ ‏"‏ تُكْثِرْنَ اللَّعْنَ وَتَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ، مَا رَأَيْتُ مِنْ نَاقِصَاتِ عَقْلٍ وَدِينٍ أَذْهَبَ لِلُبِّ الرَّجُلِ الْحَازِمِ مِنْ إِحْدَاكُنَّ يَا مَعْشَرَ النِّسَاءِ ‏"‏‏.‏
صحيح البخاري
كتاب الزكاة ,باب الزكاة على الأقارب

فليس معنى أنها مسلمة أنها لن تدخل النار بأفعالها إلا أن يغفر لها الله وهذه هي قمة العدل أختي الكريمة
فالمرأة مهما صلت وصامت وفعلت ما عليها من فروض لله ولكنها مثلاً تؤذي زوجها أو جيرانها فهي من أهل النار وكذلك الرجل
ولكن لماذا كانت النساء أكثر أهل النار ؟ لأن أكثرهن بهن هذه الصفات التي وردت في الحديث الشريف والتي تؤدي بها إلى هذا المصير المؤلم أعاذنا الله وإياكِ منه

بالإضافة إلى ذلك فأنتِ تسيرين في الطريق وتشاهدين النساء كيف يسرن في الطريق وأيهم أكثر فتنة النساء أم الرجال؟

لذلك إن أرادت المرأة أن لا تكون من أهل النار عليها أن تطيع ربها في كل ما أمر به ولن تندرج تحت هذه المجموعة التي هي من أهل النار إن شاء الله

لذلك فالموحد أختي الكريمة ليس بالضروري أن لا يدخل النار
فهو موحد بالله ولكنه قد يعصي الله فيدخل النار ويأخذ حظه من العقاب الذي كتبه الله عليه وعندما ينال الشفاعة ويمن الله عليه بها يخرج من النار بأمر الله

كذلك الحال بالنسبة للنساء منهن الموحدات ولكنها تعصي الله وتخالف أوامره بل وتثير الفتنة في طريقها وسط الرجال فبالتالي استحقت العذاب والنار ، وعندما يمن الله عليها وتنال الشفاعة تخرج بإذن الله لأنه لا يخلد في النار موحد

فالرجل الموحد يعصي وينال الشفاعة والمرأة الموحدة تعصي وتنال الشفاعة وكلاهما بإذن الله

جزاكم الله خيرا ارجو منكم سعة الصدر والرد على اسئلة ترهقنى كثيرا وطمئنتى على مصيرى عند الله

جزانا وإياكِ أختي الكريمة إسألي ما بدا لكِ وإن شاء الله تجدين الرد فالإخوة هنا بارك الله فيهم لا يتأخرون على خدمة دين الله وأتمنى أن أكون أوصلت لكِ فكرة ما سألتِ فيه

أما مصيرك عند الله فما الذي يقلقك فيه؟

حياكِ الله

[أبوحمزة السيوطي]

وطمئنتى على مصيرى عند الله

الأخت الفاضلة حديث المرأة أغلب أهل النار صحيح ثابت لا جدال فيه وحديث شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم صحيح ثابت ولكل المؤمنين والمؤمنات ودون شرح وتفصيل يجب أن تنظر المرأة والرجل أيضا إلى هذه الأحاديث نظرة الإيمان والتصديق ولا يجب أن تقول أن ذلك مصيرها المجبرة عليه لا , هذا ليس من الإسلام ...

يا أخت مصيرك ومصير أي امرأة مسلمة مؤمنه موحدة بالله وكذلك المؤمنين تحدديه بنفسك بحسب عملك وإخلاصك لله قال الله عز وجل :
" وَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلَا يُظْلَمُونَ نَقِيرًا (124) " النساء

[ذو الفقار]

هل معنى انها تقبل في صورة شيطان له علاقة بكونها اغلب اهل النار وهل المسلمات ايضا اغلب اهل النار ولا يطبق عليهم احاديث الشفاعة للموحدين بالخروج من النار جزاكم الله خيرا ارجو منكم سعة الصدر والرد على اسئلة ترهقنى كثيرا وطمئنتى على مصيرى عند الله

أختي الكريمة

سلِ ما شئتِ ونحن معكِ بعون الله حتى يطمئن قلبكِ واعلمي يا أخيا لأته ما من دين كرم المرأة أكثر من الإسلام وما من دين أعطى المرأة حقوقها إلا الإسلام فهو دين الله الذي ارتضاه لخلقه

حياكِ الله يا أخيا وأهلاً وسهلاً بكِ في بيتك وبين اخوتك

[بنت ام سلمة]

جزاكم الله خيرا اخوتى في الله ذو الفقار مدير منتدانا الرائع والاستاذة ساجدة لله وابو حمزة السيوطى

[ذو الفقار]

جزاكم الله خيرا اخوتى في الله ذو الفقار مدير منتدانا الرائع والاستاذة ساجدة لله وابو حمزة السيوطى

في خدمتكم وخدمة المسلمين أخيتي ويسعدنا انضمامك لهذه القافلة .

[بنت ام سلمة]

جزاكم الله عنى خيرا وعن المسلمين والمسلمات لكن كنت ارجو من الاخت ساجدة لله ان تقلل الحدة في الرد عليا وان كنت لست متفقهة في الدين مثلها وتاخذ من شيوخ السلف الحقيقين احسبهم على ذلك والله حسيبهم ولا اذكى على الله احد مثل محمود المصرى الذى لا تفارقه الابتسامة وهل لا يحق لى ان اقلق على ممصيري عند الله لكى تقولى لى على ماذا القلق هذا من حقى ولا اظن ان اى امراة لا تقع بعض الاحيان في حالة اختناق مثلا من اى شئ في بيتها قد تنسبه للزوج عن ظلم مثلا ولا حضرتك لا يحدث لك ذلك علما بانه كان يحدث لمن هم افضل منك ومنى امهات المؤمنين وكن متزوجات بخير خلق الله محمد صلى الله عليه وسلم الرؤوف الرحيم

[قلب مشتاق للجنة]

ما شاء الله عليكم
ربنا يزيدكم علم و قرب منه
و بارك في أقلامكم لتنشروا الدين الحق و تبطلوا الأباطيل

[السراج الوهاج]

جزاكم الله خيرا إخواني جميعا
وسدد الله خطاكم

[عزتي بديني]

بارك الله فيكم

ونفع بكم

نقل موفق غاليتي رانيا بورك فيك

[إسلام علي]

بارك الله بكم
بالنسبة للقرار في البيت ,,, هذا لا يمنع الترويح عن النفس والخروج للتنزه والشاطيء مع اجتناب كل المنكرات مثل الإختلاط واللبس الضيق أو التبرج و يكون بصحبة الزوج أو المحارم
لكن للأسف قلما تجد شاطيء خال من المنكرات إلا نذراً يسيراً ومن يتحرى الحلال ,,,يهديه الله لكل خير