ان صوم العذراء من الاصوام الثابتة بينما شهر رمضانمتغير في موعده كل عام
و بالتالي ليس من السهل ان يتفق الصومان في نفس الوقتالا على فترات بعيدة جدا لا تقل عن 32 سنة في افضل الاحوال.
معلوماتفلكية:
يبدأ صوم العذراء في 1 مسرى (7 أغسطس) و ينتهي 16 مسرى (22 أغسطس) من كلعام
و على هذا فصوم العذراء من الاصوام الثابتة.
و صوم العذراء يتبعالتقويم القبطي و هو تقويم نجمي ثابت المدة 365 يوم كل 3 سنوات
و يضاف يوم اليالشهر الصغير في السنة الرابعة (المعروفة بالكبيسة) مدتها 366يوم.
بينما شهر رمضان فهو متغير في موعده كونه يتبع التقويمالقمري.
والتقويم القمري مدته 354 يوم فقط (6شهور 30 يوم + 6 شهور 29 يوم )
وبالتالي ينقص التقويم القمري عن التقويم النجمي 11 يوم كلعام
لكي نعرف متى يتفق الصومان معا علينا مراجعة الجدولالتالي:
الجدول يوضح موعد ظهور هلال رمضان باللون الاحمر و موعد اول ايامالعيد باللون الاصفر كما تم تظليل شهر اغسطس باللون البرتقالي و هو يوافق صومالعذراء.
ملحوظة:
تم استخدام القراءات الفلكيةلدورة القمر حول الارض و التي لا يختلف عليها شخصين.
ويلاحظ من الجدول السابق ان:
[1] لم يتوافق صوم العذراء مع شهر رمضان سوىمرتين فقط لا غيرمن سنة 1941 حتى سنة 2008 !!!!
[2] الاتفاق الاول كان سنة 44/1945 و طبعا هذا الاحتمال مرفوض لانه سيجعل اسلام الشماس عماد مهدي وامه و اخته قبل ثورة 23 يوليو 1952 !!!؟؟؟
و اذا علمنا من مصادرنا الاستخباراتية (اغريغوريوس) ان عماد مهدي قد اسلم و هو في سن الحادية و العشرين.
فيكون عمرعماد مهدي من مواليد عام 1923
و ان عمره الان يناهز 85 سنة
[3] الاتفاق الثاني كان سنة 77/1978 و هذا الاحتمال ايضا مرفوض لانه سيجعل اسلامه هو وامه و اخته منذ اكثر من ثلاثين سنة يضاف اليها 21 سنة هي عمر عماد لحظةاسلامه
فيكون عمر عماد من مواليد سنة 1956 اي انه سيكون اكبر من الشيخ محمدابراهيم حسان نفسه
راجع السيرة الذاتية للشيخ محمد حسان في الرابطالتالي
نجد ان الشيخ محمد حسان من مواليد عام 1962
[4] هناكاتفاق ثالث يظهر من الجدول السابق:
سنة 2009 – 2010 !!!؟؟؟
مرفوضايضا لانه سيجعل القصة برمتها ستحدث في المستقبل القريب ان شاء الله
المفضلات