يوحنا يطرح شبهة تحريف القرآن

[الغد المشرق]

يا ريت أثناء حديثك يكون عندك أدب وأنت بتتحدث عن خير خلق الله رسول الله "محمد " :salla:

فلتقل رسول الاسلام بدلا من أن تطلق اسمه الكريم مجردا يا من تربيتم على سفر نشيد الانشاد ووصايا المحروقى .


وتقول للص بولس " الرسول " ابقى خليه يتغطى قبل ما يحلم الله يكرمك لحسن زودها ومحدش بيصدقه خالص والله يجحمه مطرح ما راح .... عجبى :36_sf1_1[1]:sss4:36_11_6:

[أمة الله]

الموضوع عنوانه شبهة تحريف القرآن !!

والنقل بهذه الطريقة مرفوض

ويمكنك أن تقرأ أى موقع إسلامى أو أى كتاب إسلامى لتجد أن الخليفة عبد الملك بن مروان بنى المسجد الأقصى فى سنة 72 هـ وهذدليل على عدم وجوده فى عصر محمد

إنا لله وإنا إليه راجعون

[mego650]

الإسراء 00( يقول بعض المؤرخين أن أصل كلمة الإسراء هى كلمة إسرائيل ثم عدلت بعد ذلك عند كتابة القرآن وتجميعه ولم يذكر المؤرخين من هو الذى عدلها فى التعديلات الثلاثة التى أجريت على القرآن ؟ ومتى عدلت ؟ ) فسر الجلالين الإسراء فقال "سبحان ( = تنزيه) الذى أسرى بعبده ( = محمد) ليلا ( = سير الليل ) من المسجد الحرام ( = مكة ) إلى المسجد الأقصى (= بيت المقدس ) ..." ( سورة الإسراء / 1 راجع تفسير الجلالين ص218) والإسراء هو السير بالرجل ليلا والسؤال الذى طرحة المستشرقين : من قائل هذه الآية ؟ كيف يقول الله : سبحان الذى أسرى بعبده ؟ ولماذا ليلاً ؟ حتى لا يراه أحداً ولماذا شك فيه أهل قريش ؟ وكيف كان يصدقة أبو بكر ؟ وهناك أسئلة كثيرة حول هذا الموضوع ..

طيب بالله عليك أنت فاهم حاجة من اللى انت نقلته ده ، فى أستعراضك لكلمة الاسراء قلت أن بعض المؤخين قال انها من إسرائيل ، وبعد كده جبت المعنى بتاعها من تفسير الجلالين انها بمعنى السير ، ايه الرابط بين كلام المؤرخين اللى بيقول انها من اسرائيل وبين تفسير الجلالين اللى بيقول انها من السير ، دا بس عشان تعرف انك ولا انت هنا وأتحداك أن كنت قريت اللى انت نسخته ده .

ثم من هما المؤرخين اللى قالوا بالظبط ، ولا تقصد المؤرخ الكبير زكريا براز .

ثم أنت فين من أول مداخلة طرحتها ، مش المفروض ان دا حوار يعنى واحدة واحدة لما تخلص نقطة تنط ع التانية .

أهو دا عينة من مغيبى العقول اللى بيرضعوهم كره الاسلام أى حاجة تتقال عن الاسلام يصدق وخلاص وكمان جاى يفضح نفسه هنا .

من المعروف تاريخياً أنه لا يوجد مسجد أو جامع كان موجوداً على أرض الواقع أسمه قبة الصخرة

طيب ودا الواحد يقوله ايه ، ايه اللى جاب قبة الصخرة فى حديثك عن الاسراء ومال قبة الصخرة بالمسجد الاقصى ، لا حول ولا قوة الا بالله ، والله لولاك فى بيتنا لكنت كيلتلك .

وذلك فى المكان الذى حدده محمد فى إسراءه المزعوم وذكرت كتب التاريخ أنه في عام 72هـ بنى عبد الملك بن مروان قبة الصخرة بالقدس والجامع الأقصى

كلام جميل جدا فهمت انك خروف ولا انت هنا ناقل من غير حتى ما تقرأ اللى انت ناقله ، اهو بتقول ان عبد الملك بن مروان بنى قبة الصخرة بالقدس والجامع الاقصى والله ما حد معترض على كلامك ده طيب عاوز ايه ، ما هو انت لو بتفهم كنت عرفت ان قبة الصخرة شئ والمسجد الاقصى شئ حتى انت اللى بتقول اهوة ان قبة الصخرة اتبنت فى المكان اللى فيه القدس والمسجد الأقصى لا وكمان مكبرها .

يا أخى المسلم ؟

ويمكنك أن تقرأ أى موقع إسلامى أو أى كتاب إسلامى لتجد أن الخليفة عبد الملك بن مروان بنى المسجد الأقصى فى سنة 72 هـ وهذدليل على عدم وجوده فى عصر محمد

انت يا بنى مش لسه قايل انه بنى قبة الصخرة ايه اللى خلاك ترجع فى كلامك وتقول المسجد الأقصى ، انت عندك انفصام فى الشخصية ولا ايه .

قبة الصخرا جزء من المسجد الأقصى يا أهبل يعنى حاجة انضافت بعد كدا على المبنى الاساسى ، زى كد ما يكون عندكم بيت تقوموا تبنوا أوضة صغيرة فوق السطوح .

المسجد الاقصى هو كل المنطقة المحاطة بالسور أما قبة الصخر جزء صغير حتى أنها مصلى للنساء مش المسجد نفسه حتى اسال اى واحد فلسطينى ، بيضحكوا عليكم حتى حاجة زى دى فما بالك باصول الدين .

فنجل وبرق قوى فى الصورة دى وقولى شايف ايه ، دا ان شوفتك تانى .




شايف القبة بتقولك ايه بتقولك انا قبة الصخرة ، اهو الحجر نطق من غبائكم

أقرا دى امكن تفهم

http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%...82%D8%B5%D9%89

[إدريسي]

الزميل يوحنا ..
احترم محاوريك ولا تتجاهلهم .. قم بالرد على مشاركاتهم ولا تنسخ وتلصق المقالات "المرحاضية" الطويلة متجاهلا تماما الإخوة الذين قاموا بالرد عليك وكأنهم غير موجودين ! .. فهذا ليس من أدب الحوار !
تسامحنا معك في البداية وتركنا مشاركاتك التي نسختها وألصقتها بلا حذف .. أما الآن فقد تم حذف مشاركتيك الأخيرتين .. وسيتم حذف أي مشاركة لك مستقبلا تعتمد فيها هذا المبدأ .. النسخ واللصق وتجاهل الردود .

[mego650]

معراج أرتيوراف

اتحداك ان كنت تعرف الراجل ده اصلا ، طبعا باقى المداخلة العبيطة دى هو ان يوحنا بيحاول يربط بين قصة الاسراء والمعراج فى الاسلام ومعراج ويراذ أو أدربادي الخرافى ، وبيربط بين كل حدث فى إسراء النبى صلى الله عليه وسلم وبين هذه الخرفات ، وهو ولا هو هنا و لاعارف هو بيتكلم عن ايه . ودى شبهة عبيطة أخترعها الملحدين قبل النصارى عن ان الرسول الأعظم اقتبس قصة الإسراء من القصة الفارسية دى ، وتعالوا نشوف ايه اللى حصل بالظبط .

مختصرا القصة دى هى اللى مسروقة من الإسلام مش الاسلام اللى اخدها منه وطبعا الجاهل ده واخد عن واحد جاهل تانى الحكاية دى من واحد ملحد اسمة كامل النجار خد الكلام ده من واحد اسمه بن وراق من كتاب له اسمه لماذا لست مسلما تروح للوراق تلاقية واخد الكلام ده من قس نصرانى عبيط زى صاحبنا ده اسمة كلير تسدال فى كتاب له اسمه المصادر الاصلية للقران ودا واخدها من واحتانى د اسمه جولدزيهير في كتاب له بعنوان الاسلام والفارسية ، حتى العبيط شروش بيقول ان الاسلام واخدها من الهندوسية ،

واليكم ملخص القصة

وهى كما ترجمها د- فريدان فاهمان في كتاب
(Arda Wiraz Namag by Fereydun Vahman)
تحكي فترة انهيار الديانة المازيدية فاجتمعت الكهنة واجروا قرعة لاختيار رجل يرسلونه للمملكة الروحية فيأتي لهم بالحل المنقذ . ووقعت القرعة على البطل الذي اسمه في حكاية (ويراذ ) وفي حكاية أخرى ( أدربادي ).
ثم يسقونه خمرا ويعطوه مادة مخدرة اسمها ( هوما ) فيغط في نوم عميق
وبعد سبعة أيام يستيقظ ليحكي لهم ما رآه في المملكة الروحية .
ما يراه المبشرون متشابها مع قصة المعراج هو الآتي :-
- البطل كان يمشي على جسر اسمه ( شين واد ) وهو طريق آمن كان ينتقل عليه مع الآلهة ليرى الجنة وفيها الأرواح الطيبة أو الجحيم وفيها الأرواح الشريرة . قال المبشرون أن النبي محمد اقتبس فكرة الصراط من الشين واد .

فالقصة من قصص الأدب الزاردشتي وقد مرت بتنقيحات كثيرة والصورة الأخيرة لها التي بين أيدينا الآن كتبت بين القرن التاسع والعاشر الميلادي وهذا ما قاله مترجم القصة للأنجليزية د- فريدان فاهمان فى الكتاب السايق ذكره .

وتقول السيدة ماري بويس ( باحثة أدب شرقي ) التي تقول في كتابها Boyce, Mary. ed. ####ual Sources for the Study of Zoroastrianism, 1984

( لقد ظل سائدا أن قصة ( آردا ويراذ ناماك ) أثرت في قصة المعراج الإسلامية حتى تبين أن الصورة الأخيرة للقصة الفارسية حديثة العهد بالنسبة للإسلام

ورح العب غيرها ، انقل بقى الرد ده لكل الزرايب اللى يتحمى القصة دى ، طبعا مفيش منتدى نصرانى متكلمش عن القصة دى وواخداينها من منتديات الملحدين .

[youhana]

طالما انتم مقتنعين ##### براحتكم

ولماذا قال الله اهدى من يشاء ويضل من يشاء وهل هذا عدل لكى يهدى من يشاء ويضل من يشاء؟؟؟؟
وهل الله خلق الانسان لكى يضلة ؟؟؟؟ وهل الضلالة من الله ام من الشيطان؟؟؟ اذن فلماذا خلق الله الانسان ؟؟؟ وما ذنب الناس المصيرين الذين لم يختاروا مصيرهم ويلقون فى جهنم ؟؟؟؟

والله طبعا عارف من الاول ان ذلك الناس مصيرهم جهنم فلماذا خلقهم اذن ؟؟؟؟؟ لكى يهلكهم ؟؟؟

######

[أبوحمزة السيوطي]

الكلام ده يا أمور تروح تقولوا لأب اعترافك وانت نايم قدامه بتعترف وتسأله ليه يسوع مُضل وبيضل الأنبياء ويقسي القلوب الناس ويضحك عليهم :

سفر الخروج 7: 3 (( وَلكِنِّي أُقَسِّي قَلْبَ فِرْعَوْنَ ))

سفر اشعياء الاصحاح 63 العدد 17
17 لماذا أضللتنا يا رب عن طريقك وقسيت قلوبنا عن مخافتك. إرجع إلينا من أجل عبيدك ، من أجل أسباط يعقوب خاصتك

2Thes / الرسالة الثانية الى تسالونيكي إ 2 ع 10
وبكل خديعة الإثم، في الهالكين، لأنهم لم يقبلوا محبة الحق حتى يخلصوا.. ترجمة : الفانديك

2Thes / الرسالة الثانية الى تسالونيكي إ 2 ع 11
ولأجل هذا سيرسل إليهم الله عمل الضلال، حتى يصدقوا الكذب،. ترجمة : الفانديك

سفر حزقيال (14 :9 ) (( والنبي إذا ضل وتكلم بكلام فأنا الرب أضللت ذلك النبي وأمد يدي عليه وأهلكه من بين شعبي إسرائيل ))

[أبوحمزة السيوطي]

الناس بتحترمك وبتقول أستاذ يوحنا وانت بردوا مصمم على لعب العيال والنسخ واللصق وقلة الأدب


تعلم كتابك أولا قبل أن تأتي لتنتقد أشياء هي في كتابكم بوجه بشع وسيء

وهذا إن دل فإنما يدل على أنكم عقول مبرمجة لا تفهم إلا ما يُمليها عليهم قساوسة تشتكي الجدران من خبث روائحهم ..

أنت صعبان عليا حقيقي لأنك مُغيب

ربنا يهديك

[أسد هادئ]

طالما انتم مقتنعين ##### براحتكم

ولماذا قال الله اهدى من يشاء ويضل من يشاء وهل هذا عدل لكى يهدى من يشاء ويضل من يشاء؟؟؟؟
وهل الله خلق الانسان لكى يضلة ؟؟؟؟ وهل الضلالة من الله ام من الشيطان؟؟؟ اذن فلماذا خلق الله الانسان ؟؟؟ وما ذنب الناس المصيرين الذين لم يختاروا مصيرهم ويلقون فى جهنم ؟؟؟؟

والله طبعا عارف من الاول ان ذلك الناس مصيرهم جهنم فلماذا خلقهم اذن ؟؟؟؟؟ لكى يهلكهم ؟؟؟

خد يا أستاذ يوحنا ربنا يهديك

http://www.albshara.net/showthread.php?t=11076

[elqurssan]

الناس بتحترمك وبتقول أستاذ يوحنا وانت بردوا مصمم على لعب العيال والنسخ واللصق وقلة الأدب


تعلم كتابك أولا قبل أن تأتي لتنتقد أشياء هي في كتابكم بوجه بشع وسيء

وهذا إن دل فإنما يدل على أنكم عقول مبرمجة لا تفهم إلا ما يُمليها عليهم قساوسة تشتكي الجدران من خبث روائحهم ..

أنت صعبان عليا حقيقي لأنك مُغيب

ربنا يهديك

:p015::p01sdsed22::p015: